Tin thứ Tư, 08-02-2012

CHÍNH TRỊ-PHÁP LUẬT
<= Trao Máy ICOM, có kết nối vệ tinh cho vợ chồng ngư dân Mai Phụng Lưu. – “SÓI BIỂN” MAI PHỤNG LƯU ĐÃ CÓ ICOM  –   (Mai Thanh Hải).
- Bộ trưởng ngoại giao VN thăm Trung Quốc   –   (BBC). “Thông cáo của bộ này chỉ nói vắn tắt chuyến thăm hai ngày của ông ngoại trưởng là để đáp lại lời mời của Bộ trưởng Ngoại giao Trung Quốc Dương Khiết Trì, nhưng không cung cấp thêm chi tiết. Nghị trình các chuyến thăm được giữ kín ngay cả sau khi các chuyến thăm này diễn ra đã khiến dư luận nảy sinh nhiều bàn tán trong quá khứ”.
- Đề nghị Thái Lan sớm trả tự do các ngư dân Việt Nam  –  (RFA). - Brunei trao trả ngư dân cho Việt Nam (NLĐ).
- Tập trận Hổ Mang Vàng bắt đầu ở Thái Lan   –   (BBC). BTV: Chắc ngại thằng “bạn vàng” nên Việt Nam không tham gia, mà chỉ cử tùy viên quân sự tham gia hoạt động lễ tân?
- Mỹ bàn giao tàu chiến thứ 2 để giúp Philippines: US to send second ship to bolster Philippines (Bangkok Post). – Quan điểm mới của Lầu Năm Góc về chiến tranh: The Pentagon’s new view of warfare (WP).
- Liên Hội Sinh Viên Việt Nam Bắc Mỹ Châu gửi thỉnh nguyện thư gửi Tổng thống Obama về việc vi phạm nhân quyền ở Việt Nam: Petition to the President on human rights abuses in Vietnam  (UNAVSA). – Nguyễn Ngọc Già – Giải Nobel Hòa Bình 2012 cho Việt Nam, sao không thể?  –  (Dân Luận).
- VN bắt 9 thành viên của một tổ chức có âm mưu lật đổ chính quyền    –   (VOA). - Bắt thêm 1 người trong tổ chức “Hội đồng công luật công án Bia Sơn” (TN).
- Video: 100 người dân Hà Nội 2 kéo đến khiếu kiện tại số 1 Ngô Thì Nhậm (TTXVA).

- Công an làm việc với 4 “quan” huyện, xã về vụ cưỡng chế (Dân Trí). – Vụ thu hồi đất ở Tiên Lãng: Đình chỉ chức vụ ông Lê Văn Hiền (NLĐ). – Chủ tịch, phó chủ tịch huyện Tiên Lãng bị đình chỉ (PLTP).  – Đình chỉ công tác Chủ tịch và Phó chủ tịch huyện Tiên Lãng (TN). – Vụ cưỡng chế ở Tiên Lãng: Chủ tịch huyện bị đình chỉ công tác    –   (RFI). – Kỷ luật quan chức đầu tiên vụ Tiên Lãng   –   (BBC). - Đại tướng Lê Đức Anh nói về việc đình chỉ hàng loạt lãnh đạo Tiên Lãng (GDVN).   – Video: Thành uỷ Hải Phòng – 07/02/2012 (VTV). - Cưỡng chế ở Hải Phòng: Cư dân mạng “hoan nghênh” QĐ của Tp Hải Phòng (GDVN).
- Không truy tố ê kíp lãnh đạo Huyện Tiên Lãng và kỷ luật lãnh đạo Hải Phòng?   –   (Lê Nguyên Hồng). – Một chủ đầm xã Vinh Quang: Còn sót nhiều người (DV). “Tôi chưa hài lòng về cách làm của Thành ủy, bởi còn sót chưa xử lý nhiều người. Tại sao không xử lý nặng ông Bùi Thế Nghĩa- Bí thư Huyện uỷ Tiên Lãng thay vì chỉ kiểm điểm bởi ông Nghĩa là người đứng đầu về Đảng bộ, vạch ra đường lối chủ trương”. – Lộ trình Tiên Lãng  –  (Cu Làng Cát).
- Lãnh đạo đảng mới vừa Nhận thức sâu sắc hơn vai trò của công tác tuyên giáo (Tin Tức), thì NHÂN VỤ TIÊN LÃNG: TUYÊN GIÁO LÀ THẾ ?  –  (Faxuca). Còn đây nữa: Định hướng dư luận trước những vấn đề “nóng” (NLĐ). – Bùi Văn Bồng: LÒI ĐUÔI QUAN LIÊU, CỬA QUYỀN   –   (Người Lót Gạch).
- THÀNH ỦY HẢI PHÒNG: NHẬN KHUYẾT ĐIỂM TRƯỚC ĐẢNG TRƯỚC NHÂN DÂN VỀ VỤ TIÊN LÃNG (Nguyễn Quang Vinh). Trong bản tin này có “TOÀN VĂN THÔNG CÁO BÁO CHÍ CỦA THÀNH ỦY TP HẢI PHÒNG VỀ VỤ TIÊN LÃNG CHIỀU 7/2 LÚC 15 GIỜ”. – Thành ủy Hải Phòng: Lãnh đạo Tiên Lãng mắc hàng loạt sai phạm(GDVN).  – Thành ủy Hải Phòng nhận trách nhiệm trước Bộ Chính trị(VNE/ Bee). – Thằng Chánh Lãng gửi thơ blog –  (Cu Làng Cát).
- Dân Choa: Hôm nay xem chừng vụ việc đã có hướng đi  (Quê Choa). “Đó là thắng lợi bước đầu của nhân dân, những người phản đối hành động cưỡng chế ‘vụ ông Vươn’. Đó cũng là thắng lợi của truyền thông, trong đó có sự đóng góp không nhỏ của giới Blogger”. – Luật gia Trần Đình Thu: BA BỘ ĐỒNG TÌNH BÓP VÚ CON TÔI – 8 (Quê Choa).
<- Cái tát vào chính quyền Tiên Lãng – (Nguyễn Thế Thịnh). Độc giả Việt Lâm có phản hồi: “Gửi bác Nguyễn Thế Thịnh. Hình ảnh trên blog của bác không phải trong vụ Tiên Lãng. Có nhiều chi tiết trong bức ảnh nói lên điều đó, một chi tiết dễ nhận thấy nhất là chiếc máy xúc trong ảnh có bánh lốp còn chiếc đã phá nhà anh Vươn có bánh xích.” – Chính quyền chỉ đạo phá nhà ông Vươn? (PLTP).  – Hung thủ phá nhà ông Vươn dần ‘lộ diện’ (VTC). - Thủ phạm phá nhà ông Vươn dần ‘lộ diện’ (VTC). - Đã xác định những người phá nhà ông Vươn (DT). - Vết xích xe xúc trên bờ đầm nhà ông Vươn (VNN). – ‘Chúng tôi được thuê lái máy xúc phá nhà ông Vươn’ (VNE).  – Những người trực tiếp phá nhà ông Vươn “tố” đã được thuê (Bee). – Chuẩn bị khởi tố vụ phá nhà ông Vươn (Người đưa tin). - Ai bảo tên là Vươn? (TVN).
- Huyện, xã thuê máy xúc phá nhà dân?(DV). – Toàn cảnh vụ cưỡng chế ở Tiên Lãng (Đất Việt). – Vụ Tiên Lãng: “Thủ phạm” phá nhà ông Quý nói gì? (NLĐ). – Vụ cưỡng chế ở HP: Sẽ khởi tố vụ phá nhà ông Đoàn Văn Quý (GDVN).   – Đã giao công an khởi tố vụ án phá nhà (PLTP). – Khánh ơi, ở đâu rồi? nhục thế Khánh ơi!  –  (Cu Làng Cát).
- Kỳ 2: NHÀ? TRẠI? HAY LỀU? (Nguyễn Quang Vinh). – “Bó tay” với phát ngôn của quan chức Tiên Lãng – Hải Phòng! (NLĐ). “‘Bó tay’ với ông Thoại!/ ‘Sôi máu’ với ông Khánh/ Lắc đầu với ông Ca”. Mời xem lại: Xin ông đại tá viết sách mau đi ạ   –  (Anh Vũ). BTV: Đại tá đang bận chuẩn bị nhận thêm 2 sao nữa, cùng với nhiệm vụ mới, đi bảo vệ Hoàng Sa, sử dụng bí kíp võ công xài ở Tiên Lãng, mang ra ngoài đó đối phó với bọn “tàu lạ”. Khi nào dẹp yên bọn lạ, Đại Ca sẽ viết 2 cuốn sách cùng lúc, đó là “Tiên Lãng Tông bí Truyền thư” và “Hải thư Hoàng Sa Yếu lược” ra mắt bà con. Giới thiệu với Đại Ca thêm 1 lính mới: Phó chủ tịch huyện Chư Pảh: “Cầu tạo hình chữ V chứ không sập“ (PLVN).=>
- PC cũng thua quan Tiên Lãng (Hiệu Minh). “Hệ thống hiện đại này đã về tới Tiên Lãng lập tức được đưa vào vận hành suốt ngày đêm.  Kết quả cho thấy, sau khi kiểm tra nhiều vị chức sắc như bác Liêm, bác Hiền, bác Thoại, bác Khánh và vài lãnh đạo địa phương khác, thì máy tính của Anh quốc đưa ra báo cáo, toàn bộ ban lãnh đạo từ xã đến thành phố Hải Phòng không có ai…nói dối khi họ tham gia vào việc cưỡng chế nhà anh Đoàn Văn Vươn… Chuyên gia Anh bay về nước và thông báo cho ban lãnh đạo trường Bradford, máy nói dối không thể xuất khẩu sang Việt Nam”.
- Dũng khí tự phê bình (PLTP). Có phải “tự” phê bình đâu? Bị ép quá nên phải “phê” thôi. – Gia cố niềm tin (NLĐ).
- Cựu Chủ tịch nước Lê Đức Anh: “Quân đội phải bảo vệ dân, giúp dân… chứ không phải đi tham gia cưỡng chế” (SGTT). BTV: Quân đội NDVN “trung với đảng” thì không thể bảo vệ dân được, vì bận lo chống “diễn biến hòa bình” và các “thế lực thù địch”. Mời xem lại: Quân đội Nhân dân Việt Nam bảo vệ dân hay bảo vệ đảng?  –  (RFA). – Nhân danh ai để dùng quân đội nhân dân đi cưỡng chế cướp đất của dân? (J.B. Nguyễn Hữu Vinh).
- Đây rồi, QĐND đang bận chống “diễn biến hòa bình” đây: Chuẩn bị khả năng đề kháng của quân nhân (QĐND). “Đơn cử như việc truy cập thông tin trên mạng internet, chỉ cần một quân nhân vô tình đọc được những thông tin ‘ngoài luồng’ rồi ‘rỉ tai’ đồng đội thì liền sau đó sẽ có nhiều quân nhân khác đọc theo. Và lập tức những thông tin này âm ỉ lan truyền như những tế bào độc cư trú ngay trong tư tưởng mỗi quân nhân rồi phát triển, ‘di căn’…”
<- VỤ TIÊN LÃNG-Kỳ 3: CÁ MẤT, TÀI SẢN MẤT, NHÀ DÂN BỊ PHÁ NÁT, KHỞI TỐ AI? (Nguyễn Quang Vinh). Khởi tố ngay cái thằng “cơ chế”! – Những Tiên Lãng khác (Trương Duy Nhất).
- Trần Đức Việt – Cuộc biểu tình của anh đạn hoa cải  –  (Dân Luận). – Kỹ sư Vươn ‘phản biện bằng hành động’?  –   (BBC). “Thể chế chính trị ở Việt Nam không cho phép những hoạt động phản biện có tính tổ chức chặt chẽ thì đương nhiên sẽ chịu những hậu quả lớn”. – BĂN KHOĂN MỘT TÍ …   –  (Cua Rận). – Hoàng Kim: Vụ án Cống Rộc, huyện Tiên Lãng: Anh em ông Đoàn Văn Vươn vô tội  –  (BoxitVN).
- BTV: Lần này là nhân dân giúp Đoàn Văn Vươn tránh bị hàm oan, nên Đừng van xin Đảng nữa…!   –   (Người Buôn Gió). “Tại sao người ta cứ để bị can, bị cáo nói khơi khơi cái câu là xin Đảng xem xét, khoan hồng được… Để người ta nói như thế, thành ra là làm xấu đi hình ảnh của Đảng, khiến người ta nghĩ Đảng cao hơn cả pháp luật, nhà nước”.  Thì “đảng lãnh đạo toàn diện, tuyệt đối” mà.
- Cho tới 7h30’ sáng nay, hai tờ báo mang danh “nhân dân”, đó là Nhân dân và Công an nhân dân, vẫn tiếp tục “kiên định lập trường” không đưa những thông tin mới nhất mà nhân dân cả nước quan tâm về vụ Đoàn Văn Vươn – Tiên Lãng. Trang web của Ủy ban Tiên Lãng cũng trong tình trạng tương tự. Trong khi đó, hai trang web của đảng CSVN và Chính phủ đã đưa tin. Bổ sung, hồi 9h: A! Đây rồi! … Hồi 8h45′, báo “Công an ND” đã … mở hé miệng bằng cách đăng lại tin của TTXVN: Thành ủy Hải Phòng đình chỉ công tác một số cán bộ huyện Tiên Lãng.
- VÕ LÂM KIẾM KÝ 18 – Võ Lâm Ngũ Bá  –  (Huỳnh Ngọc Chênh). “Và bước đầu Phân Đà Phòng Thành đã tuyên bố xử lý một số tên họ Bá mà ngươi đòi… xin tí huyết để xoa dịu dư luận. Nhưng  dầu sao những chuyện ấy cũng chỉ là giải quyết phần ngọn theo kiểu sai đâu vá víu đó”.
- ĐIỀU NGUY HIỂM NHẤT CỦA MỘT CHÍNH QUYỀN LÀ MẤT ĐI LÒNG TIN CỦA NGƯỜI DÂN   –  (Đào Tuấn). “Hải Phòng đã phạm một sai lầm lớn trong việc bảo vệ hình ảnh của chính quyền trong mắt người dân khi huy động cả một đạo quân với đủ các sắc phục, với dao gậy, súng ống và cả chó, chỉ để thu hồi đất của một gia đình người dân. Và việc tạm đình chỉ, yêu cầu kiểm điểm lần này cũng giống hơn với việc vỗ an dư luận. Nhưng nếu như thế, làm sao có thể lấy lại lòng tin của nhân dân vào sự công chính của chính quyền?” – Cán bộ phải lấy dân làm gốc  (HNM). Trốc gốc rồi!=>
- Tô Hoàng: LIỆU ANH VƯƠN, ANH QUÝ CÓ ĐƯỢC GẶP THỦ TƯỚNG DŨNG KHÔNG ? (Trần Nhương).

- ANH BA VÀ PHỤ TÁ  –  (Sơn Thi). “Anh Ba: Việc gì phải buồn, vì chúng nó chửi có câu nào sai đâu! Nhân đây anh cho chú câu triết lí làm quan thời nay chú cố gắng mà vận dụng nhé ‘Làm quan nghĩa là quen nghe chửi, giỏi hứa suông và chém gió thật nhiều’.”
- Ông Vũ Trọng Bình, Viện phó Viện Chính sách và Chiến lược phát triển nông nghiệp nông thôn – Bộ NN & PTNT: Nên bỏ thời hạn giao đất nông nghiệp (PLTP). – TPHCM thí điểm thu thuế sử dụng đất phi nông nghiệp  (Vietstock).
- Đất chưa xong tới vàng: Âm mưu giựt vàng của dân (Dự đoán KTVN).
- Tướng Cương nói chuyện giám sát quyền lực Đảng (TVN). – Phạm Đình Trọng: Bi kịch Việt Nam  –  (viet-studies). “Đảng Cộng sản Việt Nam còn độc quyền thống trị xã hội Việt Nam thì bi kịch Cộng sản vẫn còn đeo đẳng với dân tộc Việt Nam, dân tộc Việt Nam còn bị tha hóa, đánh mất mình, đánh mất cả nền văn hiến, đánh mất cả tình thương yêu đùm bọc dân tộc, chỉ còn bạo lực, li tán và hận thù dân tộc!”
- Thái Kim Lan: ĐÔI ĐIỀU VỀ “TRÍ THỨC” (Tia Sáng/ Nguyễn Trọng Tạo). – TRÍ THỨC… BẠI LÀ AN? VÀ CÂU CHUYỆN CÔ GÁI ĐÃ CHỌN CHỒNG TRONG BA NGƯỜI ĐẾN CẦU HÔN NHƯ THẾ NÀO?  (Văn chương +).
<- Vũ Thế Phan: Vừa đi đường vừa kể chuyện: Ai là tác giả? (Thông Luận). BTV đoán cái này, nếu hổng phải của T. Lan thì Trần Dân Tiên là tác giả. Vẫn chưa đúng? Nếu vậy thì của Ông Ké hoặc Già Thu.
- Ngoại giao để giữ đất dưới thời vua Lý Nhân Tông (Việt sử Ký).
- Nhà báo điều tra cũng không thể phạm luật (PLTP).
- Vụ một nhà báo tố bị công an xã đánh: Công an TP.HCM yêu cầu báo cáo, xử lý (PLTP). - Điều tra,xử lý nghiêm vụ một nhà báo bị đánh (TN). – Công an xã khẳng định không đánh nhà báo (DV). BTV: Hay là phóng viên này húc đầu, mặt vào tay phóng viên? Mời xem lại: Phóng viên bị công an đánh hội đồng?
- Án chưa hiệu lực, tòa vẫn bắt đi tù (PLTP).
- Đề nghị cách chức cán bộ chiếm đoạt tiền của dân (PLTP).
- Cục trưởng Hàng hải và Chủ tịch Vinalines “đổi ghế” (DT).
- Bộ Công thương kiểm tra việc giá gas quá cao (VnMedia). – Thanh tra giá gas tăng bất thường (VEF).
- Đằng sau việc thôi chức của Chủ tịch EVN (TN). - Hôm nay, hai bộ họp về tiền lương của EVN (Dân Việt).
- Hà Nội nên tạm dừng đổi giờ (TN). - Đổi giờ học, giờ làm tại Hà Nội – Cần thêm thời gian, rút kinh nghiệm (SGGP). – BỘ GIAO THÔNG CHỊU TRÁCH NHIỆM NHƯ THẾ NÀO? (Jasmine).
- Chủ tịch Ngân hàng Xuất Nhập khẩu Hoa Kỳ đến Việt Nam   –   (VOA). – Hoa Kỳ muốn đầu tư vào hạ tầng VN   –   (BBC). – Nhóm APG sẽ giúp Việt Nam chống khủng bố và rửa tiền    –   (VOA).
- Sự thật về cái chết của Nhất Linh (Kỳ cuối)   –   (NV)  –  Sự thật về cái chết của Nhất Linh (Kỳ 3   –    (NV)  –   Sự thật về cái chết của Nhất Linh (Kỳ 2)  –   (NV). Mời xem lại Kỳ 1. Link qua proxy.
- Cựu tù Thanh Cẩm hội ngộ Xuân, chuẩn bị đại hội thế giới  –   (NV). BTV: Ủa, ở VN mình đâu có tù chính trị, hay mấy ông này đi tù chính trị ở xứ nào rồi nhớ lộn?
- Thủ đoạn hạn chế xuất khẩu nguyên liệu của Trung Quốc bị WTO kết án   –   (RFI).
- Trung Quốc muốn gia tăng sự tin tưởng với Hoa Kỳ   –   (VOA). – Trung Quốc sẽ “kiên quyết trấn áp” các vụ gây rối trong các vùng Tây Tạng   –   (RFI).

- Gần một nửa nông dân Trung Quốc bị trưng thu đất đai một cách bất công   –   (RFI). “Về mặt luật pháp, thì nông dân Trung Quốc không có quyền sở hữu đất đai mà họ đang canh tác, nhưng từ khi áp dụng chính sách giải thể hợp tác hóa cách đây 30 năm, các hộ nông dân được quyền sử dụng đất đai canh tác qua các hợp đồng dài hạn với chính quyền”. BTV: Sao giống xứ mình quá vậy? Bên đó có Ô Khảm, bên mình cũng có Tiên Lãng cho bằng anh, bằng em. – Gần một nửa nông dân Trung Quốc bị thu hồi đất(TN). - Cuộc chiến đất đai ở Trung Quốc: Những Ô Khảm mới (TN). – Trung Quốc: 20 năm, nông dân mất gần 7 triệu ha đất (NLĐ). Người dân làng Ô Khảm tại một cuộc biểu tình phản đối việc thu hồi đất đai của họ hôm 19-12-2011. Ảnh: GETTY IMAGES. =>
- Tổng thống Maldives từ chức sau vụ nổi loạn, biểu tình   –   (VOA). BTV: Đảo quốc nhỏ xíu này cũng “học đòi” văn hóa từ chức của bọn tư bổn, dân số chỉ khoảng 400.000 người, từ chức kiểu này thì làm sao tìm được 1 vị tổng thống anh minh thay thế? Xem lại: Thủ tướng Romania từ chức   –   (BBC).
- Lãnh đạo Triều Tiên phát quân lương cho dân chúng (TTXVN). - Triều Tiên ca tụng tuổi trẻ Kim Jong-un (TN). - Triều Tiên bác bỏ việc lo ngại về tuổi đời của lãnh tụ (NLĐ).
- Mỹ bỏ một phần cấm vận Myanmar (TN). – Bà Suu Kyi lên đường vận động tranh cử   –   (BBC).
9h30:

- Vụ cưỡng chế: Tướng Thước gửi tâm thư tới Thủ tướng (GDVN). - Luật sư nổi tiếng và phân tích rất mới về tội danh Đoàn Văn Vươn (GDVN). - Khẩn trương điều tra, khởi tố vụ án phá nhà dân (VNN). - Đình chỉ công tác Chủ tịch UBND huyện Tiên Lãng, thành phố Hải Phòng(VOH). - Chỉ đạo khởi tố vụ phá nhà ông Vươn, ông Quý (TT). - Trưởng ban cưỡng chế chỉ đạo phá nhà dân?(TP). - Xem xét việc tiếp xúc cử tri chuyên đề về vụ Đoàn Văn Vươn (GDVN). - Gây hậu quả cho dân, phải xử lý nghiêm! (ANTĐ). - Ai đã san phẳng ngôi nhà nằm ngoài khu vực cưỡng chế? (ANTĐ).

-  67. Mậu Thân- Huế, đi tìm những phản đề - (RFA/Việt sử ký).

KINH TẾ
- Trái phiếu chính phủ Việt Nam tăng giá    –   (VOA).
-  Lãi suất cho vay có dấu hiệu giảm   (Gafin). – HSBC: Doanh nghiệp nên cân nhắc vay trong năm nay (Vietstock). - Trần lãi suất 14%: Công cụ của ‘trò chơi thanh khoản’? (NHDMoney).
- Cấp bách xử lý nợ xấu ngân hàng  (Vietstock).
- Đề xuất nâng mức bảo hiểm tiền gửi lên 100-200 triệu đồng (PLTP).
- Việt Nam vào Top 10 chỉ số tiêu dùng toàn cầu  (Vietstock).
- Công ty mẹ VNF lãi 2011 gấp 3,3 lần cùng kỳ  (Gafin).
- Giá tham khảo dự án đất động sản tại TPHCM tuần 1 tháng 2   (Gafin).
- Giai thoại về đại gia từng sở hữu 20.000 căn nhà ở Sài Gòn (VEF). Khách sạn Majestic xưa và nay, vốn là một tài sản của chú Hỏa=>
- Nếu than tăng giá, điện lập tức tăng theo  (VEF).
- Ngược đời (TN).
- Quảng Ninh muốn xây khu casino hơn 4 tỷ USD (VNE).
- Sẽ kiến nghị ưu đãi thuế cho người nuôi cá tra (TN). - Xuất khẩu cá tra năm 2012 – Thách thức mục tiêu 2 tỷ USD (SGGP). –  “Khát” vốn nuôi cá tra (NLĐ).
- Lá ớt, lá chuối xuất ngoại đổi tiền tỷ (VEF).
- Facebook qua vài con số   –   (RFI).
- Ngành hàng không Pháp tiếp tục đình công   –   (RFI).
- Hy Lạp lại tổng đình công chống lại các biện pháp khắc khổ mới   –   (RFI).
- NHTW Trung Quốc dập tắt hy vọng nới lỏng thanh khoản  (Gafin).
- Phố Wall tăng nhẹ chờ tin mới từ châu Âu (DVT). – Chủ tịch Fed nhắc lại cam kết bảo vệ kinh tế Mỹ trước ảnh hưởng từ châu Âu   (Gafin).
VĂN HÓA-THỂ THAO
- Bình Định: Kỷ niệm lần thứ 440 năm sinh Danh nhân văn hóa Đào Duy Từ  (Tin tức).
- Cá nhân không chịu bàn giao di tích (TT).
- Khai hội mùa xuân Côn Sơn – Kiếp Bạc 2012 (Tin tức).
<- Bí mật ngôi đền cứ bước chân vào hậu cung là mất mạng (PLVN).
- “Cây đại thụ” của đồng bào Cơ Tu từ trần (DV).
- UỐNG VỚI Ô QUAN CHƯỞNG  –  (Văn Công Hùng).
- Nhà phê bình Khánh Phương: TÌNH TRẠNG VĂN HỌC VIỆT NAM THIẾU NHỮNG TÌM TÒI NGHIÊM TÚC VỀ NGHỀ NGHIỆP VÀ TRI THỨC (Văn chương +).
- Trở thành nhà văn mạng xã hội (TTCN).
- Đêm thơ ở núi Nhạn và Ghềnh Ráng (Bee).
- NHÀ VĂN NGUYỄN HÒA: “ĐỌC LỚT PHỚT MÀ VẪN CÓ ĐỦ BẢN LĨNH ĐỂ ĐÁNH GIÁ ĐẦY TỰ TIN THÌ ĐÚNG LÀ… HƠI BỊ HIẾM!”  (Văn chương +).
- Thu Thảo – Thư giãn: ngày xuân tản mạn về RƯỢU & ĐỜI  –  (Dân Luận).
- Huyền thoại Lý Tiểu Long – Kỳ 3: Những cuộc tình trong đời (TN). – Kỳ 2: Tuổi thơ hiếu chiến – Kỳ 1: Cái chết bí ẩn.
- Dịch vụ tận “răng” ngày Lễ Tình yêu (VEF).
- HÀNH KHÚC CỦA ANH THĂNG….   –   (Mai Thanh Hải).
- Phát hành DVD hai phim Việt (TT).
- Phim kinh dị Việt Nam tham gia liên hoan phim ở Mỹ: Vietnam horror film for US festivals (AsiaOne).
- Trong thực đơn bữa trưa của Google – Món ăn tinh thần: On Google’s Lunch Menu: Mindful Eating (NYT’s blog).
- Anh kỷ niệm 200 năm ngày sinh Charles Dickens (TT).
- Ngũ cẩu tranh “oscar” tại Hollywood   –   (RFI).
- Tranh cãi quanh tên gọi Super League (TP).
GIÁO DỤC-KHOA HỌC
- Dự thảo Luật Giáo dục đại học – Cần bổ sung nội dung (SGGP).
- Đại học đẩy mạnh trách nhiệm giải trình (TT).
- Phân tích ấn phẩm toán học 1975-2011  (Nguyễn Văn Tuấn).
- Khai giảng khóa đào tạo nghiệp vụ sư phạm nghề theo chuẩn Malaysia tại Việt Nam (PLVN).=>
- Cập nhật chỉ tiêu tuyển sinh 2012: Trường ĐH Y Khoa Phạm Ngọc Thạch  –  Cập nhật chỉ tiêu tuyển sinh 2012: Trường ĐH Sư phạm Hà Nội (GDVN).
- Đại học kỹ thuật năng lượng Moscow  –  Học bổng du học trường César Ritz, Thụy Sĩ  –   Học bổng 100% học phí trường nội trú Brooke House, Anh Quốc  (GDVN).
- Ưu tiên khả năng cập nhật công nghệ  (TT).
- Cơ hội việc làm của ngành Kinh tế đối ngoại? (DT)
- Đổi giờ học, giờ làm: Bụng đói làm sao học! (NLĐ). - Trẻ mầm non đói lả vì đổi giờ… về (VNN).
- Khoa học xã hội cần tiền !  (Nguyễn Văn Tuấn).
- Sự thật về “thành phố huyền thoại” Atlantic trên Google Maps (Dân trí / Mashable/ PLTP).
- Symantec phủ nhận “bịt miệng” tin tặc bằng tiền (TTXVN).
XÃ HỘI-MÔI TRƯỜNG
- Chủ động phòng chống dịch cúm A/H5N1 (SGGP). - Lo ngại dịch cúm gia cầm A/H5N1 quay lại (NLĐ).

<- Hết xe máy, xe ô-tô, giờ Đến lượt tàu cá bốc cháy dữ dội trên sông Hàn (Tin mới). - Cháy tàu cá chở 5.000 lít dầu (TN).
- Chân dung nghi can vu khống lãnh đạo Sở GDĐT (CAND/ Bee).
- Góc khuất vụ án anh trai làng hiếp dâm… xác chết (PLVN).
- Kỳ án chết cách nhà 500m nhưng 11 tháng sau mới tìm thấy xác (PLVN).
- Điều tra một vụ chửi bới, chặn xe công an (PLTP).
- Một kỹ sư treo cổ tại công trường (DV).
- Lá thư cháy dở hé lộ nguyên nhân cái chết của vợ chồng chủ nhà nghỉ (PLVN).
- Cháu bé 5 tuổi chết đuối tại nhà trẻ không phép (TN). - Bé 5 tuổi chết đuối tại nhà trẻ tư nhân (NLĐ).
- KÊU GỌI TỪ THIỆN – TỪ THIỆN – TỪ THIỆN  – (blog Thành).
- “Cơm thịt”, “Gánh hàng xén” và “Giỏ thị” – (Giỏ Thị).
- Động đất mạnh tại Philppines : Hơn 40 người thiệt mạng   –   (RFI). – Philippines tiếp tục các nỗ lực cứu hộ nạn nhân động đất    –   (VOA).
- Tàu nước ngoài mất trộm nhiều tài sản trị giá 30.000 USD (TN).
- Thuyền trưởng Ý đối mặt 2.500 năm tù (TN).
- Nhật: vỡ đường hầm nhà máy lọc dầu, 5 người mất tích (TN).
QUỐC TẾ
- Thành phố Homs lại bị pháo kích, Ngoại trưởng Nga tới Syria   –   (VOA). - Ngoại trưởng Nga đến Syria (TN). – Quân đội Syria tiếp tục tấn công Homs vào lúc ngoại trưởng Nga đến Damas    –   (RFI). – Thành phố Homs chìm trong đạn pháo   –   (BBC). – Mỹ: Việc bác bỏ nghị quyết LHQ khuyến khích ông al-Assad    –   (VOA). – Tính toán của Nga và Trung Quốc ở Syria   –   (BBC). - Nga đảm bảo Tổng thống Syria “chấm dứt bạo lực” (TTXVN). - Ngoại trưởng Nga đã ‘làm nên chuyện’ ở Syria? (VTC).
- Biểu tình trước Sứ quán Nga và TQ ở Libya  –   (BBC). – Đại sứ quán TQ ở Libya bị tấn công   –   (BBC). - Đại sứ quán Trung Quốc tại Libya bị tấn công (Gafin).
- “Mùa xuân Arab” sau một năm nhìn lại (TVN).
- Hoa Kỳ áp đặt thêm các biện pháp trừng phạt Iran    –   (VOA).
- Dân Nga tiếp tục xuống đường phản đối ông Putin bất chấp giá rét   –   (VOA).
- Nga tăng cường sức mạnh hải quân (TT).
- LHQ: 22.000 người bỏ chạy để tránh giao tranh ở Mali   –   (VOA).
- DANH SÁCH NỘI CÁC MỚI CỦA ROMANIA – (Phạm Viết Đào). – Lãnh đạo ngành tình báo Rumani được chỉ định làm thủ tướng   –   (RFI).  Việc cử ông Mihai Razvan Ungureanu vào chức Thủ tướng Rumani đã làm dấy lên nhiều câu hỏi. REUTERS/Bogdan Cristel. =>
- Hung thủ thảm sát ở Na Uy đòi huân chương quân công (TN).
- Brazil: quân đội “vây bắt” cảnh sát (TT).
- Quan hệ giữa dân Hồng Kông và dân Trung Hoa lục địa ngày càng xấu đi   –   (RFI).
- Máy bay Đài Loan đâm nhau (Vietnam Defence).
- Cuộc đua của đảng Cộng hòa chuyển sang Colorado, Minnesota    –   (VOA).
* VTV: + Chào buổi sáng – 07/02/2012; + Tài chính kinh doanh sáng – 07/02/2012; + Tài chính kinh doanh trưa – 07/02/2012; + Thành uỷ Hải Phòng – 07/02/2012.
* RFA: + Sáng 07-02-2012
+ Tối 07-02-2012
* RFI: 07-02-2012

 
THÔNG TẤN XÃ VIỆT NAM

NGOẠI GIAO TRUNG QUỐC VÀ THỂ GIỚI NĂM 2011

Tài liệu tham khảo đặc biệt
Thứ ba, ngày 7/2/2012
TTXVN (Bắc Kinh 2/2)
Tạp chí “Tri thức thế giới” số 01 ra ngày 1/1/2012 có loạt bài viết về chủ đề “Ngoại giao Trung Quốc và thế giới năm 2011”, cho rằng năm 2011 vừa qua thế giới có nhiều thay đổi lớn, nhanh và sâu sắc, có thể nói trước nay chưa từng có. Trong bối cảnh tình hình thế giới không ngừng thay đổi và ảnh hưởng của Trung Quốc không ngừng tăng lên, ngoại giao Trung Quốc tới đây cần phải chuyển đổi mô hình. Dưới đây là nội dung những bài viết nói trên.
BÀI 1: ĐẠI CỤC VÀ THAY ĐỔI CỤC DIỆN
(Tác giả: Lạc Ngọc Thành – Trợ lý Bộ trưởng Ngoại giao.
Vụ trưởng Vụ quy hoạch chính sách, Bộ Ngoại giao Trung Quốc)
1/ Nhà dự báo thiên tài nhất cũng không liệu trước được
Trong năm qua rất nhiều sự việc diễn ra đều ngoài dự liệu. Các khu vực Tây Á, Bắc Phi xã hội biến động lớn, khủng hoảng nợ công ở châu Âu, động đất ớ Nhật Bản dẫn đến sóng thần và sự cố rò rỉ hạt nhân, ba sự kiện lớn nói trên đến nhà dự báo thiên tài nhất cũng không lường trước được. Hơn nữa ba sự kiện nói trên ở mức độ rất lớn đã chi phối tiến trình phát triển của thế giới trong năm qua. Ai có thể tưởng tượng được trung tâm thành phố Luân Đôn lại xảy ra rối ren, tại một quốc gia yên bình trù phú như Na Uy lại diễn ra những vụ tấn công đẫm máu bằng súng nghiêm trọng? Ai có thể nghĩ đến thành phố Niu Yoóc bỗng dưng xuất hiện phong trào “chiếm phố Uôn”, hơn nữa từ chỗ chỉ có mấy trăm người phát triển đến hàng nghìn người, từ Niu Yoóc mở rộng ra đến cả nước Mỹ, thậm chí ra cả thế giới? Vì vậy mà rất nhiều bài viết trên báo chí đã thể hiện một cách xúc động, rằng đó quả thực là một thời đại của những rối ren lớn, biến động lớn, điều chỉnh lớn. Tiến sĩ Kissinger nói: “Chúng ta đang đứng trước một cục diện thay đổi lớn chưa từng có từ 500 năm trở lại đây”. Người viết bài này cho rằng cách nói như trên là có lý. Nói vậy cũng có nghĩa là cục diện biến đổi nói trên không phải chỉ ở một phương diện, một lĩnh vực, một khu vực nào đó, mà mang tính toàn cục, toàn phương vị, liên quan đến các lĩnh vực, các khu vực và các phương diện.
Liên Xô trước đây đổ vờ dẫn đến kết thúc Chiến tranh Lạnh, đó là sự thay đổi mang tính kết cục có ảnh hưởng to lớn.
Nhưng, nay nhìn lại cũng không chỉ là sự thay đổi của một nửa địa cầu. Như quá trình thay đổi của thế giới hiện nay thì có thể nói là bốn biển trào dâng, năm châu chấn động. Lại còn một hiện tượng nổi bật nữa là một nhóm nước lớn đang phát triển nổi lên mang tính quần thể, đây cũng là hiện tượng chưa từng có trong lịch sử. Vai trò của những nước mới nổi trong các công việc của thế giới đã được nâng lên rất rõ, nhất là trong điều kiện ba đầu máy kinh tế lớn trên thế giới là Mỹ, Nhật Bản và châu Âu đều đang xuống dốc, các nước lớn mới nổi đã giữ được xu hướng phát triển tương đối nhanh, đặc biệt là Trung Quốc, cần phải nói rằng Trung Quốc và các nước lớn mới nổi khác đã tạo ra rất nhiều cơ hội và có đóng góp quan trọng cho sự phục hồi và tăng trưởng của nền kinh tế thế giới.
2/ Ván cờ ngoại giao Trung Quốc
Tình hình thế giới thay đổi, ngoại giao Trung Quốc cũng cưỡi sóng đạp gió tiến lên, giành được thành quả rõ rệt. Nếu so sánh ngoại giao Trung Quốc với một bàn cờ thì có thể tự hào nói rằng chúng ta đã thực hiện được mục tiêu đúng như thời hạn đã định theo quy trình “mở đầu tốt, giữa ván đi tốt, dứt điểm tốt”.
Trước hết, ngoại giao năm 2011 được bắt đầu bằng chuyến thăm Mỹ của Chủ tịch Hồ Cẩm Đào. Mọi người đều biết, năm 2011 là vừa đúng 40 năm sau khi Kissinger đi thăm Trung Quốc, trong 40 năm nói trên quan hệ Trung-Mỹ trải qua nhiều sóng gió, hai nước đã là đối tác thương mại lớn thứ hai của nhau, Trung Quốc đã trở thành thị trường xuất khẩu ở nước ngoài tăng trưởng nhanh nhất của Mỹ trong nhiều năm liền, Mỹ là một trong các nước có nguồn đầu tư nước ngoài lớn nhất của Trung Quốc. Sự thay đổi nói trên thật ấn tượng. Đặc biệt là trải qua 40 năm va chạm, đầu năm 2011 lãnh đạo hai nước đã đạt được nhận thức chung về việc Trung Quốc – Mỹ cần xây dựng quan hệ đối tác hợp tác tôn trọng lẫn nhau, cả hai cùng có lợi và cùng thắng lợi. Đó là một bước đột phá lớn, cho thấy hai nước đang cùng cố gắng tìm kiếm con đường chung sống giữa nước lớn với nước lớn theo mô hình mới, từ bỏ lối tư duy cũ “tôi mạnh anh yếu, tôi thắng anh thua” để cùng theo đuổi lợi ích lớn nhất. Cách tìm kiếm như vậy sẽ tạo ra ảnh hưởng lớn và sâu sắc đối với việc thiết lập quan hệ nước lớn theo mô hình mới, thậm chí tạo dựng quan hệ quốc tế đương đại.
Trên bàn cờ năm qua, thời điểm giữa ván đi tốt. Nếu lấy tiêu chí từ việc Chủ tịch Hồ Cẩm Đào tham gia Hội nghị cấp cao kỷ niệm 10 năm thành lập Tổ chức hợp tác Thượng Hải và đi thăm ba nước là Nga, Cadắcxtan và Ucraina thì quan hệ của Trung Quốc với các nước châu Âu đã được quy hoạch và phát triển thêm một bước. Đặc biệt là trong chuyến thăm Nga của Chủ tịch Hồ cẩm Đào, lãnh đạo hai nước đã cùng xác định phương hướng, mục tiêu chiến lược và quy hoạch phát triển quan hệ Trung – Nga trong 10 năm tới, tiếp thêm động lực mới cho quan hệ hai nước phát triển ốn định, bền vững, lâu dài. Ngoài ra, hoạt động trên bàn cờ ngoại giao Trung Quốc còn có Hội nghị các nhà lãnh đạo các nước BRICS, Ủy viên trưởng Ủy ban thường vụ Đại hội đại biểu nhân dân toàn quốc (Chủ tịch Quốc hội) Ngô Bang Quốc và Thủ tướng Quốc vụ viện Ôn Gia Bảo đã đi thăm các nước châu Âu, châu Á, cùng với sự kiện đối thoại chiến lược và kinh tế Trung – Mỹ lần thứ ba, hết sức phong phú đa dạng, thúc đẩy quan hệ hợp tác hữu nghị của Trung Quốc với các nước và khu vực hữu quan phát triển mạnh mẽ.
Giai đoạn cuối của hoạt động ngoại giao
Trung Quốc trong năm qua có 4 hội nghị cấp cao đa phương, đều tập trung vào tháng 11, bao gồm các sự kiện như Chủ tịch Hồ cẩm Đào tham dự Hội nghị cấp cao G.20 tổ chức ở thành phố Canne của Pháp, Hội nghị các nhà lãnh đạo của Diễn đàn hợp tác kinh tế châu Á-Thái Bình Dương ở Hawaii, Thủ tướng Ôn Gia Bảo tham gia Hội nghị các Thủ tướng của Tổ chức hợp tác Thượng Hải ở St. Petersburg, và Hội nghị cấp cao Đông Á tại Bali của Inđônêxia. Thời gian Chủ tịch Hồ Cẩm Đào tham dự Hội nghị cấp cao ở Canne đúng vào dịp khủng hoảng nợ của châu Âu có diễn biến nghiêm trọng. Ở các khuôn khổ trong và ngoài hội nghị, Chủ tịch Hồ Cẩm Đào đã đi sâu trao đổi quan điểm về vấn đề nợ công châu Âu với nhà lãnh đạo các nước. Thái độ của Trung Quốc chân thành tích cực, hợp tình hợp lý, được các nước hữu quan hưởng ứng tích cực. Ở khu vực châu Á – Thái Bình Dương, với tư cách là nước lớn khu vực, Trung Quốc đã có những nỗ lực không mệt mỏi nhằm bảo vệ hòa bình ổn định, thúc đẩy hợp tác khu vực, và đã thu được hiệu quả rõ rệt.
Trước việc Mỹ điều chỉnh chiến lược châu Á – Thái Bình Dương, chú trọng và đầu tư nhiều hơn trong các công việc ở châu Á – Thái Bình Dương, Trung Quốc cũng nhiều lần tỏ rõ là không có ý đồ và cũng không có khả năng chèn ép nước Mỹ, hy vọng Mỹ phát huy vai trò mang tính xây dựng ở khu vực này, trong đó bao gồm tôn trọng những quan tâm và lợi ích cốt lõi của Trung Quốc. Khu vực Thái Bình Dương bao la có đủ không gian để Mỹ và Trung Quốc cùng chung sống và tồn tại.
3/ Không phô trương hùng mạnh nhất thời, không màng tiến
nhanh trong chốc lát
Từ năm ngoái giao vừa qua của Trung Quốc dễ dàng nhận thấy rằng đứng trước tình hình thay đổi phức tạp, việc nhận định đúng tình hình và đưa ra được quyết sách đúng đắn không phải là việc dễ dàng. Biểu hiện của các hình thức biến loạn đều là những vấn đề hóc búa và thách thức đối với Trung Quốc và các nước khác. Điều may mắn là so với một số quốc gia rơi vào khủng hoảng, rối ren, xung đột, thậm chí là chia rẽ thì Trung Quốc tổn thất ít nhất, nếu nhận định về mặt chiến lược cũng không có tổn thất lớn, về ngoại giao cũng không có sai lầm- lớn mang tính phương hướng, chiến lược. về ngoại giao Trung Quốc trong thời gian tới, tôi cho rằng có ba điểm cần phải kiên trì thực hiện:
Thứ nhất, phải tiếp tục con đường phát triển hòa bình. Chúng ta phải tiếp tục thúc đẩy sự ổn định và phát triển tự thân, làm tốt việc của mình. Trung Quốc vẫn ở trong giai đoạn phát triển ban đầu, rất nhiều vấn đề gặp phải đều rất khó khăn phức tạp, chỉ có luyện tốt nội công, thông qua đẩy nhanh phát triển mới có thể giải quyết những khó khăn này. Chúng ta đã công bố Sách Trắng về “Trung Quốc phát triển hòa bình”, một lần nữa trịnh trọng cam kết và tuyên thệ với thế giới về con đường phát triển hòa bình. Đồng chí Đặng Tiểu Bình đã nói, trừ phi người khác cố tình đem chiến tranh đến với chúng ta, nếu không thì tất cả mọi việc của chúng ta sẽ đều phải xoay quanh công việc xây dựng này để tránh gặp bất cứ hình thức phiền nhiễu nào.
Phải “lựa chiều theo sóng to gió cả”, luôn giữ được sự bền bỉ và sức mạnh chiến lược, không phô trương hùng mạnh nhất thời, không màng tiến nhanh trong chốc lát. Phải thấy được rằng cục diện tốt đẹp hiện nay có được là không dễ, cả bao thế hệ phấn đấu gian khổ mới có được. Chúng ta phải biết quý trọng hơn, và phải giữ gìn bằng mọi cách. Phải giữ ổn định, hợp tác, trở thành lực lượng hòa bình, phát triển.
Thứ hai, phải thuận theo xu thế của thời đại, lấy phát triển, hợp tác, cùng có lợi và cùng thắng để tìm kiếm an ninh.
Trong bối cảnh lợi ích của các nước giao thoa nhau sâu sắc, mưu cầu hòa bình, phát triển, thúc đẩy hợp tác là trào lưu của thời đại và xu thế của lịch sử.
“Anh mạnh tôi yếu”, “cuộc chơi được mất ngang nhau”…, tất cả đều là tư duy của Chiến tranh Lạnh cần phải vứt bỏ từ lâu. Một số nước hiện nay đang say sưa điên cuồng tăng cường trang bị quân sự, gia tăng sự hiện diện quân sự, tăng cường liên minh quân sự, thực tế này đã đi ngược lại với trào lưu của thời đại và xu hướng chung của thế giới. Bài học lịch sử về phương diện này có rất nhiều, cần phải được đúc rút. Ngày nay không phải càng nhiều tên lửa sẽ càng an toàn, mà phải là kiên trì phát triên, hợp tác. Chúng ta phải xây dựng quan niệm an ninh mới, kiên trì thông qua đối thoại và hiểu biết nhau để loại bỏ mâu thuẫn, bất đồng, thông qua tăng cường lòng tin chiến lược, đi sâu hòa nhập lợi ích, tăng cường hợp tác để thúc đẩy an ninh và ổn định.
Thứ ba, cần tiếp tục chung vai sát cánh, cùng khắc phục khó khăn trước mắt. Trong bối cảnh toàn cầu hóa, các nước đều trở thành một cộng đồng lợi ích chung, trong đó vinh cùng vinh, mất cùng mất.
Đứng trước thách thức mang tính toàn cầu, Trung Quốc không thể đơn độc đối phó. Nếu cả thế giới khủng hoảng thì Trung Quốc cũng không thể yên ổn. Người khác mỗi ngày một kém đi, Trung Quốc cũng không thể mỗi ngày một tốt lên. Phải xây dựng mối quan hệ lợi ích thật tốt giữa Trung Quốc với thế giới, trên thực tế phải phát huy vai trò mang tính xây dựng nhiều hơn, đảm nhận trách nhiệm quốc tế lớn hơn, đưa ra được nhiều sản phẩm công cộng hơn, nâng cao hơn nữa “chủ trương của Trung Quốc” và “phương án của Trung Quốc” phù hợp với khả năng của mình. Trong tương lai Trung Quốc phải có được bước phát triển lớn hơn, cũng phải mở cửa với thế giới hơn nữa, cùng với các nước mở rộng hợp tác chặt chẽ hơn, cùng đối phó với các loại rủi ro và thách thức, bảo vệ tốt và quản lý tốt trái đất mà chúng ta sinh sống.
BÀI 2: THAY ĐỔI MÔ HÌNH NGOẠI GIAO VÀ TƯ DUY CHIẾN LƯỢC NƯỚC LỚN
(Tác giả: Thẩm Quốc Phỏng— Tổng biên tập Nhà xuất bản Tri thức thế giới)
Năm 2011 kinh tế Trung Quốc phát triển tương đối ổn định, sức mạnh tổng hợp quốc gia không ngừng tăng lên, ảnh hưởng và vai trò trên trường quốc tế khône; ngừng lớn thêm, đó là một sự thực không cần tranh cãi. Chính vì vậy mà mỗi sự kiện lớn trên thế giới xảy ra không có sự kiện nào không ảnh hưởng đến Trung Quổc, cũng như mỗi việc làm của Trung Quốc cũng đều được cả thế giới quan tâm. Trung Quốc đã lớn mạnh, có người lo, có người sợ, có người cổ vũ, có người hy vọng tăng cường hợp tác với Trung Quốc, cũng có người muốn kiềm chế Trung Quốc. Đó là hiện tượng hết sức bình thường. Một nước xã hội chủ nghĩa đã trỗi dậy, viễn cảnh phía trước chắc chắn sẽ phức tạp, bởi vậy chúng ta cần phải có sự chuẩn bị về tư tưởng và hành động để đối phó với môi trường mới. Chẳng hạn như vấn đề Nam Hải (Biền Đông), trước đây Mỹ không can thiệp, hiện nay lại nói liên quan đến lợi ích của Mỹ, hơn nữa lại lớn tiếng can thiệp. Thực tế này đương nhiên sẽ nhất quán với với chính sách hai mặt của Mỹ đối với Trung Quốc. Điều này không có gì lạ, nhưng còn có nhân tố rất quan trọng là sức mạnh của Trung Quốc ở Đông Nam Á tăng lên. Trong khuôn khổ của các cơ chế “10 + 3”, “10 + 1”, hợp tác của 10 nước Đông Nam Á với Trung Quốc trong các lĩnh vực tăng lên rất nhiều và rất nhanh, bao gồm các phương diện chính trị, kinh tế, an ninh, quân sự…, khiến Mỹ cảm thấy trạng thái cân bằng trong chiến lược khu vực bị lệch đi nên phải lợi dụng vấn đề Nam Hải để kiềm chế Trung Quốc. Quan hệ tác động lẫn nhau giữa Trung Quốc với thế giới bên ngoài ngày càng mật thiết hơn, lợi ích của Trung Quốc cũng ngày càng quốc tế hóa hơn, mở rộng ra nước ngoài nhiều hơn. Bởi thế chúng ta đang gặp thách thức rất lớn về mặt ngoại giao. Cuộc khủng hoảng nợ ở châu Âu, rối ren ở Trung Đông, tình hình Nam Hải phức tạp hóa, đó là những thách thức chính trị nghiêm trọng đặt ra trước mắt chúng ta trong năm 2011, liên quan đến lợi ích của chúng ta ở nước ngoài, cũng như liên quan đến chủ quyền và lợi ích cốt lõi của chúng ta. Vậy chúng ta cần phải làm như thế nào?
Thứ nhất, khi xảy ra khủng hoảng trên thế giới hay khu vực, Trung Quốc cần phát huy vai trò của mình ra sao?
Trước hết, phải tích cực tham gia, tham dự các hội nghị quốc tế về khu vực liên quan, không phải xuất hiện mang tính tượng trưng ở hội trường mà phải đề xuất những kiến nghị cụ thể, khả thi mang tính xây dựng trên cợ sở điều tra nghiên cứu đầy đủ, phải có biện pháp mang tính mục tiêu rõ ràng, tránh những lời nói hoa mỹ nhưng trống rỗng.
Sau nữa là phải nghiên cứu nghiêm túc biện pháp bảo vệ lợi ích của các doanh nghiệp của Trung Quốc ở nước ngoài. Cuộc khủng hoảng nợ của châu Âu có ảnh hưởng rất lớn đối với Trung Quốc, tham gia bằng cách nào để giúp châu Âu vượt qua khủng hoảng, vấn đề này cũng liên quan đến lợi ích của Trung Quốc, và cũng đang phải xem xét. Chúng ta làm thế nào để có thể giúp châu Âu trong khi thu nhập bình quân đầu người ở châu Âu gấp hàng chục lần ở Trung Quốc? Trung Quốc giúp một tập đoàn các nước tư bản chủ nghĩa với tư cách là một nước xã hội chủ nghĩa như thế nào, đó là những vấn đề liên quan đến một số tư duy truyền thống của chúng ta từ lâu nay.
- Thứ hai, trong điều kiện tình hình khu vực rối ren, Trung Quốc cần phải có đối sách như thế nào? Trước hết phản ứng phải nhanh. Ví dụ như phải đưa công dân Trung Quốc ra khỏi Libi, Ai Cập thật nhanh. Đối phó thế nào về mặt ngoại giao cũng phải có đối sách đúng đắn, chậm trễ sẽ khiến chúng ta hết sức bị động, sẽ phải trả giá về mặt chính trị và ngoại giao. Mặc dù các nước Tây Á, Bắc Phi nói trên có quan hệ hữu nghị truyền thống với Trung Quốc, trước đây Trung Quốc có lập trường nhất quán trong một số vấn đề quốc tế ở các nước này nhưng việc thay đổi chính quyền như hiện nay là một hiện thực, chúng ta phải vượt qua một số tư duy truyền thống như vậy.
- Thứ ba, khi lợi ích cốt lõi của bản thân Trung Quốc gặp thách thức, Trung Quốc cần tuân thủ những nguyên tắc nào?
Ví dụ như trong vấn đề Nam Hải, vấn đề này trên thực tế đã bị quốc tế hóa. Trung Quốc tuy vẫn còn phải nhấn mạnh chống quốc tế hóa, chú trọng đàm phán song phương nhưng cũng cần phải nghiên cứu, trong khi “bị quốc tế hóa”, cũng đồng thời phải chuẩn bị ra đòn xuất kích bằng cách nào? Lợi dụng các tình huống công khai, sử dụng các sự thực lịch sử làm cơ sở, giải thích một cách đúng đắn, rõ ràng quan điểm, lập trường và chủ trương của chúng ta. Lợi ích của chúng ta ở Nam Hải hiện ngày càng lớn, công tác bảo hộ lãnh sự phải được hết sức tăng cường về mặt thể chế, cơ chế chứ không chỉ đề cập đến an ninh của công dân của Trung Quốc.
Những vấn đề nói trên không những đòi hỏi chính phủ phải nghiên cứu mà xã hội cũng phải nghiên cứu. Tôi luôn cho rằng ngoại giao mang tính dự báo là hết sức quan trọng đối với chúng ta, nhất là trong điều kiện Trung Quốc đang phát triển nhanh như hiện nay, có ảnh hưởng trên thế giới lớn như vậy. Ngoại giao mang tính dự báo cần phải được phối hợp tiến hành trên các phương diện chính trị, quân sự, kinh tế, tài chính v.v.. Nếu ngoại giao dự báo được làm tốt sẽ có thể làm thay đổi cục diện đối phó bị động, giúp cho công tác ngoại giao xử lý tốt các tình huống giữa nặng và nhẹ, giữa chậm chạp và gấp gáp, giúp thấy trước được những mâu thuẫn tiềm ẩn và những ngòi nổ có thể dẫn đến xung đột, chủ động đề xuất đối sách mang tính dự báo chứ không phải để sự việc xảy ra mới đối phó bị động. Ngoại giao dự báo cũng bao sồm cả việc nâng cao độ minh bạch trong các chính sách hữu quan, phải cụ thể hóa một cách tương đối, để cộng đồng quốc tế biết được phương hướng phát triển của chúng ta, tránh để bên ngoài suy đoán theo cách tô vẽ chủ quan, cũng lại càng phải đề phòng, ngăn chặn một số thế lực thù địch lợi dụng. Trong bối cảnh tình hình quốc tế không ngừng thay đổi và ảnh hưởng của Trung Quốc không ngừng tăng lên, nền ngoại giao Trung Quốc quả thực cần phải thay đổi mô hình, phải xây dựng tư duy chiến lược nước lớn, thay đổi cách tư duy và cách làm truyền thống, có như vậy mới có thể hỗ trợ được cho quyền chủ động trong giao lưu đối ngoại.
BÀI 3: CAN DỰ SÁNG TẠO-NGOẠI GIAO MỚI CỦA TRUNG QUỐC
(Tác giả: Vương Dật Chần — Phó Giám đốc Học viện quan hệ quốc tế, Đại học Bắc Kinh)
1/ Ba sự kiện lớn khái quát cục diện lớn một năm
Trong thời kỳ mới, Trung Quốc cần phải làm thế nào để có thể “can thiệp một cách sáng tạo” và phát huy vai trò lớn hơn trong các công việc của toàn cầu? Tôi muốn sơ lược lại ba sự kiện lớn đã diễn ra trên thế giới trong thời gian gần đây, ba sự kiện lớn này đều là những khảo nghiệm lớn, vừa là thách thức cũng vừa bao hàm cơ hội đối với chúng ta.
Thứ nhất, thế giới Hồi giáo chiếm đến 1/6 tổng dân số thế giới đang diễn ra quá trình thay đổi sâu sắc chưa từng có trong một trăm năm trở lại đây. Tác giả bài viết này cảm nhận thấy rằng đây có thể là sự thức tỉnh về chính trị của thế giới Hồi giáo, một thời gian rất dài tới đây thế giới Hồi giáo này sẽ còn tiếp tục nung nấu, ấp ủ và sản sinh ra những sóng xung kích mới. Đó là một trong những cục diện biến đổi lớn nhất trên toàn cầu trong hai thập niên đầu của thế kỷ 21, trong khi tạo dựng lại thế giới Hồi giáo trong tương lai, cũng có thể đồng thời đem lại những ngoại lệ chiến lược và rối ren xã hội. Thực tế cho thấy, trong thời gian tới, thế giới này sẽ phát sinh những ảnh hưởng sâu sắc và lâu dài đối với tất cả các lĩnh vực như trong giải quyết các điểm nóng khu vực, cục diện an ninh toàn cầu và cung cấp năng lượng toàn cầu, quan hệ giữa các nền văn minh và tôn giáo chủ yếu trên thế giới, sự thắng bại trong cuộc đọ sức giữa các nước lớn trên thế giới… Xung lực sinh ra của thế giới này sẽ vượt xa chiến tranh Vùng Vịnh, sự kiện khủng bố 11-9 và cuộc khủng hoảng tài chính thế giới.
Thứ hai, thế giới phương Tây “bất lực” một cách phổ biến như: Bất lực mang tính chế độ, bất lực trong ý thức hệ, bất lực trong địa vị bá quyền. Ở rất nhiều nơi, chúng ta có thể thấy thế giới phương Tây đã từ vai trò của người đề xuất phương án, giải quyết vấn đề toàn cầu hiện nay dần dần trở thành nơi của những người chỉ biết nói suông, thậm chí trở thành người gây rắc rối cho chính mình. Đó là xu hướng rất ít thấy trong mấy trăm năm trở lại đây. Nhưng có một phương diện khác không được xem nhẹ là, trong tình hình khủng hoảng ở phương Tây, cũng đã xuất hiện một lực lượng thay đổi ngoan cường, một chiến lược điều chỉnh âm thanh, tiếng nói và chủ động xuất kích. Ví dụ như ở Mỹ, êkíp ngoại giao do H. Clinton đứng đầu gần đây đã phát huy sức mạnh rất lớn, chủ động ra đòn liên tục, chiếm lĩnh điểm cao đạo lý, đề xuất các kiểu kiến nghị, đi nước cờ trước, ra đòn tổ hợp ở các nơi, đặc biệt là ở các quốc gia và khu vực điểm nóng trên thế giới. Theo tác giả, vẫn chưa có một nước lớn hoặc một nhóm nước nào có được khả năng như vậy, Trung Quốc cũng cảm nhận được việc Mỹ lớn tiếng trở lại châu Á đã đem lại nhiều áp lực và thách thức như thế nào. Kỳ thực, trên thế giới hiện nay rất nhiều nơi đều có thể cảm nhận được ý thức ra tay trước và cục diện bàn cờ lớn như vậy của các nước lớn chủ chốt phương Tây. Trong khi chúng ta nhận định về sự bất lực của phương Tây, trong nội bộ của họ lúc ấy cũng đang có những nhóm cải cách lớn mạnh; Trong khi bàn luận về việc nước Mỹ đang trượt dốc và cuộc khủng hoảng mang tính chế độ nguy hiểm ở phương Tây, cũng đồng thời không đánh giá thấp khả năng tìm kiếm cơ hội trong khủng hoảng và thực hiện một vòng cải cách và quyết tâm chấn hưng của họ.
Thứ ba, Trung Quốc đã giữ được xu thế kinh tế đi lên, phát huy vai trò to lớn trong các phương diện thương mại, tài chính, tiền tệ và năng lượng của toàn cầu, nhưng mặt khác, chưa có quyền phát ngôn và ảnh hưởng tương ứng, thậm chí còn bị động tương đối trong lĩnh vực chính trị quốc tế, ngoại giao, thậm chí về mặt quan niệm. Trong khi chúng ta bàn về việc Trung Quốc chuyển đổi mô hình ngoại giao hiện nay, giới học giả và công chúng trên thực tế đã có một cách nghĩ ngấm ngầm, đều cho rằng cải cách chính trị ở Trung Quốc chưa đủ, xã hội phát triển thiếu công bằng, ngoại giao vẫn chưa sáng tạo. Ngoại giao Trung Quốc nhiều lúc còn yếu thế chứ không phải là thế của người can dự chính thức chủ động ra đòn, nhìn xa trông rộng, có tính dự báo và tính sáng tạo. Người khổng lồ có sự phiền muộn của người khổng lồ trong quá trình lớn mạnh, một mặt kinh tế tăng nhanh dồn dập khiến người khác quan tâm nhưng mặt khác người khổng lồ cũng có sự khập khiễng, còn tồn tại rất nhiều khiếm khuyết trong các phương diện khác, thế giới, thậm chí bản thân người Trung Quốc đều cảm nhận được còn tồn tại những vấn đề rất lớn này.
2/ Can dự sáng tạo, đòi hỏi trí tuệ và sức khái quát tưởng tượng
Vậy, trong khi đối diện với cục diện biến đổi lớn này, ngoại giao Trung Quốc cần phải làm gì? Làm thế nào để giành được quyền phát ngôn trong các công việc toàn cầu, để nước lớn Trung Quốc có được tiếng nói hữu hiệu, đảm bảo vận dụng tốt hơn nữa cơ hội chiến lược của bản thân, cung cấp cho thế giới các thành quả công cộng, hoạch định nguyên tắc quốc tế, góp phần xứng đáng cho hòa bình và phát triển của thế giới?
Sự can dự sáng tạo nói trên là sự hoạch định sách lược về giấu mình chờ thời, hay là hình thức siêu việt nào đó theo quan điểm ăn xổi của một số năm trước đây. Sự bao dung rộng lượng, mức độ dễ dãi chiều theo thế giới bên ngoài của Trung Quốc đã làm cho Trung Quốc ngày càng khó có thể đốt cháy giai đoạn, không thể không chủ động đưa ra để bàn bạc, đi nước cờ trước. Vì thế phải có sự điều chỉnh theo ý nghĩa triết học, phải có được tiếng nói và quy hoạch lâu dài của mình. Nhưng cần nhấn mạnh rằng Trung Quốc không phải đi lại con đường bá chủ của phương Tây, nhất là lối đi cũ của nước Mỹ. Lối đi mới như vậy vừa khác với phương thức không can dự quá sâu thời kỳ trước đây, lại vừa khác với lối đi cũ là “nước mạnh sẽ bá quyền” như trong lịch sử cận đại. Như vậy đòi hỏi chúng ta phải có trí tuệ và sức tưởng tượng, có được “sức mạnh thông minh” từ sự chuyển đổi mô hình ngọai giao. Can dự sáng tạo nhất định phải có tính lựa chọn, tính xây dựng và có sức mạnh để tiến hành là sự lựa chọn công phu về thời cơ, phương thức và nội hàm chứ không đơn giản chỉ dựa vào gây sức ép về quân sự hay đối đầu trực tiếp. Việc đẩy mạnh đườmg lối ngoại giao mới nói trên là không dễ dàng, thường là trong thời khắc khó khăn mới có thể phát hiện thời cơ, đòi hỏi mạnh dạn tranh đua có được tiếng nói và kiếm tìm nghiêm túc.
Một vài ví dụ về ngoại giao can dự sáng tạo liên quan đến các thời kỳ quá khứ, hiện tại và tương lai:
Trước hết là ví dụ về quá khứ – trường hợp Xuđăng. Mười mấy năm trước Xuđăng là “đứa con bị bỏ rơi” của châu Phi, bần cùng và không có hoạt động kinh tế, sự can dự đặc biệt của Trung Quốc bao gồm hình thức dàn xếp ngoại giao và viện trợ kinh tế… đã làm cho Xuđăng 10 năm sau không còn cảnh nổi loạn như vẫn xảy ra trong bối cảnh rối ren ở Trung Đông, khiến quốc gia này xây dựng được chuỗi ngành nghề về dầu mỏ tương đối hoàn chỉnh ở cả lục địa châu phi cuộc sống người dân ở đây có phần được nâng cao, Trung Quốc không những có được dầu mỏ Xuđăng mà còn là nước lớn được Nam Xuđăng lắng nghe nhất đa giữ được ảnh hưởng và vị trí chiến lược của mình. Trung Quốc đã xác lập chức danh “Đặc sứ về vấn đề Darfur”.
Hành động can dự và nước cờ đi trước mang tính chiến lược mà chúng ta đã thiết lập được ở khu vực này đều có vai trò tích cực đối với tình hình an ninh ổn định ở châu Phi, và cả an ninh dầu mỏ của chính Trung Quốc, với ý nghĩa nào đó cũng đã là mẫu hình đi trước để các nước châu Phi và hợp tác Trung – Phi trong bối cảnh tương tự làm theo. Cả đến các nước lớn phương Tây cũng đều phải thừa nhận Trung Quốc ngày càng là bên tham gia không thể thiếu được ở đây.
Ví dụ thứ hai là vấn đề hiện tại – Nam Hải. Đây là một khó khăn bế tắc của người Trung Quốc hiện nay. Tôi cho rằng đó chính là vấn đề phiền lòng của gã khổng lồ trong quá trình lớn mạnh, là khảo nghiệm mà Trung Quốc phải trải qua trong quá trình trở thành cường quốc biển. Nhưng tôi không bi quan mà tin tưởng rằng trong thời gian tới Trung Quốc sẽ từng bước biến thành chủ thể cạnh tranh biển mạnh mẽ, đồng thời khiến cho quá trình thiết lập trật tự Đông Á, thậm chí có cục diện mới ở châu Á  ngày càng có nhiều sắc thái Trung Quốc hơn. vấn đề mấu chốt ở đây là tư duy mới về sự can dự mang tính sáng tạo. Quan điểm trước mắt của chúng ta về vấn đề Nam Hải là “gác lại tranh chấp, cùng nhau khai thác”, chủ trương giải quyết tranh chấp bằng phương thức song phương, đàm phán với từng nước trong số 5 nước liên quan. Mỹ hiển nhiên không muốn, số đông các nước Đông Nam Á cũng không chấp nhận hình thức này, các nước đó nhấn mạnh hình thức đa phương và luật quốc tế, đây chính là điều mà chúng ta không thông thuộc, và không mong muốn, Theo tôi, muốn đột phá thì phải dùng đến trí tuệ ở phía sau, chẳng hạn như vừa giữ vững nguyên tắc chủ quyền, cũng vừa đồng thời thể hiện tài năng và cung cấp viện trợ của Trung Quốc trong cơ chế đa phương và cung cấp những thành quả công cộng để những nước này thấy được thiện chí và sức mạnh thân thiện hòa bình của nước lớn bên cạnh, thấy được Trung Quốc vừa có thực lực cứng nhưng cũng vừa có thực lực mềm khó từ chối. Một ngày nào đó tình hình chính trị cân bằng ở khu vực tự nhiên sẽ từng bước thay đổi theo hướng cân bằng mà chúng ta mong muốn.
Ví dụ thứ ba thuộc về tương lai là, đường lối ngoại giao mới trong tương lai đòi hỏi thể chế ngoại giao và quan niệm về ngoại giao của Trung Quốc phải có sự thay đổi mới. Trên thực tế, những thay đổi trong đường lối ngoại giao Trung Quốc 30 năm qua là to lớn và sâu sắc nhưng cũng có những bất cập lớn. Nhìn về tương lai, ngoại giao Trung Quốc cũng đòi hỏi phải có những thay đổi như vậy để thích ứng với xu thế mới của thời đại mới. Trong những năm này ngoại giao Trung Quốc đã xác lập quy chế về người phát ngôn, mặt bằng ngoại giao cộng đồng và bộ môn nghiên cứu chính sách, đã mở rộng quy chế bảo hộ lãnh sự, mở rộng phạm vi công khai các hồ sơ ngoại giao, do đó trong 10 năm, 20 năm, 30 năm tới đây yêu cầu phải thành lập mới và mở rộng thêm những ngành nào. Đứng trước những vấn đề mới về biến đổi khí hậu, đàm phán thương mại, tranh chấp trên biển, viện trợ đối ngoại, chống bán phá giá…, những kiến thức ngoại giao nào cần phải được sửạ đổi và bổ sung, những thể chế và biện pháp quyết sách nào cần phải điều chỉnh, đó chính là nội dung phải cải cách. Quá trình điều chỉnh là chuyển đổi mô hình ngoại giao. Quá trình chuyển đổi nói trên đòi hỏi giới học giả đóng góp trí tuệ, đưa ra giải pháp. Quá trình này sẽ đứng trước rất nhiều khó khăn, nhưng nếu có lòng tin vững chắc, thúc đẩy tích cực thì ngoại giao Trung Quốc trong tương lai sẽ vừa phục vụ tốt hơn cho sự lớn mạnh của Trung Quốc trong thời kỳ mới, cũng vừa thúc đẩy thế giới tiến theo phương hướng hòa bình và phát triển nhiều hơn.
BÀI 4: TẨY CHAY VÀ PHẢN ĐỐI CHỦ NGHĨA ĐA PHƯƠNG BẠO LỰC
(Tác giả: Lưu Giang Vĩnh — Phó Viện trưởng Viện nghiên cứu quan hệ quốc tế đương đại, Đại học Thanh Hoa)
Tình hình quốc tế năm 2011 đã có sự thay đổi to lớn và sâu sắc, một số sự kiện khó dự báo xảy ra liên tục, đem lại cho chúng ta rất nhiều gợi ý mới. Một mặt, Tây Á, Bắc Phi thay đổi chính quyền theo phương thức phi dân chủ như kiểu quân bài đôminô, mặt khác tình hình Đông Á so với năm 2010 có sự hòa hoãn rõ rệt. Hai xu thế phát triển khác nhau ở Tây Á – Bắc Phi và Đông Á là hiện tượng, vậy bản chất của vấn đề này là gì? Tôi cho rằng thế giới ngày nay có hai trào lưu lớn là Chủ nghĩa đa phương hòa bình và Chủ nghĩa đa phương bạo lực, có liên quan đến nhau về bản chất.
Một là Chủ nghĩa đa phương hòa bình. Giữa các nước thông qua cơ chế đa quốc gia, phối hợp đa quốc gia, đối thoại ngoại giao, hợp tác quốc tế v.v. để giải quyết tranh chấp quốc tế bằng phương thức hòa bình, thúc đẩy hòa bình và sự phát triển của loài người. Chủ nghĩa đa phương hòa bình mạnh lên sau Chiến tranh Lạnh, những năm gần đây có bước phát triển lớn, ví dụ như Diễn đàn Hợp tác kinh tế châu Á – Thái Bình Dương, Diễn đàn khu vực ASEAN, G.20, Hội nghị BRICS, Tổ chức Hợp tác Thượng Hải, Đàm phán 6 bên về vấn đề hạt nhân của Bắc Triều Tiên v.v.. Mặc dù Đàm phán 6 bên còn chưa khởi động trở lại nhưng các bên hữu quan đã tiến hành dàn xếp ngoại giao, tiếp xúc, có lợi cho việc ổn định tình hình. Ngoài ra, hợp tác ASEAN + Trung Quốc-Nhật Bản-Hàn Quốc (10+3) không ngừng đi vào chiều sâu; Hợp tác Tiểu vùng sông Mê Công có được tiến triển thực chất; tháng 7/2011 Trung Quốc-Nhật Bản-Hàn Quốc đã lần đầu tiên thành lập Ban thư ký hợp tác ba nước. Năm 2012 Hội nghị thượng đỉnh Trung Quốc-Nhật Bản-Hàn Quốc sẽ được tổ chức tại Trung Quốc. Qua những thực tế nói trên, có thể thấy Chủ nghĩa đa phương hòa bình ở khu vực Đông Á đang phát triển, đã đem lại tình hình ổn định và cùng thắng lợi, cũng có thể thấy Chủ nghĩa đa phương hòa bình có thể đóng góp cho hòa bình, phát triển của thế giới.
Hai là Chủ nghĩa đa phương bạo lực. Chủ nghĩa này đã có từ xưa, hiện nay rất thịnh hành. Đặc điểm của Chủ nghĩa đa phương bạo lực là dựa vào ưu thế tuyệt đối về quân sự, nhờ có sức mạnh quân sự, thông qua tấn công quân sự để quán triệt ý đồ, phán đoán giá trị của bản quốc, mưu tìm lợi ích đơn phương, ví dụ như hành động quân sự của NATO do Mỹ đứng đầu. Nói chung, ở những nơi nào Chủ nghĩa đa phương bạo lực chiếm thế thượng phong, phần lớn quan hệ ở những nơi đó sẽ đều căng thắng, thậm chí dẫn đến chiến tranh. Chủ nghĩa đa phương bạo lực nói cho cùng là thực hiện bá quyền chung, là bá đạo, còn Chủ nghĩa đa phương hòa bình là vương đạo. Trung Quốc không mưu cầu bá đạo mà là vương đạo, nhưng đã cho thấy yêu cầu rõ là, thi hành vương đạo phải có đủ thực lực.
Ở khu vực Đông Á, năm 2011 Chủ nghĩa đa phương hòa bình có phần chiếm thế thượng phong, nhưng có nguy cơ Chủ nghĩa đa phương bạo lực ngóc đầu dậy. Ví dụ, Liên minh Mỹ – Nhật được củng cố, đặt đảo Điếu Ngư vào phạm vi của Hiệp ước an ninh Nhật – Mỹ; Liên minh quân sự Mỹ – Hàn có mục tiêu nhắm vào Bắc Triều Tiên cũng đang được tăng cường, Mỹ – Nhật Bản – Hàn Quốc triển khai diễn tập quân sự ở Hoàng Hải. Hợp tác an ninh Mỹ – Nhật Bản – Ôxtrâylia, Mỹ – Nhật Bản – Inđônêxia, Mỹ – Nhật Bản – Ấn Độ tuy không phải là tập đoàn quân sự theo kiểu NATO nhưng có thể sẽ tạo nên hình hài của Chủ nghĩa đa phương bạo lực. Tập đoàn quân sự đa phương hoặc song phương được tạo ra trong đó nước lớn siêu cường là trung tâm, sẽ thông qua ưu thế quân sự và kiềm chế quân sự để thu lợi đơn phương, tuy chưa xảy ra chiến tranh nhưng không loại trừ trong tương lai có thể dẫn đến va chạm hoặc xung đột giữa những kẻ đại diện.
Tới đây, nếu khu vực Đông Á xảy ra chiến tranh, nhất định sẽ không phải là hành động đơn phương của một quốc gia nào, mà sẽ biểu hiện thành Chủ nghĩa đa phương bạo lực, nghĩa là sự can dự của lực lượng quân đội đa quốc gia trong đó chủ thể là liên minh quân sự. Từ kinh nghiệm lịch sử của Trung Quốc cho thấy Liên quân 8 nước trước đây chính là Chủ nghĩa đa phương bạo Iực. Chiến tranh Triều Tiên xảy ra vào năm 1950 cũng vậy.
Chiến tranh tới đây cũng thế, nên chúng ta phải chủ trương và thúc đẩy Chủ nghĩa đa phương hòa bình, tẩy chay Chủ nghĩa đa phương bạo lực.
Trở lại xem xét khu vực Tây Á – Bắc Phi. Năm 2011 Chủ nghĩa đa phương bạo lực chiếm thế thượng phong ở Tây Á-Bắc Phi.
Khi các loại mâu thuẫn được kích hoạt khiến khủng hoảng chính trị trong nước vượt qua giới hạn đỏ đã dẫn đến tình tình can thiệp của thế lực bên ngoài. Nếu Liên hợp quốc không phát huy vai trò thì Chủ nghĩa đa phương bạo lực mà NATO là chủ lực sẽ ra tay mạnh. Dù đánh giá thế nào về tiến trình chính trị trong nước của Libi thì việc NATO thông qua phương thức bạo lực để tấn công quân sự đối với một quốc gia có chủ quyền cũng là không phù hợp với quy định của Hiến chương Liên hợp quốc, là sự thách thức đối với trật tự quốc tế sau chiến tranh. Đó chính là biểu hiện rõ rệt của Chủ nghĩa đa phương bạo lực. Vì thế, nếu Chủ nghĩa đa phương bạo lực ngóc đầu dậy sẽ dẫn đến hậu quả nghiêm trọng.
Nhìn lại một số sự kiện quốc tế lớn trong các lĩnh vực chính trị, kinh tế, tài chính sẽ dễ dàng thấy được rằng những sự kiện này phần lớn đều liên quan đến Chủ nghĩa đa phương bạo lực. Cuộc khủng hoảng tài chính năm 2008 ở Mỹ đã xảy ra như thế nào? Một trong những bối cảnh quan trọng là sau Chiến tranh Lạnh, Mỹ đã lần lượt phát động các cuộc chiến tranh Vùng Vịnh, chiến tranh Côxôvô, chiến tranh Ápganixtan, chiến tranh Irắc và chiến tranh Libi. Năm cuộc chiến nói trên đã khiến chi phí quân sự của nước Mỹ lên cao, thâm hụt tài chính lớn, nợ nhiều, tỉ lệ thất nghiệp cao. Các tập đoàn sản xuất vũ khí Mỹ, các tay trùm tài chính, trùm dầu mỏ muốn kiếm tiền thì phải nâng cao giá dầu, phải gây tình hình căng thẳng ở các khu vực địa lý.
Những ông trùm này đã kiếm đủ tiền nhưng khoảng cách thu nhập giàu nghèo ngày càng lớn, kết quả đã diễn biến thành quan hệ tỉ lệ 1% và 99%, dẫn đến phong trào “chiếm phố Uôn”.
Chính quyền Obama đã từ bỏ chính sách đơn phương của Chính quyền Bush, tuyên bố rút quân khỏi Irắc nhưng đến nay Chủ nghĩa đa phương bạo lực mà Mỹ thúc đẩy vừa làm hại cho bản thân nước Mỹ, lại cũng gây hại cho cả EU. Ở phương Tây, châu Âu là tượng trưng cho Chủ nghĩa đa phương hòa bình, trong khi NATO lại là điển hình của Chủ nghĩa đa phương bạo lực. Năm 2011 dường như NATO đã gây khó khăn nghiêm trọng cho châu Âu. Cuộc khủng hoảng tài chính năm 2008 ở nước Mỹ đã tạo nên cú trượt dốc của EU, ở một số nước tình hình tài chính căng thẳng, nợ nần chồng chất. Trong điều kiện đó, tháng 3/2011 Mỹ đã phát động cuộc tấn công quân sự nhằm vào Libi, lại giao chiếc gậy chỉ huy cho NATO. Nói cách khác, Mỹ phát động chiến tranh để cho các nước ‘thành viên NATO phải thanh toán chi phí. Các nước Hy Lạp, Italia phải gánh món nợ nặng nề, còn phải tham gia tấn công quân sự Libi, không có tiền trả, tất dẫn đến khủng hoảng nợ và kinh tế châu Âu trượt dốc. Đức không tích cực tham chiến nên hiện nay chiếm vị trí chủ đạo. Nước Anh tham chiến, nay bị gạt ra ngoài rìa EU.
Chính quyền Sarkozy ở Pháp đi đầu trong cuộc chiến Libi, Chính phủ khó có thế tái đắc cử trong nhiệm kỳ tới.
Sự thực chứng minh, ai thi hành Chủ nghĩa đa phương bạo lực, người đó sẽ lấy đá tự ghè chân mình! Kết quả kình địch nhau giữa Chủ nghĩa đa phương hòa bình và Chủ nghĩa đa phương bạo lực ở châu Âu, là một tiêu chí và góc nhìn quan trọng để quan sát khủng hoảng nợ châu Âu và triển vọng cũng như so sánh lực lượng làm thay đổi nhau ở châu Âu như thế nào. Trở lại nhìn nhận khu vực châu Á – Thái Bình Dương, Chủ nghĩa đa phương bạo lực muốn làm gì ở khu vực này? Mỹ chắc chẳn không muốn trực tiếp xảy ra chiến tranh với Trung Quốc, nhưng rất có khả năng làm cho nước khác thay Mỹ va chạm hoặc xung đột với Trung Quốc.
Hiện nay Mỹ không muốn biến Đông Á thành chiến trường của Mỹ, vì làm như vậy thì kinh tế Mỹ sẽ tê liệt, không kham nổi gánh nặng tài chính. Như vậy cuối cùng Mỹ sẽ phải làm gì? Mỹ muốn biến Đông Á thành thị trường lớn của Mỹ trong tương lai, nhưng Mỹ có thể xuất khẩu những gì? Kết cấu kinh tế Mỹ chuyển đổi mô hình đòi hỏi phải có thời gian tương đối dài, trong khi đó dây chuyền sản xuất trang bị vũ -khí Mỹ đã bắt đầu đi vào sản xuất lại khó dừng lại. Vậy là Mỹ phải củng cố lại hệ thống quân sự nhắm vào Trung Quốc ở châu Á – Thái Bình Dương, thúc ép những nước có mâu thuẫn với Trung Quốc trở thành các đối tác chủ yếu mua vũ khí của Mỹ. Như vậy Mỹ đã chuyển được khủng hoảng tài chính của nước mình sang cho nước khác, duy trì thế phức hợp về sản xuất và tiêu thụ vũ khí, khiến các nước Đông Á như cảnh cò vạc đánh nhau, tự kiềm chế lẫn nhau, còn ngư ông đứng ngoài được lợi, đảm bảo được địa vị làm chủ thế giới của Mỹ. Tuy nhiên, các nước Đông Á phải thanh toán tiền cho các tập đoàn vũ khí Mỹ thì khả năng tài chính đáng lẽ được sử dụng trong quốc kế dân sinh lại bị bào mòn đi, giá phải trả cho việc bảo vệ an ninh tăng lên, e sớm muộn sẽ trở thành phiền phức lớn. Lại một tấm gương tày liếp nữa trước khi đi vào vết xe đổ của cuộc khủng hoảng nợ châu Âu vậy./.

 

Cách thức mới để gây áp lực đối với học viên Pháp luân Công?

Quỳnh Chi, phóng viên RFA, Bangkok  -2012-02-07 Việc ngày càng có nhiều học viên Pháp luân Công bị đưa vào các trung tâm bảo trợ xã hội làm dấy lên quan ngại đây là một hình thức gây áp lực đối với các học viên. Quỳnh Chi tường trình trong phần sau:

RFA file Học viên Pháp Luân Công tọa thiền trước ĐSQ TQ ở Hà Nội

Học viên PLC luôn bị đe dọa và quấy rối

Nguồn tin RFA nhận được cho biết, vào sáng thứ Năm tuần trước, một số học viên Pháp luân Công trong khi tập công tại công viên Lê Văn Tám, phường Đa Kao, quận 1, TP.HCM thì bị cảnh sát bắt về Phường. Đến chiều và đêm cùng ngày, tất cả đều được thả nhưng riêng anh Vũ Văn Tĩnh vẫn bặt tin cho đến hôm nay  ngày 7 tháng 2. Anh Phạm Xuân Giao, đồng môn của anh Tĩnh kể lại sự việc như sau:
“Lúc chúng tôi bị đưa về phường Da Kao thì tôi có ngồi chung với anh Tĩnh. Sau đó họ tách tôi ra. Đến 11 giờ đêm tôi được thả ra thì biết rằng những người bị bắt chung khác cũng được thả ra từ 4 giờ chiều. Tôi có hỏi về anh Tĩnh thì được Phường cho biết là đã đưa anh đi rồi. Tôi không biết đi đâu. Cho đến bây giờ vẫn chưa có tin tức của anh Tĩnh”.
Anh Vũ Văn Tĩnh năm nay 29 tuổi, vốn là công an tại một trại giam. Theo nguồn tin từ một người đồng môn, cách đây mấy tháng, anh Tĩnh bị ra khỏi ngành khi phát tờ rơi về Pháp luân Công.

Đến 11 giờ đêm tôi được thả ra thì biết rằng những người bị bắt chung khác cũng được thả ra từ 4 giờ chiều. Tôi có hỏi về anh Tĩnh thì được Phường cho biết là đã đưa anh đi rồi. Tôi không biết đi đâu. Cho đến bây giờ vẫn chưa có tin tức của anh Tĩnh”.

Anh Phạm Xuân Giao

Các học viên Pháp Luân Công bị nhân viên an ninh sắc phục và thường phục giặt băng rôn và bắt giữ khi tham gia chương trình đi bộ vì cộng đồng mang tên Lawrence S. Ting (tháng 1, 2012) RFA

Đã 5 ngày sau khi bị đưa về công an phường, người quen và những bạn đồng môn ở chung nhà của anh Tĩnh xác nhận chưa có tin tức gì về anh. Theo dự đoán của những học viên Pháp luân Công tại Sài Gòn, rất có  khả năng anh Vũ Văn Tĩnh đang bị giữ tại một trung tâm bảo trợ xã hội. Anh Giao cho biết:
“Thường thì chúng tôi hay bị hỏi giấy tờ tùy thân. Vì khi đi tập thì chúng tôi không mang theo CMND. Cho nên có khả năng là họ giữ lại chỗ nào đó. Chúng tôi đang đoán là họ đưa anh Tĩnh vào trại bảo trợ xã hội”.

Cũng theo anh Phạm Xuân Giao, các học viên Pháp luân Công hay bị “làm khó” về giấy tờ tùy thân, nhưng lại không thể bị ghép vào bất cứ tội gì vì họ chỉ đơn thuần là tập công trong hòa bình tại công viên. Khi những học viên không trình được chứng minh thư thì lập tức bị liệt vào thành phần vô gia cư và bị đưa vào các trại hỗ trợ xã hội.
Theo các học viên Pháp luân Công, thời điểm trước cuối năm 2010, các học viên đều mang theo giấy tờ tùy thân khi đi luyện công. Tuy nhiên từ khi có nhiều học viên bị bắt và bị tịch thu chứng minh thư, các học viên đã “rỉ tai” nhau không nên mang theo giấy tờ tùy thân. Anh Tiến, một học viên từng bị đưa vào TT bảo trợ XH hồi năm ngoái cho biết:
“Trước đây có một số học viên mang theo CMND nhưng vẫn bị công an giữ, bắt về phường và tịch thu CMND. Cho nên sau đó các học viên nhắc nhau là mang hay không thì cũng bị đối xử như nhau. Chính vì thế mà chúng tôi không mang vì đề phòng bị lấy mất”.

các học viên Pháp luân Công hay bị “làm khó” về giấy tờ tùy thân, nhưng lại không thể bị ghép vào bất cứ tội gì vì họ chỉ đơn thuần là tập công trong hòa bình tại công viên. Khi những học viên không trình được chứng minh thư thì lập tức bị liệt vào thành phần vô gia cư và bị đưa vào các trại hỗ trợ xã hội.

Xác nhận với RFA, chị Xuân Thảo, một học viên Pháp luân Công cho biết chị từng bị công an quận 5 tịch thu CMND và từng bị công an quận Nhất, TP. HCM đưa vào trung tâm bảo trợ xã hội. Bảy ngày sau, chị được gia đình đến bảo lãnh bằng một chứng minh thư mới mà chị đã làm trước đó:
“Lúc đó tôi tập Pháp luân Công ở công viên Tao Đàn. Sau đó công an quận Nhất đến bắt những người hướng dẫn tu tập. Khi bị bắt thì họ hỏi tôi về CMND. Tuy nhiên, trước đó CA quận 5 đã tịch thu CMND của tôi vì tôi giới thiệu Pháp luân Công. Khi đó công an quận Nhất có yêu cầu tôi kêu người thân đến và yêu cầu tôi khai chỗ ở nhưng tôi đã từ chối vì không muốn liên lụy đến gia đình. Chính vì thế họ dùng xe cưỡng chế đưa tôi lên TT bảo trợ XH”.

Một cách thức mới để khủng bố tinh thần

Xếp hàng đợi giờ ăn ở một Trung tâm bảo trợ xã hội Việt Nam.RFA file

Hồi năm ngoái, khi xảy ra nhiều buổi tọa thiền của học viên Pháp luân Công trước đại sứ quán và lãnh sự quán Trung Quốc tại Việt Nam, một số học viên Pháp luân Công cũng bị đưa vào trại hỗ trợ xã hội vài ngày vì không xuất trình được giấy tờ tùy thân. Theo những học viên Pháp luân Công, việc bị đòi hỏi chứng minh thư khi đang tập công rất có thể chỉ là một hình thức nhằm gây khó dễ và cảnh cáo cho những người theo pháp môn này. Anh Tiến cho biết:
“Lúc họ yêu cầu trình chứng minh thư thì tôi không mang theo nhưng tôi có đọc địa chỉ và số CMND cho họ. Nếu muốn thì họ cũng có thể điều tra ra được chỗ ở của tôi nhưng mặc dù biết như thế, họ vẫn đưa vào những TT đó để cảnh cáo nhằm làm cho chúng tôi sợ”.
Hầu hết các học viên Pháp luân Công có tâm lý không muốn liên lụy đến gia đình nên ít khi khai báo về chỗ ở. Cộng với việc không mang theo chứng minh thư vì sợ bị lấy mất là những lý do chính khiến họ bị đưa vào các trung tâm dành cho người vô gia cư. Chị Xuân Thảo cũng cho rằng việc đưa các học viên vào các trung tâm hỗ trợ XH trong khi biết rõ họ là học viên Pháp luân Công cho thấy công an muốn tạo một áp lực lên pháp môn. Chị nói:

“Lúc họ yêu cầu trình chứng minh thư thì tôi không mang theo nhưng tôi có đọc địa chỉ và số CMND cho họ. Nếu muốn thì họ cũng có thể điều tra ra được chỗ ở của tôi nhưng mặc dù biết như thế, họ vẫn đưa vào những TT đó để cảnh cáo nhằm làm cho chúng tôi sợ”.

Anh Tiến

“Mục đích của họ chỉ là để gây áp lực cho mình thôi.“Tôi nghĩ trường hợp anh Tĩnh cũng giống như tôi, nghĩa là không muốn làm liên lụy gia đình và cũng không muốn đưa CMND ra cho nên bị đưa vào trại bảo trợ XH. Tại những TT này, mình phải công khai thông tin đầy đủ thì mới được ra, nói chung họ làm rất nặng”.
Trong lúc Pháp luân Công chưa bị cấm tại Việt Nam và việc tập công tại công viên được thực hiện một cách ôn hoà thì rất khó để cho rằng việc tập công hay cung cấp thông tin về pháp môn này là vi phạm pháp luật. Cho nên, các học viên Pháp luân Công cho biết sẽ rất khó để có thể gây áp lực cho họ, nhất là khi họ tìm thấy được những lợi ích của Pháp luân Công. Chị Xuân Thảo khẳng định điều này như sau:
“Pháp luân Công giúp tu tâm dưỡng tính, làm cho tinh thần mình trầm tĩnh. Sức khoẻ cũng được cải thiện. Tôi tập và thấy rất tốt cho nên không muốn bỏ, dù ai xoay chuyển gì cũng không được”.

Mục đích của họ chỉ là để gây áp lực cho mình thôi.“Tôi nghĩ trường hợp anh Tĩnh cũng giống như tôi, nghĩa là không muốn làm liên lụy gia đình và cũng không muốn đưa CMND ra cho nên bị đưa vào trại bảo trợ XH.

Chị Xuân Thảo

Theo tin RFA kiểm chứng được, cho đến thời điểm này tại Hà Nội chưa có trường hợp học viên Pháp luân Công nào bị đưa vào các trại bảo trợ xã hội mặc dù đã có một số trường hợp bị giải tán hoặc bị tạm giữ tại trụ sở công an phường.
Được biết, những trường hợp bị đưa vào các trung tâm bảo trợ xã hội thường là những đối tượng ăn xin sống lang thang không nơi cư trú, không có giấy tờ tùy thân và không xuất trình được giấy tờ chứng minh khi được yêu cầu. Theo qui định, trước khi đưa đối tượng nào vào các trung tâm này, cơ quan chức năng có nhiệm vụ xác minh chi tiết để xem họ có thật sự là ngưởi vô gia cư hay không. Quyết định đưa vào các trại bảo trợ xã hội đối với người vô gia cư nhằm mục đích bài trừ tệ nạn xã hội và giữ vẻ mỹ quang đô thị.
Trong thời gian qua, báo chí trong nước phản ánh nhiều trường hợp có nơi cư trú, nghề nghiệp ổn định nhưng lại bị bắt vào các trung tâm bảo trợ xã hội chỉ vì không mang theo giấy tờ tùy thân.

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=0JX6wRGcSyw

 

Cần lên tiếng chống ‘hạn chế tư tưởng’

GS Nguyễn Minh Thuyết (phải) cho rằng trí thức cần lên tiếng về tự do tư tưởng

 BBC - Nguyên Đại biểu Quốc hội Nguyễn Minh Thuyết nói với BBC rằng trí thức và dư luận xã hội cần “lên tiếng” nhằm “hạn chế” việc ban hành những văn bản không đúng với tinh thần của Hiến pháp, pháp luật hạn chế tự do tư tưởng của nhân dân.
Trả lời câu hỏi về một số văn bản, quy định của Nhà nước hạn chế phản biện xã hội như Bấm Quyết định 97/2009/QĐ-TT của Thủ tướng, vốn dẫn tới việc Bấm IDS – Viện Nghiên cứu Chính sách Tư nhân đầu tiên của Việt Nam – phải ‘tự giải thể,” Giáo sư Nguyễn Minh Thuyết nói:
“Tôi cho rằng những văn bản không thích hợp thì dần dần cuộc sống sẽ đào thải, sẽ buộc phải loại bỏ. Thứ hai, về phía các cơ quan nhà nước, cũng có những cơ quan có chức năng giám sát các văn bản quy phạm pháp luật.
“Các cơ quan này phải phát huy vai trò của mình để phát hiện ra những văn bản không phù hợp với Hiến pháp và pháp luật nói chung, để yêu cầu bãi bỏ hoặc sửa đổi.
“Và về phía anh chị em trí thức và dư luận xã hội, cũng cần phải lên tiếng để hạn chế khả năng ban hành những văn bản không đúng với tinh thần và lời văn của Hiến pháp, của pháp luật, hạn chế tự do tư tưởng, tự do nghiên cứu và tự do sáng tạo của người dân.”
Giáo sư Nguyễn Minh Thuyết cho rằng bất kỳ sự hạn chế tư tưởng, hạn chế sáng tạo nào đều có hại cho công việc chung, có hại cho sự tiến bộ của khoa học, cũng như sự tiến bộ của dân tộc.

“Từ khi Đảng thành lập đến giờ, chưa bao giờ uy tín của Đảng bị thử thách như trong giai đoạn hiện nay”

‘Gỡ bỏ kiểm duyệt’
Trước câu hỏi liệu trong nước hiện có các hạn chế, kiểm duyệt, kiểm soát chặt chẽ nào không đối với truyền thông, báo chí, xuất bản về một số chủ đề được cho là “nhạy cảm,” kể cả phản biện xã hội; và nếu có thì nên gỡ bỏ ra sao, Giáo sư Thuyết nói:
“Chính thức ở Việt Nam hiện nay không có chế độ kiểm duyệt đối với lĩnh vực xuất bản và báo chí, mà ở lĩnh vực này, người chịu trách nhiệm là những người phụ trách các cơ quan xuất bản, cũng như cơ quan báo chí. Cụ thể là các giám đốc và các tổng biên tập.
“Cũng phải nói một cách công bằng, có nhiều trường hợp, các vị giám đốc, tổng biên tập tự hù dọa mình và tự kiểm duyệt mình. Chứ không phải là các cơ quan có trách nhiệm trong trường hợp này can thiệp. Nhưng cũng có khá nhiều trường hợp các cơ quan này can thiệp.

‘Xu hướng mở rộng dân chủ là không thể đảo ngược’

“Theo tôi, có những can thiệp đúng, nhưng cũng có những can thiệp có thể sẽ hạn chế những quyền mà Hiến pháp, pháp luật đã dành cho người dân, cũng như cho người trí thức, người lao động sáng tạo.”
Cựu Phó Chủ nhiệm Ủy ban Giáo dục của Quốc hội cho rằng cần phải có sự thay đổi rất lớn về tư duy quản lý báo chí, truyền thông và xuất bản trong các vấn đề “nhạy cảm” ở trong nước.
Ông nói: “Hiện nay ở Việt Nam có nhiều người quan niệm những vấn đề rất bình thường của nhân loại là nhạy cảm, thì tôi cho là không đúng.”
‘Mở rộng dân chủ‘
Đề cập tới Hội nghị mới nhất của Trung ương Đảng Cộng sản Việt Nam khóa XI được nhóm vào hạ tuần tháng 12/2011 với nội dung chính tập trung chỉnh đốn đảng, Giáo sư Nguyễn Minh Thuyết bình luận:
“Nghị quyết của Hội nghị lần thứ Tư, Ban chấp hành Trung ương Đảng về chỉnh đốn để nâng cao năng lực lãnh đạo và sức chiến đấu của Đảng là một đòi hỏi rất cấp bách của cuộc sống.
“Tôi phải nói một cách thành thật là từ khi Đảng Cộng sản Việt Nam thành lập đến giờ, chưa bao giờ uy tín của Đảng bị thử thách như trong giai đoạn hiện nay.

“Hiện nay ở Việt Nam có nhiều người quan niệm những vấn đề rất bình thường của nhân loại là nhạy cảm”

“Để giữ vững được vị trí lãnh đạo và có đầy đủ năng lực lãnh đạo để đưa đất nước tiến lên, thì rõ ràng là Đảng phải được chỉnh đốn. Và việc chỉnh đốn này phải được làm từ trên xuống dưới và phải dựa vào nhân dân.”
Nhắc tới nguyên tắc phê bình và tự phê bình của Đảng, Giáo sư Thuyết cho rằng nếu chỉ tự phê bình không, thì cá nhân hay tổ chức trong Đảng không thể thấy hết được các sai lầm khuyết điểm của mình. Ông đề xuất:
“Phải có cả sự phê bình nữa, mà đây là phê bình của quần chúng, nhân dân, thì Đảng mới có thể thực hiện được thành công chủ trương chỉnh đốn của mình.”
Cuối cùng, về khả năng nhà nước ban hành trong năm 2012 các đạo luật đảm bảo thực thi các quyền cơ bản của người dân, về khả năng mở rộng dân chủ, không hạn chế các quyền phản biện xã hội, quyền tự do báo chí, ngôn luận, cựu đại biểu Quốc hội khẳng định:
“Quốc hội cũng đã đưa vào chương trình để xem xét các luật về biểu tình, về thành lập hội, về trưng cầu dân ý. Và chúng tôi cũng tin là xu hướng mở rộng dân chủ là xu hướng lành mạnh, khó có thể đảo ngược.
“Trước sau, chúng ta cũng phải đi đến những mở rộng tự do, dân chủ như vậy. Chỉ có điều, nếu chúng ta đến được sớm hơn, thì đất nước sẽ có cơ cất cánh nhiều hơn.”
BBC sẽ tiếp tục đăng các bài phỏng vấn và ý kiến về chủ đề Bấm Trí thức Việt Nam trước các thách thức của tình hình đất nước. Mời qúy vị tham gia và theo dõi.

 

Quan hệ giữa dân Hồng Kông và dân Trung Hoa lục địa ngày càng xấu đi

Du khách Hoa lục ngồi nghỉ tại Trung tâm thương mại Times Square ở Hồng Kông. Ảnh chụp ngày 02/02/2012

REUTERS/Tyrone Siu

Thanh Phương  – RFI

Hồng Kông đã được giao trả cho Trung Quốc từ cách đây 15 năm, thế nhưng quan hệ giữa người dân cựu thuộc địa Anh quốc với người dân Trung Hoa lục địa vẫn không có gì là thân thiện, thậm chí ngày càng xấu đi. Cư dân Hồng Kông vẫn khó chấp nhận sự hiện diện của những người láng giềng phương Bắc, còn người dân lục địa thì trách là họ bị dân Hồng Kông coi thường.

Một bên là một trung tâm tài chính với 7 triệu dân, đa số là người Quảng Đông, sống trong những điều kiện tốt hơn nhiều so với người dân Trung Hoa lục địa. Bên kia là một quốc gia có đến 1,34 tỷ người, đông dân nhất hành tinh chúng ta và là nền kinh tế nay đứng hàng thứ hai thế giới. Tại quốc gia này, hàng triệu người vẫn sống trong cảnh nghèo khó, nhưng số tỷ phú đô la chẳng bao lâu nữa sẽ vượt hơn Hoa Kỳ.
Được sát nhập trở lại vào Trung Quốc sau gần 150 năm là thuộc địa của Anh quốc, người dân Hồng Kông vẫn khó chấp nhận sự hiện diện của những người láng giềng phương Bắc, còn người dân lục địa thì trách là họ bị dân Hồng Kông coi thường.
Đúng là cách đây 20 hoặc 30 năm, khi vùng lãnh thổ này còn là thuộc địa Anh quốc, người dân Hồng Kông vẫn khi dễ người bà con Trung Hoa. Bây giờ, từ khi Trung Quốc bùng nổ kinh tế, họ lại cảm thấy thấp kém hơn dân lục địa.
Với sức mua gia tăng nhanh chóng, người dân Hoa lục ồ ạt đổ đến Hồng Kông ngày càng nhiều để du lịch, làm ăn hoặc định cư hẳn, bơm vào nền kinh tế Hồng Kông hàng tỷ đô la. Thậm chí, nhiều phụ nữ có thai ở Trung Quốc tìm cách sang Hồng Kông sinh con, để được hưởng những phúc lợi xã hội ở Đặc khu hành chính này.
Từ sự chung đụng này đã nẩy sinh những va chạm không thể tránh khỏi do khác biệt quá lớn về lối sống và văn hóa giữa hai bên. Cho nên mới có cảnh một phụ nữ Hồng Kông giận dữ mắng một nhóm du khách Hoa lục ăn uống trong métro bất chấp quy định cấm. Cảnh này được một hành khách quay phim và sau đó được đưa lên mạng, đã gây nhiều phản ứng từ dân Hoa lục.
Một giáo sư đại học Bắc Kinh, ông Khổng Khánh Đồng, tự nhận là thuộc dòng dõi Khổng Tử, đã gọi dân Hồng Kông là một lũ « con hoang », là những kẻ « phản nghịch », là « đồ chó ». Tuyên bố này dĩ nhiên là đã gây phẩn nộ nơi dân Hồng Kông. Cư dân mạng ở Đặc khu hành chính này đã phản công bằng cách góp tiền mua một trang quảng cáo trên tờ Apple Daily, một nhật báo có số phát hành rất lớn, so sánh dân Hoa lục như là những con « châu chấu », một loài sâu bọ đi đến đâu là ăn sạch đến đó.
Cũng trên Internet đang lan truyền một ảnh ghép một người dân Hồng Kông đứng chặn đường tiến của một đoàn châu chấu, khiến người ta liên tưởng đến những bức ảnh nổi tiếng chụp một sinh viên đứng chặn đoàn xe tăng trên quảng trường Thiên An Môn vào năm 1989, khi xảy ra phong trào biểu tình đòi dân chủ Mùa Xuân Bắc Kinh.
Không chỉ khác biệt về văn hóa, mà cả về chính trị, giữa Hồng Kông với Hoa lục cũng là cả một trời một vực. Khác với người dân nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa, dân Hồng Kông vẫn được quyền tự do ngôn luận, bởi vì chiếu theo các thỏa thuận năm 1997, Đặc khu hành chính này vẫn được hưởng một nền tự trị rộng rãi và các quyền tự do dân chủ, dựa trên nguyên tắc « một quốc gia, hai chế độ ».
Nhưng không gian tự do này vẫn thường bị đe dọa và mối lo âu của người dân Hồng Kông càng tăng khi đến gần ngày bầu cử lãnh đạo hành pháp ngày 25/3 tới. Chức vụ này không được bầu theo thể thức phổ thông đầu phiếu, mà là do một uỷ ban bầu cử gồm những nhân vật thân Bắc Kinh.

 

Gần một nửa nông dân Trung Quốc bị trưng thu đất đai một cách bất công

Dân làng Ô khảm (Quảng Đông) biểu tình chống trưng thu đất đai ngày 21/11/2011.

weibo.com/youyi009

Anh Vũ  -RFI

Một tờ báo kinh tế tại Trung Quốc vào hôm nay, 07/02/2012, đã công bố một nghiên cứu cho thấy từ năm 1990 đến nay, hơn 43% nông dân Trung Quốc bị chính quyền trưng thu đất đai. Công cụ sản xuất của người nông dân sau đó được đem bán lại với giá trung bình cao gấp 40 lần so với giá đền bù.

Theo AFP, việc trưng thu đất đai một cách bừa bãi là nguyên nhân chủ yếu của các vụ xung đột giữa nông dân và chính quyền địa phương đang ngày càng phổ biến ở Trung Quốc. Vụ nổi dậy của người dân làng Ô Khảm trong tỉnh Quảng Đông mới đây là một minh chứng rõ rệt nhất.
Một cuộc điều tra trên 17 tỉnh và khu vực do trường Đại học Nhân dân Bắc Kinh tiến hành, được công bố trên báo 21st Century Business Herald, đã đưa ra những số liệu chi tiết như 12,7% người nông dân bị trưng thu đất mà không được nhận bồi thường, 9,8% khác bị chính quyền quỵt tiền đền bù.
Các số liệu điều tra trên còn cho biết thêm là các trường hợp được đền bù thì cũng theo giá trị thấp hơn so với giá chính quyền bán lại cho các nhà đầu tư tới 40 lần. Cụ thể, một mẫu Trung Quốc (khoảng 667 m2) trung bình được đền bù 2.264 euro, trong khi đó giá bán của chính quyền địa phương lên tới 94.000 euro.
Theo nhật báo kinh tế nói trên, để tìm nguồn tài chính chính quyền địa phương ở Trung Quốc trong những năm gần đây đã đẩy mạnh việc trưng thu đất đai. Tuần qua tại Quảng Đông, thủ tướng Ôn Gia Bảo đã thừa nhận việc trưng thu đất đai bất công là nguyên nhân gây ra các cuộc xung đột giữa người dân và chính quyền ở nông thôn ngày nay. Theo người lãnh đạo chính phủ Trung Quốc thì căn nguyên của vấn đề đó là quyền sở hữu đất đai của người nông dân không được bảo đảm đầy đủ.
Về mặt luật pháp, thì nông dân Trung Quốc không có quyền sở hữu đất đai mà họ đang canh tác, nhưng từ khi áp dụng chính sách giải thể hợp tác hóa cách đây 30 năm, các hộ nông dân được quyền sử dụng đất đai canh tác qua các hợp đồng dài hạn với chính quyền.
Nhiều nhà kinh tế Trung Quốc nhận định : Việc không thừa nhận quyền sở hữu tư nhân về đất đai như hiện nay là một cản trở cho quá trình đô thị hóa và hiện đại hóa nông nghiệp Trung Quốc.

 

Vũ Đức Khanh – Vai trò của Canada trong khu vực châu Á-Thái Bình Dương

Lời ngưòi dịch: Thủ tướng Canada Stephen Harper vừa lên đường công du đến Bắc Kinh, Trung Quốc. Tuần lễ trước đó, Ls. Vũ Đức Khanh, một tác giả thưòng xuyên có bài đăng trên tờ Asia Sentinel về các vấn đề chính trị ở Việt nam và Khu vực Á Châu Thái Bình Dương đã có gừi đến ô. Harper một lá thư riêng, nội dung kêu gọi thủ tướng chú ý đến các vấn để dân chủ, cải cách chính trị và nhân quyền của chính quyền Bắc Kinh. Ls. có gởi đến tôi nguyên văn lá thư ấy (xin xem tại đây). Cũng trong mối quan tâm này, ngày hôm nay, Ls Vũ Đức Khanh đã có viết bài sau đây nói về “Vai trò của Canada trong khu vực Châu Á Thái Bình Dương”, Lê Quốc Tuấn xin chuyển ngữ gởi đến bạn đọc và thành viên X Cafe VN.
Vũ Đức Khanh/Asia Sentinel
Lê Quốc Tuấn. X-CafeVN chuyển ngữ
Một sự tập trung vào các hợp tác quốc tế tổn hại đến lợi ích quốc gia của Canada
Vùng Biển Đông, hay đúng hơn là toàn thể lục địa châu Á – là một bàn cờ khổng lồ. Tất cả các bên đều sẵn sàng tham dự ván cờ này.
Ngày mai, thủ tướng Canada Stephen Harper dự kiến sẽ đến Bắc Kinh với một cái nhìn cận cảnh vào bàn cờ – sẽ họp bàn với Chủ tịch Trung Quốc Hồ Cẩm Đào và Thủ tướng Ôn Gia Bảo về một loạt các vấn đề – từ việc xuất khẩu dầu khí Canada sang Trung Quốc và có thể là việc bảo vệ đầu tư cho các nhà đầu tư Canada.
Đất nước Canada đã tìm đến tất cả các quốc gia trong khu vực với hy vọng mở rộng quan hệ đối ngoại của mình. Tuy nhiên, những nỗ lực này, không chỉ đơn giản là những cử chỉ có tính thiện chí, mà còn là những nỗ lực nhằm bảo đảm lợi ích của đất nước này trong khu vực. Nếu thế kỷ này phải thuộc về châu Á thì Canada sẽ phải nỗ lực để sự hiện diện của mình được biết đến. Những tiềm năng và lợi ích chưa biết được (ở khu vực này) là những điều quá hấp dẫn khiến không thể bỏ qua.
Tuy nhiên, việc đảm bảo quyền lợi của Canada trong khu vực cũng có nghĩa là việc phải đối phó với các nước kém dân chủ hơn. Đất nước lớn nhất và đưọc nhắc đến nhiều nhất chính là Trung Quốc, nơi mà dân chủ và nhân quyền vẫn còn là niềm khao khát mạnh mẽ. Trong quá khứ và hiện tại, các nhà lãnh đạo Canada, đã từng một mặt vẫn tấn công Trung Quốc về những vấn đề này trong khi một mặt vẫn nói chuyện tử tế và làm cho mối quan hệ giữa Trung Quốc – Canada được tốt đẹp và tương sáng.
Có lẽ đây là một sự đạo đức giả, nhưng một số người lập luận rằng đó là sự cần thiết của chính trị. Những lời chỉ trích chống lại cuộc đàn áp của Trung Quốc về các hoạt động đòi hỏi dân chủ và nhân quyền vẫn là hợp pháp. Điều đó nói rằng, các nhà lãnh đạo của chúng ta hoàn toàn nhận thức được những cơ hội đang có trên tay qua việc thiết lập mối giao hảo với Trung Quốc.
Tuy nhiên, Canada phải quyết định được quyền lợi cốt lõi của mình nằm ở đâu trong khu vực châu Á-Thái Bình Dương. Nếu để thúc đẩy dân chủ và nhân quyền, như Canada từng tuyên bố đã hành động như vậy trong nhiều thập kỷ qua thì Ottawa nên đánh giá lại mối quan hệ với Trung Quốc và các quốc gia khác. Lời nói sẽ chẳng có ý nghĩa gì nếu không phản ánh bằng hành động. Mặt khác, nếu chính phủ chọn việc tiếp tục mối quan hệ kinh tế là ưu tiên thì đất nước này sẽ phải sẵn sàng bỏ qua một số khía cạnh không lành mạnh của người đối tác này trong khu vực.
Cuối cùng Canada phải lựa chọn chứ không thể tận hưởng cả hai. Đặc biệt là nếu cuộc tranh chấp ở Biển Đông trở nên một điều gì trầm trọng hơn nữa. Chúng ta cần phải thỏa hiệp, nhưng chúng ta sẽ dừng lại ở đâu ? Khi thời gian đến và buộc phải lựa chọn, chúng ta phải căn cứ vào những gì tốt nhất cho lợi quyền của Canada chứ không phải trên ý kiến của ai khác. Tuy nhiên, quan trọng hơn cả, là chúng ta cũng phải giữ đúng với các nguyên tắc cốt lõi trong chính sách đối ngoại của mình.
Chúng ta là ai trên thế giới
Canada là một thương hiệu tên tuổi, như Nike, Ford và Sony, và việc là người Canada hay đến từ xứ sở Canada cũng có một số giá trị nhất định như các sản phẩm thương hiệu mang lại. Về thương mại, giá trị của chúng ta có thể có được từ sức mạnh thị trường và sức khỏe nền kinh tế, nhập khẩu và xuất khẩu của mình. Hơn cả thế, cái tên thương hiệu của Canada không phải là một vật thể cụ thể. Chúng ta không biết nhưng có thể đoán đưoọc gía trị của nó bằng cách đánh giá các hành động và phản ứng của người khác khi họ giao tiếp với Canada. Những gì người khác nói về chúng ta là quan trọng vô cùng với chúng ta, không phải bởi vì những gì họ nói là đúng, nhưng vì đó là chính là nhận thức mà họ cảm nhận về chúng ta. Nó có thể không đúng với chúng ta, nhưng đấy chính là sự thật đối với họ.
Không gì tiếp thị tốt hơn cho Canada bằng việc người Canada đi ra nước ngoài. Khách du lịch và những người bản xứ sống ở nơi khác chính là những đại sứ của chúng ta, bởi vì những cá nhân này có thể là những người Canada duy nhất được các công dân nước ngoài nhìn thấy hoặc tiếp xúc. Ấn tượng đầu tiên là quan trọng, và việc khách du lịch, người xa xứ của chúng tôi ăn mặc, nói chuyện, cư xử ra sao sẽ là thước đo mà những công dân nước ngoài sẽ xử dụng để đánh giá người dân Canada. Do đó, cái tên thương hiệu của chúng ta nổi trôi theo mỗi người Canada đi ra nước ngoài.
Trong cùng bối cảnh đó, giá trị trên toàn cầu của chúng ta tăng giảm theo mỗi quyết định mà các nhà làm lãnh đạo của chúng ta thực hiện. Nhưng chúng ta nên đánh giá trị các quan điểm của người khác đến đâu ? Liệu sẽ tốt hơn hay tồi tệ đi nếu tất cả các quyết định của chúng ta đều dựa trên các cảm nhận của người khác về mình ? Đó là một câu hỏi giả thuyết cho một dịp khác, tuy nhiên, việc thực tế hơn chính là bất kỳ quyết định nào được thực hiện bởi các nhà lãnh đạo của chúng ta nên đi theo hướng thúc đẩy và bảo vệ lợi ích của Canada, ngay cả nếu điều đó bắt buộc dẫm lên chân ngưòi khác. Đấy là sự phải đạo về chính trị hay là điều có thể chấp nhận được ? Có lẽ cả hai đều không phải nhưng là những điều đôi khi đôi khi cần thiết phải thực hiện.
Chúng ta có thể là những người theo chủ nghĩa quốc tế, nhưng chúng ta không thể để cho chủ quyền của mình phải bị tổn hại. Đôi khi dĩ hòa vi quý không phải là hành động tốt nhất. Quyết định đúng trên sân khấu thế giới có thể là quyết định sai cho những công dân chúng ta ở nhà.
Thể hiện vai trò
Trong tranh chấp hàng hải và lãnh thổ tại Biển Đông, trận tuyến đã trải ra chủ yếu giữa Trung Quốc và những quốc gia đối đầu với họ. Hoa Kỳ đã duy trì một khoảng cách thận trọng khỏi các tranh chấp, khẳng định việc ủng hộ tự do trên biển và các giải pháp hòa bình giữa tất cả các bên. Như thế, việc Mỹ tập trận chung với Philippines và Việt Nam, hai nước đối thủ trong sự tình với Trung Quốc, có thể cho thấy một ý nghĩa khác.
Và chúng ta đứng ở đâu trong tất cả những sự việc này ?
Trong các tranh chấp này, Canada đã chủ yếu im lặng, nghĩa là không phải là để cho thấy rằng mình hoàn toàn bỏ qua tình huống. Khá giống như Mỹ, Canada đã kêu gọi tất cả các bên nên giải quyết tình hình trong hòa bình, và rằng luật pháp quốc tế và các hiệp định phảo được tôn trọng. Ngoài ra, dường như chúng ta không hề quan tâm đến hậu quả của cuộc tranh chấp này. Vì không muốn gây nguy hiểm đến mối quan hệ với Trung Quốc, chúng ta đã đi vào một con đường tế nhị. Và cho đến thời điểm này, đấy dường như là hành động tốt nhất.
Tuy nhiên, chúng ta nên cố gắng để tỏ ra rỏ nét. Chúng ta nên nỗ lực thực hiện những bước lớn. Như đã nói, nếu thế kỷ phải thuộc về châu Á, Canada nên làm cho sự hiện diện của mình phải được biết đến. Các tranh chấp này đã thu hút ít chú ý ở bên ngoài khu vực Đông Nam Á, nhưng kết quả của những tranh chấp ấy có tiềm năng định hình toàn bộ khu vực. Nếu các nhà lãnh đạo của chúng ta cần một lý do thì lý do ấy nên là: Hãy làm việc này vì Canada. Có nhiều thứ dể đạt được trong một khu vực châu Á Thái bình dương hòa bình và an toàn, và nhiều điều để mất khi những tranh chấp này tan lẫn vào một điều gì tồi tệ hơn.
Khi Canada đóng vai trò trung gian trong cuộc khủng hoảng Suez năm 1956, lãnh đạo Ai Cập lúc đó đã quốc hữu hóa con kênh đào, chúng ta đã tìm cách chấm dứt những tranh chấp này. Một khu vực châu Á-Thái Bình Dương hòa bình và an toàn là lợi ích tốt nhất của chúng ta. Chúng ta không nên ngần ngại tham dự vào những dự án đầy tham vọng. Chúng ta không nên ngại thử thách bản thân và giới hạn của mình. Nếu sự sợ hãi chi phối đến quyết định của mình trong tương lai, chúng ta sẽ không bao giờ có thể nhận ra tiềm năng đầy đủ của mình.
Trong tất cả các nước trên thế giới, chúng ta là một quốc gia khá trẻ. Chúng ta vẫn còn đang học tập, và một phần của quá trình học tập này là để tìm ra bản sắc, vai trò của mình trên thế giới. Chúng ta sẽ mắc phải lầm lỗi, nhưng nếu chúng ta không tránh khỏi, thì nên là những lầm lỗi trong việc theo đuổi một điều gì vĩ đại.
Nguồn: Asia Sentinel

 

Nguyễn Ngọc Già – Giải Nobel Hòa Bình 2012 cho Việt Nam, sao không thể?

Nguyễn Ngọc Già

Tác giả gửi đến Dân Luận

Trong lịch sử hơn trăm năm của giải thưởng danh giá – giải Nobel Hòa Bình (1) – khuyến khích và ghi nhận, đồng thời trở thành niềm cổ vũ lớn lao, cũng có thể coi như điểm tựa tinh thần mãnh liệt cho hoạt động vì hòa bình thế giới, người ta đã từng tiếc rẻ về trường hợp của Ngài Mahatma Gandhi, khi nhiều lần được đề nghị trao giải nhưng cuối cùng trước khi Ngài bị ám sát vào năm 1948, giải thưởng danh giá này vẫn không được trang trọng trao cho Ngài. Tuy vậy tư tưởng vĩ đại của Ngài đã trở thành luận thuyết khả thi cho nhiều dân tộc khác trên thế giới đấu tranh đòi hỏi nền tự do dân chủ bằng phương pháp ôn hòa, nhân ái, từ bi – có lẽ từ lý do đó mà nhân loại đã phong Ngài trở thành Thánh.
Lịch sử Nobel cũng gợi nhớ trường hợp ông Lê Đức Thọ được trao giải Nobel Hòa Bình năm 1973 để ghi nhận quá trình nỗ lực cùng ông Henry Kissinger cho ra đời Hiệp định Paris (2) nhằm chấm dứt chiến tranh, lặp lại hòa bình ở Việt Nam cũng như cho Đông Dương. Tiếc rằng, ông Thọ đã từ chối. Theo thời gian, hiện nay chẳng còn người dân Việt Nam nào cảm thấy khó hiểu về hành động từ chối này, bởi lẽ nó hoàn toàn logic với tư tưởng của người cộng sản – đấu tranh bằng bạo lực là phương châm duy nhất của họ để giành thắng lợi.
Nói không khéo, nếu việc nhận giải của ông Thọ xảy ra thì Hiệp định Paris bị phá vỡ sau đó sẽ trở thành chứng cớ tố cáo khó chối cãi về bản chất gian giảo, lật lọng của người CSVN trước toàn thế giới. May cho giải thưởng danh giá này không bị mất uy tín và rủi cho nhân dân Việt Nam khi vuột mất cơ hội được sống và làm lại từ đầu, xuất phát một khởi nguồn hòa bình sau quá nhiều máu đổ, xương phơi trên toàn cõi Việt Nam. Vô phúc cho nhân dân Việt Nam, khi đã trôi tuột một Nhà nước pháp trị được xây nền từ hòa bình, văn minh bởi những lời thỏa thuận ở cấp quốc tế và quốc gia. Quả đáng tiếc và bội phần cay đắng khi nhắc lại Hiệp định Paris mà người việt Nam cứ ngỡ sẽ là hiện thực sau đó.
Nhắc lại thêm đau thương, ôn lại thêm tủi hổ. Tất nhiên, tủi và đau ở đây, trước hết cho ngay người CSVN, khi có vẻ chính họ đã vì tham vọng điên cuồng, mê muội biến cả Việt Nam, Đông Dương trở thành “tiền đồn XHCN” phục vụ cho Liên Xô và Trung Quốc thực hiện nhuộm đỏ cả thế giới! Ôi! Cái “thế giới đại đồng” do người CS huyễn hoặc đặt ra, giờ đã tan tành mây khói!
Ngày cha tôi còn sống, ông và “đồng chí” của ông hay bàn tán về Hiệp định Paris và tôi nghe lõm được (tất nhiên không biết thực hư ra sao, nhưng tôi tin 8 phần thực) rằng: Ông Lê Đức Thọ từ chối giải Nobel do yêu cầu từ “ngoài” cho đến “trong”, nghĩa là từ Trung Quốc, Liên Xô cho đến Việt Nam (tất nhiên là miền Bắc lúc bấy giờ). Bởi lẽ, cha tôi nói có 2 lý do chính:
- Nếu nhận giải thì coi như “chúng ta” đã dính bẫy Mỹ và “bè lũ”. “Chúng nó” gài “chúng ta” bằng cái giải uy tín như thế làm sao “chúng ta” thực hiện ý đồ của mình?! Bởi Mỹ và chư hầu phán đoán Hiệp định Paris có thể bị lật lọng, tráo trở, nên gài “chúng ta” bằng cái giải danh giá đó, để nếu “chúng ta” có phản pháo thì khó bề ăn nói với thế giới, tất nhiên chẳng ai ủng hộ chúng ta cả, ngay cả dân Mỹ cũng thế, mọi việc sẽ càng dễ bị…lột mặt nạ (!)
- “Chúng ta” luôn giữ đúng phương châm “vừa đánh vừa đàm”. Đàm thì cứ đàm, nhưng đánh thì chọn đúng thời cơ cũng như đảm bảo “thiên thời, địa lợi, nhân hòa”.
Tôi không biết có bao nhiêu người đồng tình với 2 lý do trên, riêng tôi, tôi thấy đúng, đúng với bản chất người Cộng sản.
Giải Nobel Hòa Bình 2012 cho Trần Huỳnh Duy Thức và Đại Lão Hòa Thượng Thích Quảng Độ,
sao không thể?Vừa qua, theo loan báo của đài RFA và VoA, bà Loretta Sanchez – dân biểu Mỹ và phóng viên Ỷ Lan (đài RFA) thực hiện cuộc phỏng vấn dân biểu Ramon Tremosa I Balcells – Châu Âu (3), cả hai vị này đều lên tiếng đề nghị và ủng hộ trao giải thưởng uy tín – giải Nobel Hòa Bình cho người Việt Nam – Đại Lão Hòa Thượng Thích Quảng Độ – nhà đấu tranh cho tự do tôn giáo, dân chủ, nhân quyền trong nước không mệt mỏi suốt gần 40 năm qua. Đó là một tin rất đáng mừng cho người Việt Nam. Nhiều người vẫn không quên Đại Lão Hòa Thượng Thích Quảng Độ (4) đã từng nhận giải tưởng niệm Thorolf Rafto năm 2006 và là một người được đề cử cho giải Nobel Hòa bình nhiều lần, tuy vậy cho đến nay giải thưởng cao quý đó vẫn chưa đến tay Ngài. Nhắc điều này để mọi người chúng ta càng tiếc rẻ cho Ngài Mahatma Gandhi, khi chính ủy ban trao giải Nobel cũng đã từng tiếc nuối khi cho đến lúc Ngài Mahatma Gandhi bị ám sát giải thưởng này vẫn bỏ quên Ngài. Tất nhiên, những bậc vĩ nhân chẳng bao giờ quan tâm đến những giải thưởng gì khác, hơn là phần thưởng to lớn mà các Ngài hằng khát khao: Dân chủ, tự do, nhân quyền cho chính dân tộc mình và cho nhân loại.
Không có gì phàn nàn hay đắn đo khi người Việt Nam trong và ngoài nước cùng ủng hộ giải Nobel Hòa Bình được trao cho người Việt Nam trong năm nay, bởi đó sẽ là nguồn khích lệ lớn lao, nguồn động viên thiết thực của thế giới dành cho dân tộc chịu quá nhiều đau thương, mất mát gần 40 năm qua dưới ách cai trị bạo tàn và xảo trá mang tên CSVN. Giải thưởng cao quý này nhất định sẽ trở thành một cánh quân quả cảm để người Việt Nam cùng nhau tập hợp lại, phất cao “Lá cờ – Nobel Hòa Bình” mà thế giới trao cho chúng ta như một niềm cổ vũ, như một lời cảm thông và trên hết như một lời hiệu triệu người Việt Nam hãy nắm chặt tay nhau và cùng chuyển thông điệp quan trọng, cấp thiết và dứt khoát đến ĐCSVN rằng: HÃY QUAY VỀ VỚI DÂN TỘC, TỔ QUỐC TRƯỚC KHI QUÁ MUỘN!
Thật lòng, ngoài Đại Lão Hòa Thượng Thích Quảng Độ – Người rất xứng đáng nhận giải thưởng này, tôi mong Ủy ban trao giải tại Oslo hay xem xét, cân nhắc và quan tâm đến một người đủ cả tâm, tài, tuệ, đó chính là ông TRẦN HUỲNH DUY THỨC.
Giá như tôi có được một lá phiếu trong tay, người tôi đề cử sẽ là TRẦN HUỲNH DUY THỨC. Bởi xét về quá trình cống hiến có lẽ anh còn thua xa Ngài Thích Quảng Độ, nhưng xét về sức bật và sự đóng góp cho tương lai Việt Nam hòa bình (tôi tin một ngày không xa), anh còn thừa năng lượng để cống hiến cho Việt Nam tất cả tâm, trí, lực với tuổi đời còn đủ trẻ, với khối óc thông minh cùng một tấm lòng lương thiện, yêu nước không mảy may ngờ vực cho bất kỳ ai.
Tôi tin giải Nobel hòa Bình 2012 sẽ được trao cho người Việt Nam. Tôi tin ngày ấy đang đến. Khởi từ giải thưởng Nobel Hòa Bình trong năm nay – cho TRẦN HUỲNH DUY THỨC HAY ĐẠI LÃO HÒA THƯỢNG THÍCH QUẢNG ĐỘ – chính là cho VIỆT NAM.
Miến Điện đang đổi thay từng ngày bởi lòng yêu nước, thương dân nồng nàn của bà Aun Sang Suu Kyi cùng sự quay đầu hối cải của nội các Thein Sein. Sao người Việt Nam không có quyền nghĩ đến điều này và… sớm hơn?
Tôi tin điều đó!
Nguyễn Ngọc Già
________________
http://vi.wikipedia.org/wiki/Gi%E1%BA%A3i_Nobel_H%C3%B2a_b%C3%ACnh (1)
http://vi.wikipedia.org/wiki/Hi%E1%BB%87p_%C4%91%E1%BB%8Bnh_Paris_1973 (2)
http://tintuchangngay.info/2012/02/07/ph%e1%bb%8fng-v%e1%ba%a5n-dan-bi%e1%bb%83u-chau-au-v%e1%bb%81-ht-qu%e1%ba%a3ng-d%e1%bb%99-va-gi%e1%ba%a3i-nobel-hoa-binh/#more-32609 (3)
http://vi.wikipedia.org/wiki/Th%C3%ADch_Qu%E1%BA%A3ng_%C4%90%E1%BB%99 (4)

 

Vụ cưỡng chế ở HP: Nếu Việt Nam có 63 “Đoàn Văn Vươn” nữa thì sao?

(GDVN) –  Ngày 6/2, Trung tướng Nguyễn Quốc Thước đã tham gia buổi Giao lưu trực tuyến tại Báo Giáo dục Việt Nam và có những kiến giải  lý thú về vụ cưỡng chế

LTS: Trung tướng Nguyễn Quốc Thước – Nguyên là Tư lệnh Quân khu IV, Phó chủ tịch kiêm Tổng thư ký Hội Cựu chiến binh Việt Nam, Nguyên đại biểu Quốc hội khóa IX, X, XI đã có những ý kiến sắc sảo trong buổi GLTT ngày 06/2. Dưới đây, chúng tôi xin gửi tới bạn đọc những phân tích, những lý giải và tổng hợp của Tướng Thước về vụ việc này.
Kính thưa trung tướng Nguyễn Quốc Thước, là người tâm huyết với dân với nước, ông có cho rằng vụ việc của ông Đoàn Văn Vươn chỉ là một trong số rất nhiều sự việc liên quan đến đất đai mà người dân đang phải gánh chịu? Và nếu giải quyết được một vụ Đoàn Văn Vươn này đi nữa thì vẫn còn rất nhiều vụ “Đoàn Văn Vươn” khác nữa. Theo trung tướng, cái mà chúng ta cần làm cụ thể để không xảy ra thêm một vụ nào như thế nữa là gì? Và, có một cách nào đó để những người dân khác (không được học hành, ít kiến thức như ông Vươn) dám đứng lên tố cáo những sai trái của chính quyền?
Trung tướng Nguyễn Quốc Thước: Vụ việc Tiên Lãng không chỉ dừng lại ở việc bảo vệ lợi ích hợp pháp cho ông Vươn. Vụ việc này nếu giải quyết 1 cách triệt để tận gốc là 1 bài học đắt giá để giải quyết những mâu thuẫn về đất đai trên cả nước mà nguồn gốc mà chính quyền nơi đó vì lợi ích cá nhân và lợi ích nhóm gây ra. Cũng qua  những vụ việc này chúng ta sẽ làm trong sạch thêm 1 bước chính quyền các cấp theo nghị quyết trung ương IV khóa XI.

Trung tướng Nguyễn Quốc Thước trong buổi GLTT chiều ngày 06/2

Xin hỏi tướng Thước, ông từng nói vụ việc này gây tổn hại to lớn về chính trị, vậy mong ông nêu lên các việc cần làm ngay để tránh tổn hại thêm, sửa chữa sai lầm và ngày càng khẳng định lòng tin của nhân dân vào chính quyền.

Trung tướng Nguyễn Quốc Thước: Tôi nghĩ vụ việc này không dừng lại ở việc giải quyết mấy chục ha đất mà từ việc xử sự của chính quyền địa phương đã đẩy 1 vụ việc về kinh tế thành 1 vụ việc về chính trị, việc cần làm ngay là xử lí 1 cách kiên quyết triệt để những sai phạm của chính quyền đã gây ra không chỉ để lại lòng tin cho người dân mà còn là một sự đột phá để xây dựng chính quyền cơ sở tại địa phương hợp với lòng dân của cả nước như nghị quyết Trung ương IV gần đây về những vấn đề cần làm ngay để làm trong sạch Đảng và chính quyền cơ sở. Có như vậy mới lấy lại được lòng tin của dân.

Thưa các vị khách mời, các ông có kỳ vọng vào sự vào cuộc kiên quyết của thủ tướng, vụ việc sẽ được giải quyết rốt ráo?

Trung tướng Nguyễn Quốc Thước: Tôi xin chuyển câu trả lời này cho Thủ tướng trực tiếp trả lời với dân.

Thưa tướng Thước,  ông có nghĩ nếu ông Vươn không nổ súng thì liệu vụ việc có nổi lên như bây giờ và một số vấn đề về đất đai mới được đề cập đến? Liệu đó có phải là “nước bài cuối cùng” của ông Vươn?

 Trung tướng Nguyễn Quốc Thước: Vì ai nên nỗi mà ông Vươn, 1 cựu chiến binh, 1 người nông dân chân chất đã hi sinh cả tài sản và sức lực của mình để tạo ra 1 tài sản Quốc gia từ 1 vùng bãi bồi theo chủ trương của Đảng và Nhà nước mà đến mức độ phẫn uất không chịu nổi sự bất công đến cao độ nên đã mất phương hướng để xảy ra tai họa này. Việc này phải để chính quyền địa phương trả lời trước công luận, vì một con người như vậy, nếu chính quyền địa phương xử sự một cách có tình có lí thì chắc không xảy ra.

Ông Vươn, ông Quý bị bắt và vợ con các ông ấy đang phải tá túc trong túp lều. Chính quyền Tiên Lãng nên làm gì và phải làm gì đối với vợ con ông Vươn, ông Quý trong thời điểm khó khăn này?

Trung tướng Nguyễn Quốc Thước: Nếu là 1 nạn nhân vì thiên tai thì chính quyền địa phương cũng đã phải nhanh chóng giúp đỡ khắc phục hậu quả huống gì đây là 1 vụ không đáng để chính quyền gây ra mức độ như thế này thì không có cách nào khác phải nhanh chóng giải quyết hậu quả để trả lại cuộc sống bình thường cho gia đình, không chờ đến lúc các cơ quan có thẩm quyền cấp trên kết luận sự việc. Nếu không như thế, đây thực sự là 1 sự vô cảm không còn là một cấp chính quyền của dân nữa.

Theo các vị khách mời, đâu là những lý do quan trọng nhất khiến vụ việc một người nông dân như ông Vươn chống trả lực lượng cưỡng chế, lại gây nên một cơn bão dư luận lớn đến như vậy?

Trung tướng Nguyễn Quốc Thước: Đây không phải chỉ là việc của mấy chục ha đất mà đây là sự việc đã đụng chạm đến cốt lõi, bản chất của chế độ ta, một chế độ “của dân, do dân và vì dân” đã bị xúc phạm 1 cách quá nghiêm trọng của các nhà chức trách. Người ta cảm nhận  là một cấp chính quyền cường quyền đối với 1 sự việc không quá phức tạp nhưng nhà chức trách đã vi phạm đến các quan điểm của Đảng, vượt quá quyền hạn, chức trách mang tính cách cường hào nên đã gây phẫn uất trong nhân cả nước cần phải được xử lí một cách nghiêm túc.

Ông Đỗ Hữu Ca, GĐ CA Hải Phòng trả lời truyền hình rằng: Nhà ông Vươn chỉ là cái chòi trông cá và cái chính là xây dựng trái phép, chính vì vậy việc phá hay không phá không quan trọng. Các vị khách mời nghĩ thế nào về tuyên bố này?

Trung tướng Nguyễn Quốc Thước: Theo hình ảnh trên báo chí thì đây là một căn nhà khá kiên cố (có hình ảnh, bên cạnh lại có máy xúc). Một “cái chòi” như vậy thì việc gì phải huy động cả 1 chiếc xe xúc như vậy? Nhưng vấn đề nghiêm trọng hơn thuộc về bản chất như Bác Hồ đã dạy: “Không được đụng đến cái kim, sợi chỉ của dân”, thế thì nếu chỉ là một “cái chòi” thì cũng là vi phạm đến bản chất của quân đội, công an. Tôi không hiểu đồng chí GĐ CA trả lời như vậy đúng hay sai? Xin để công luận và ngành công an trả lời.

Thưa Trung Tướng Nguyễn Quốc Thước, ông có nghĩ, chính phủ đã vào cuộc muộn trong vụ việc này?

Trung tướng Nguyễn Quốc Thước: Tôi hoan nghênh Thủ tướng Chính Phủ đã nghe ý kiến của dân, phản ánh của báo chí, nhiều kiến nghị của các cán bộ lão thành, của các giới trên cả nước là một quyết định đúng đắn. Nhưng sự việc này lại hết sức nghiêm trọng không chỉ trong lĩnh vực đất đai mà nếu không giải quyết tốt thì sẽ ảnh hưởng đến tình hình chính trị chung của đất nước.

Bởi lẽ, trên 70% vụ khiếu kiện hiện nay liên quan đến đất đai, sự việc nấu không giải quyết tới tận gốc mà theo tôi trước hết là sai phạm của chính quyền địa phương gây ra hậu quả nghiêm trọng trên các mặt. Giải quyết tốt sẽ gây lại niềm tin của nhân dân và ngược lại mong rằng Thủ tướng sẽ lắng nghe một cách toàn diện trên các khía cạnh, các ý kiến phản biện để có 1 quyết định chính xác được toàn dân hoan nghênh.

Thưa tướng Thước, ông đánh giá như thế nào về sự khác nhau “chan chát” trong những phát biểu của chủ tịch Xã, UBND huyện Tiên Lãng và lãnh đạo TP. Hải Phòng?

Trung tướng Nguyễn Quốc Thước: Tôi đọc thông tin trên mạng không hiểu các cán bộ xã, huyện và TP lại trả lời một cách bất nhất như thế này. Thậm chí có những ý kiến còn “mạt sát” việc làm của những con người lao động đã vượt bao khó khăn để tạo ra của cải cho mình và cho đất nước không khác gì người thường gọi là “ăn cháo đái bát”. Việc làm sai rành rành lại đổ lỗi cho dân, không thấy được sai phạm nghiêm trọng của mình lại phê phán cả giới báo chí khi phản ảnh tình hình một cách vô trách nhiệm, thiếu trung thực.

Rõ ràng, ở đây có một sự ngụy biện để tránh né trách nhiệm của  mình, Tôi nghĩ rằng, những người dân chân chính tại địa phương sẽ giúp chúng ta làm rõ sự việc một cách khách quan và ai sai phạm cần phải nghiêm trị để giữ vững kỉ cương, phép nước, đồng thời lấy lại lòng tin của nhân dân.

Bộ đội Việt Nam trong lòng người dân luôn là hình ảnh đẹp của “ảnh bộ đội cụ Hồ”. Ông có nghĩ: sự xuất hiện của bộ đội trong lực lượng cưỡng chế đã vô tình làm ảnh hưởng đến hình ảnh đẹp kia?

Trung tướng Nguyễn Quốc Thước: Chức năng của Quân đội được Đảng, Nhà nước giao là để đáp trả bất cứ một kẻ thù nào để bảo vệ tổ quốc và nhân dân, đâu có phải đưa bộ đội ra để làm hại đến lợi ích của nhân dân. Việc Tiên Lãng đưa hàng chục bộ đội và công an, nói là để cưỡng chế nhưng với vẻn vẹn chỉ có mấy người dân thì đây rõ ràng là một vụ trấn áp không thể chấp nhận được. Người đưa bộ đội ra trong trường hợp này để gây hậu quả cho dân là phi pháp, làm ảnh hưởng đến hình ảnh của bộ đội Cụ Hồ trong mắt người dân.

Thưa Trung tướng Thước, ông từng nhiều năm giữ cương vị Tư lệnh quân khu, đã khi nào ông phải huy động quân đội tham gia cưỡng chế hoặc trấn áp các hành vi bạo động, vi phạm pháp luật? Biện pháp trấn áp của ông là gì? (Hải Phong, Vĩnh Bảo, Hải Phòng)

Trung tướng Nguyễn Quốc Thước: Trong những năm đầu của thập kỉ 90, lúc tôi là Tư lệnh quân khu IV cũng đã xảy ra nhiều việc tranh chấp đất đai có vụ việc cấp ủy với chính quyền hai xã đã tổ chức lực lượng dân quân dàn thành thế trận, xây dựng trận địa, hầm hào, chướng ngại để tranh chấp 1 vùng đất mà hai bên đều nói là của địa phương mình. Sự việc xảy ra kéo dài nhưng chính quyền cấp trên không cương quyết xử lí nên từ tranh chấp đã biến thành cuộc đấu súng giữa hai bên gây ách tắc đường Quốc lộ 1.

Trung tướng Nguyễn Quốc Thước

Trung ương chỉ thỉ cho tỉnh phải nhanh chóng giải tỏa để thông suốt đường giao thông Bắc-Nam và không để xảy ra tình trạng nổ súng gây mất trật tự tình hình. Thường vụ Tỉnh ủy đề nghị Quân khu cho lực lượng thiết giáp ra để đẹp loạn. Tôi hỏi: Đưa quân đội ra để đánh ai? Nếu là địch thì không cần thiết giáp, chỉ 15 phút sau tôi có thể giải quyết xong, nhưng đây lại là dân và dân quân, thế thì Tư lệnh quân khu ra lệnh “Quân ta đánh quân mình” hay sao?

Đồng chí Bí thư tỉnh ủy hỏi: Thế thì nên giải quyết thế nào? Tôi trả lời: Phải tìm cách làm hạ nhiệt 2 bên, không được đổ thêm dầu vào lửa. Nếu không sẽ không còn là vấn đề tranh chấp đất đai nữa mà sẽ trở thành vấn đề chính trị hết sức phức tạp. Lúc này không phải là lúc đưa quân đội vào để giải quyết. Tôi liền chỉ thị cho đồng chí Đại tá, Tham mưu trưởng quân khu và hai đồng chí bảo vệ và 1 chiếc loa cầm tay không mang theo vũ khí vào tiếp cận hai trận địa để giải thích rõ và tổ chức giải giáp. Vì việc này trước đó nhiều đoàn công tác của tỉnh và huyện một số vào thì bị giữ lại, một số lại không tiếp cận được. Đồng chí tham mưu trưởng vốn là một đồng chí đã từng chiến đầu dày dặn trên chiến trường nhưng trước tình hình đó vẫn băn khoăn hỏi tôi: Nếu tôi vào mà họ bắt thì thế nào?

Tôi trả lời: Nếu là địch bắt thì tôi phải suy nghĩ lại nhưng đây là đồng chí vào với dân việc gì phải sợ. Nếu họ có bắt thì tôi cũng chả lo. Thậm chí họ còn cho đồng chí ăn no nữa nếu đồng chí giải quyết có tình có lí. Vì vậy đồng chí đó mới yên tâm vào tiếp cận trận địa, lúc đầu một số hùng hổ ra đòi bắt, đồng chí trả lời: Tôi theo lệnh Tư lệnh quân khu vào kiểm tra tình hình vì sao lại có việc hai bên bắn nhau để tìm cách giải quyết để không xảy ra đổ máu.

Lúc vào kiểm tra, nhiều chiến sĩ dân quân đã nhận ra đồng chí là người chỉ huy trước đây của mình. Đồng chí liền hỏi: Tôi dạy các anh để đi đánh giặc, sao bây giờ các anh lại đi đánh nhau? Chiến sĩ nhận ra cười trừ và nói: Bên kia bắn chúng tôi thì chúng tôi bắn lại. Đồng chí liền nói: Tất cả thu súng trở về nhà. Anh em còn thắc mắc: Bên kia còn bắn thì chúng tôi xử lý thế nào?

Đồng chí liền trả lời: Tôi sẽ thu súng cả hai phía sau đó chính quyền sẽ xử lý ai đã để xảy ra sự việc này. Sau khi tháo xong ngòi nổ, chính quyền vào điều tra, kết luận thấy rõ, cấp ủy và chính quyền hai bên vì mục đích lợi dụng cá nhân đã kích động nhân dân gây ra vụ việc này. Những cán bộ lãnh đạo và chính quyền vi phạm đều phải xử lí, có người phải đưa ra pháp luật. Số đầu sỏ chống đối cũng bị xử lý và từ đó chính quyền cơ sở được củng cố, tình hình trở lại bình thường. Hiện nay vùng đó đã trở thành một điểm sáng trên địa bàn quân khu.

Từ vụ việc nghiêm trọng này nếu hành xử như Tiên Lãng thì chắc tôi không còn ngồi ở đây để trả lời báo chí nữa.

Trong quá khứ, ông có thấy vụ việc nào cưỡng chế đất đai của người dân, lấy lý do làm công trình nhà nước, sau đó chuyển sang mục đích khác của tư nhân không? Nếu có xin ông cho thí dụ cụ thể và ông có bình luận gì về những vụ việc như vậy?

Trung tướng Nguyễn Quốc Thước: Những vụ việc mà có một số cấp chính quyền đã lợi dụng nhân danh thu hồi đất của dân để làm việc công nhưng sau đó lại chia chác với nhau đã gây phẫn uất cho nhân dân ở nhiều địa phương. Lúc tôi là Đại biểu Quốc hội Khóa IX, vụ việc một gia đình cựu chiến binh tại Bình Định bị chính quyền cấp huyện thu hồi đất nói là phục vụ công trình công cộng nhưng sau đó thì các vị đó lại chia chác với nhau xây dựng nhà riêng. Gia đình cựu chiến binh đó đấu tranh nhưng ở cấp huyện và tỉnh không giải quyết nên đã mang đơn đi khiếu kiện tại Trung ương, tại 12 kì họp của Quốc hội, tôi là người nhận được đơn thấy sự việc hoàn toàn bất công nên đã kiên quyết lên tiếng yêu cầu Quốc hội phải bảo vệ quyền lợi của người dân.

Trước bức xúc của người dân và Đại biểu Quốc hội, Thủ tướng Chính phủ lúc bấy giờ đã quyết định tỉnh Bình Định phải trả lại quyền lợi cho người dân. Quyết định rồi nhưng chính quyền địa phương vẫn chần chừ không chấp hành. Mãi đến khóa X, lúc Chính phủ tổ chức thanh tra chính quyền mới trả lại quyền lợi cho gia đình đó.

Qua việc này mới thấy rằng, một số cấp chính quyền cơ sở vừa xâm phạm đến lợi ích của nhân dân lại vừa không nghiêm chỉnh chấp hành quyết định của cấp trên. Tình trạng đó nếu không cương quyết xử lý cũng như vụ Tiên Lãng hiện nay thì lòng dân sẽ không yên. Lòng tin của dân đối với Nhà nước sẽ bị xúc phạm và đó là mầm mống của những việc mất ổn định.

Vụ việc cưỡng chế đất đai với Đoàn Văn Vươn xảy ra, cho tới nay, có một số quan điểm cho rằng, nếu chính quyền hành xử vừa không đúng luật lại vừa không có tình, khi đập nát nhà người dân ngay trước dịp Tết. Ông bình luận gì? (phamhoangnam@…com)

Trung tướng Nguyễn Quốc Thước: Có thể nói rằng vụ Tiên Lãng không chỉ riêng tôi, mà còn hàng triệu người dân đều quan tấm đến vụ này vì một lẽ, cấp ủy chính quyền vừa vi phạm luật đất đai, hành động đó vừa vi phạm đến quan điểm đường lối của Đảng, cấp chính quyền mang tính cường quyền, áp đặt đối với dân. Cho nên có thể nói rằng việc này đã gây bức xúc căm phẫn trong nhân dân, khi xâm phạm đến quyền lợi của nhân dân, đập phá nhà của người ta.

Tôi thực sự kì lạ là đã trên 20 năm đổi mới của Đảng mà vẫn có một chính quyền cấp huyện hành động như vậy thì không thể chấp nhận được. Nếu cả nước mà nhiều vụ như thế này thì tình hình chính trị đất nước sẽ như thể nào, lòng dân sẽ ra sao? Và kẻ địch sẽ lợi dụng để xuyên tạc bản chất của chế độ ta. Mong các cấp chính quyền hãy ra tay giải quyết một cách triệt để, lấy lại lòng tin của  nhân nhân.

Báo Giáo dục Việt Nam

 

Phạm đình Trọng – Bi kịch Việt Nam

Tác giả: Phạm Đình Trọng – ĐCV
NHỮNG TẤM LÒNG BAO DUNG
Nhận được những câu hỏi của nhà văn Phạm Thị Hoài tôi cứ nghĩ ngợi vân vi. Không phải nghĩ về câu trả lời mà nghĩ về chính câu hỏi. Đó là những câu hỏi mà mọi người Việt Nam đang quan tâm đến vận mệnh đất nước hôm nay vẫn thường tự hỏi. Bao giờ dân tộc Việt Nam thoát khỏi họa Cộng sản để lại trở về với chính mình, lại trở về với hồn cốt tinh hoa Việt Nam. Nhưng nhà văn không hỏi gay gắt như vậy. Câu hỏi của nhà văn thật nhẹ nhàng, bao dung.
Chúng ta thử hình dung một ngày nào đó không xa, trong vòng mươi năm tới, Việt Nam sẽ chuyển thành công từ thể chế độc quyền dưới sự lãnh đạo toàn diện của đảng Cộng sản Việt Nam sang dân chủ đa nguyên, với nhà nước pháp quyền dựa trên tam quyền phân lập, với tư tưởng tự do và ngôn luận, tự do hội họp và xã hội dân sự. Khi đó cái di sản đã kéo dài ba phần tư thế kỉ ở miền Bắc và gần nửa thế kỉ trên cả nước sẽ đặt chế độ mới trước những thử thách nào? Xã hội Việt Nam cần bao lâu để vượt qua di sản đó? Có những điểm sáng hay truyền thống tốt đẹp nào từ các di sản đó cần giữ gìn? Khả năng diễn ra trong hòa bình của bước ngoặt đó lớn tới mức nào hay tình trạng bạo loạn mà nhiều người tiên đoán và dùng đó làm lập luận chống thay đổi thể chế sẽ xảy ra? Đảng Cộng sản Việt Nam sẽ đóng vai trò gì trong tiến trình chuyển hóa đó? . ..
Chấm dứt thể chế độc quyền lãnh đạo đất nước của đảng Cộng sản Việt Nam là điều đương nhiên, là tiến trình tất yếu của lịch sử. Càng chậm trễ, càng cản trở tiến trình đó càng có tội với dân tộc, với lịch sử, càng làm cho dân tộc li tán và suy yếu, càng làm cho đất nước tụt lại sau, càng kéo dài đau khổ của nhân dân. Nhà văn khẳng định tiến trình chấm dứt sự độc diễn trên sân khấu chính trị của đảng Cộng sản Việt Nam là không thể đảo ngược nhưng vẫn trông mong đảng Cộng sản có vai trò chủ động trong tiến trình đó. Phải là một nhân cách văn hóa mới có được tấm lòng nhân hậu, bao dung như vậy. Đó là tấm lòng bao dung của nhà văn, đó cũng là tấm lòng bao dung của dân tộc Việt Nam đối với đảng Cộng sản Việt Nam, một tổ chức chính trị đã dùng bạo lực tàn nhẫn ứng xử với dân tộc Việt Nam văn hiến và đã đem lại cho dân Việt Nam gần một thế kỉ cách mạng, chiến tranh đẫm máu, li tán dân tộc, tan hoang đất nước.
Đảng Cộng sản tồn tại bằng độc quyền quyền lực. Xóa bỏ sự độc quyền quyền lực là xóa bỏ sự tồn tại của đảng Cộng sản. Hiện nay đảng Cộng sản đã là một sản phẩm lỗi thời của lịch sử. Muốn tồn tại, đảng Cộng sản chỉ còn hai lựa chọn: Hoặc dùng bạo lực hùng hậu có trong tay duy trì sự độc quyền quyền lực. Hoặc đổi mới đảng Cộng sản để tham gia vào tiến trình dân chủ đa nguyên, để đảng Cộng sản tồn tại bình đẳng cùng các đảng khác trong thể chế đa nguyên lành mạnh, trong xã hội dân chủ thực sự.
Chọn con đường tồn tại bằng bạo lực, dù có lực lượng bạo lực khổng lồ và hung hãn nhưng đã là sản phẩm lỗi thời của lịch sử thì đảng Cộng sản cũng chỉ tồn tại được ngày nào biết ngày đó, chỉ là khoảnh khắc. Khoảnh khắc tồn tại ngắn ngủi đó phải trả bằng giá đắt: Đảng Cộng sản tự đặt vào thế đối lập với nhân dân, trở thành vật cản của dòng chảy lịch sử, kìm hãm đất nước trong trì trệ, đưa đất nước vào khủng bố, đàn áp đẫm máu, vào bạo loạn, rối ren, giam cầm nhân dân trong ngục tù, nhục hình của chuyên chính vô sản, đày ải, vô hiệu, thủ tiêu nhiều tài năng, trí tuệ và khí phách dân tộc.
Đảng Cộng sản Việt Nam tham gia vào tiến trình dân chủ đa nguyên, mang lại dân chủ thực sự cho xã hội Việt Nam là hồng phúc cho dân tộc Việt Nam và cũng là hồng phúc cho chính đảng Cộng sản Việt Nam. Để làm được điều đó, những người Cộng sản Việt Nam phải có đủ tầm trí tuệ và lòng dũng cảm nhận ra khiếm khuyết, lỗi lầm của chủ nghĩa cộng sản đã đưa đến những thảm họa khủng khiếp cho loài người và cho dân tộc Việt Nam, phải có tâm hồn của người Việt Nam yêu nước thương nòi, đau nỗi đau khôn cùng của người Mẹ Việt Nam trước những đau thương mất mát quá lớn mà hàng triệu số phận, hàng triệu gia đình Việt Nam đã phải nhận từ năm 1930 đến nay. Trước hết họ phải nhận ra những lầm lẫn, những ảo tưởng, những hậu quả thê thảm của học thuyết đấu tranh giai cấp trong lí luận chủ nghĩa Marx mà họ đã thực thi.
KHÔNG CÓ CÁI TÔI CÁ NHÂN, CHỦ NGHĨA MARX LẠI ĐƯA XÃ HỘI LOÀI NGƯỜI TRỞ VỀ BẦY ĐÀN
Cuộc đời mỗi người đều có ba giai đoạn: Tuổi ấu thơ ngơ ngác, tuổi còn bị sai khiến, dạy bảo, có nhà triết học coi đó là tuổi lạc đà, phải chia động từ “Mày phải”. Mày phải đến trường. Mày phải ngủ đúng giờ . . . . Tuổi của bầy đàn, chưa có cá nhân, cá nhân còn lẫn trong bầy đàn, đánh mất trong bầy đàn, chưa hình thành những nhân cách hoàn chỉnh. Đến tuổi trưởng thành, con người nhận thức được thế giới và nhận thức được bản thân, cá nhân được hình thành tách ra khỏi bầy đàn, cá nhân có tư duy, có chính kiến riêng cần được nhìn nhận, cần được khẳng định sự có mặt trong cuộc đời, đó là tuổi sư tử, tuổi chia động từ “Tôi là”. Tôi là người thợ. Tôi là cầu thủ bóng đá. Tôi là nhà giáo. Tôi là chính khách . . . . Thời mỗi công việc, mỗi hoạt động đều có tính chuyên nghiệp cao, là môi trường tốt nhất để cá nhân bộc lộ hết tài năng trong nghề nghiệp, trong hoạt động, tạo ra những ngôi sao, những đỉnh cao, những thần tượng xã hội. Cá nhân để lại dấu ấn trong cuộc đời bằng tư tưởng, chính kiến và bằng cả tài năng trong những hoạt động nghề nghiệp, hoạt động xã hội. Thời của những dấu ấn cá nhân. Đến giai đoạn xế chiều, con người lại trở về thời ấu thơ, lại trở về bầy đàn, tìm đến đám bạn cùng giới tính.
Xã hội loài người cũng phải qua thời ấu thơ là thời bầy đàn bộ lạc nguyên thủy, thời phong kiến trung cổ, chỉ có lãnh chúa, chủ đất mới có cá nhân, còn lại chỉ là đám đông lao xao, chỉ là công cụ sản xuất trong tay chủ đất và công cụ bạo lực trong tay vua chúa. Bước vào thời văn minh công nghiệp, xã hội loài người mới bước vào thời trưởng thành. Khoa học kĩ thuật cho con người sức mạnh khẳng định mình, cho trí tuệ làm chủ bản thân và làm chủ thế giới. Con người có mặt trong xã hội là những cá nhân với tư tưởng, chính kiến riêng phải được thể hiện và phải được xã hội nhìn nhận, tôn trọng.
Cùng với văn minh công nghiệp, cùng với chủ nghĩa tư bản, chủ nghĩa Marx ra đời ở giai đoạn đầu thời trưởng thành của xã hội loài người khi mới chỉ có vài nước châu Âu có văn minh công nghiệp, còn lại thế giới vẫn trì trệ trong xã hội phong kiến, trong nền sản xuất nông nghiệp thô sơ. Ở đó, người lao động nông nghiệp vẫn là những nô lệ của chủ đất, bị bóc lột tàn tệ hơn cả thời trung cổ và bị cột chặt vào đất đai. Ở các nước vừa chập chững bước vào công nghiệp, máy móc ở thế hệ đầu tiên, năng suất chưa cao và còn cần nhiều sức thợ, nguồn tích lũy tư bản lớn nhất của những ông chủ vừa khởi nghiệp là bóc lột tận cùng sức lao động của người thợ để có nhiều sản phẩm, nhiều lợi nhuận. Cùng với bóc lột thậm tệ công nhân trong nước, những ông chủ tư bản cũng đã làm chủ nhà nước tư bản còn ào ạt đưa quân đi xâm chiếm thuộc địa tìm nguyên liệu và mở rộng thị trường.
Nhìn thấy chủ nghĩa tư bản ở buổi sơ khai hoang dã hai tay ròng ròng máu công nhân trong nước và máu người dân thuộc địa, nhìn thấy cuộc sống khốn cùng của người lao động do bị tư bản buổi sơ khai hoang dã bóc lột, với lòng yêu thương con người, chàng thanh niên người Đức gốc Do Thái chưa đến ba mươi tuổi Karl Marx đang miệt mài nghiên cứu lịch sử kinh tế, triết học và đã viết nhiều tập Bản Thảo Kinh Tế Và Triết Học liền cho rằng: Mọi bất công đau khổ mà con người đang phải gánh chịu là do chiếm hữu tư liệu sản xuất. Và: Lịch sử của tất cả các xã hội từ trước đến nay là lịch sử đấu tranh giai cấp! Từ nhận thức vội vàng, nông nổi, lầm lẫn, cực đoan đó, chàng tiến sĩ triết học trẻ tuổi có bộ óc siêu vệt và trái tim nồng nàn yêu thương con người liền xây dựng lên học thuyết Đấu Tranh Giai Cấp để tạo dựng lên một xã hội không còn chiếm hữu tư liệu sản xuất, cội nguồn của bóc lột, bất công, mọi người đều được sống trong yêu thương, hạnh phúc, xã hội cộng sản. Đó là tư tưởng cốt lõi của chủ nghĩa Marx.
Chủ nghĩa Marx ra đời khi chủ nghĩa tư bản hoang dã đang hoành hành man rợ nhất, cả loài người đang chìm đắm trong máu và nước mắt. Công nhân bị bóc lột ở các nước công nghiệp quyết liệt đấu tranh giành quyền sống, người dân ở các nước thuộc địa sôi sục làm cách mạng giải phóng dân tộc đều coi chủ nghĩa Marx là cứu tinh và chủ nghĩa Marx đã nhanh chóng chiếm lĩnh cả thế giới. Marx công bố Tuyên ngôn Đảng Cộng sản năm 1848 và cuộc cách mạng xã hội cuối cùng mang tư tưởng cộng sản của Marx thành công ở Cuba năm 1959. Có thể coi nửa cuối thế kí 19 và nửa đầu thế kỉ 20 là một thế kỉ của chủ nghĩa Marx. Loài người đã bước sang thế kỉ 21. Thế kỉ của chủ nghĩa Marx đã vĩnh viễn kết thúc và lùi xa rồi!
Buổi đầu chủ nghĩa Marx đã thổi bùng lên được ý chí đấu tranh giành quyền sống, giải phóng được sức mạnh bị dồn nén của cả khối nhân loại bị bóc lột, áp bức, làm nên những cuộc cách mạng long trời lở đất và giành được thắng lợi ở một phần rộng lớn trên trái đất. Nhưng chủ nghĩa Marx chỉ giành được thắng lợi ở những nơi chưa có văn minh công nghiệp, những nơi chưa có cá nhân, cá nhân chưa được giải phóng, con người vẫn là đám đông, vẫn là bầy đàn. Nước Nga khi cách mạng vô sản tháng Mười năm 1917 nổ ra vẫn là nước Nga nông nghiệp thô sơ của Sa hoàng và chủ đất. Chủ nghĩa Marx là của đám đông, là sức mạnh của đám đông được kích động bởi những quyền lợi vật chất thiết thực bao nhiêu lợi quyền ắt qua tay mình! Chủ nghĩa Marx chỉ là lí luận tập hợp đám đông, tập hợp khối người lao động làm thuê, khối dân nô lệ các nước thuộc địa tạo nên sức mạnh bạo lực của đám đông làm cách mạng vô sản, đập tan xã hội cũ của chủ nghĩa tư bản hoang dã.
Những nhà nước do cách mạng vô sản dựng nên, dùng lí luận chủ nghĩa Marx, lí luận làm mạng vô sản của đám đông xây dựng xã hội mới đều thất bại ê chề, cay đắng, đều để lại những tội ác lớn chưa từng có trong lịch sử loài người. Vì xã hội mới là xã hội công nghiệp văn minh, xã hội của ý thức cá nhân, cá nhân được nhìn nhận, thể hiện và khẳng định sự có mặt trong cuộc đời thì học thuyết đấu tranh giai cấp của chủ nghĩa Marx chỉ nhìn nhận sự có mặt của đảng Cộng sản, chỉ có cá nhân của những người lãnh đạo Cộng sản, người dân dù là nhà văn hóa, nhà khoa học, là trí thức, nghệ sĩ kiệt xuất cũng chỉ là quần chúng, là bầy đàn lạc đà cam chịu, là công cụ trong tay đảng Cộng sản như thời phong kiến trung cổ chỉ có cá nhân lãnh chúa, chủ đất, còn lại chỉ là bầy đàn, là công cụ sản xuất và công cụ bạo lực.
Mục tiêu hướng tới của chủ nghĩa Marx là vô cùng nhân đạo, cao cả: Xóa bỏ bóc lột, bất công, xây dựng một xã hội phát triển cao tạo ra của cải vật chất dồi dào, con người được sống trong yêu thương, được thỏa mãn mọi nhu cầu vật chất và tinh thần. Nhưng đi đến mục tiêu cao đẹp ảo ảnh đó bằng học thuyết đấu tranh giai cấp tàn bạo: Nhà nước chuyên chính vô sản sử dụng bộ máy công cụ bạo lực Nhà nước xóa bỏ cá nhân, chà đạp lên số phận con người là một mâu thuẫn tệ hại của chủ nghĩa Marx, là bi kịch lớn nhất mà chủ nghĩa Marx áp đặt cho một nửa nhân loại suốt một thế kỉ. Học thuyết đấu tranh giai cấp vươn hai cánh tay bạo liệt ra, cánh tay kinh tế: Xóa bỏ quyền làm chủ tư liệu sản xuất của tư nhân, lạnh lùng bóp nghẹt cuộc sống và cánh tay chính trị: Chuyên chính vô sản, thô bạo nắm cổ người dân, định đoạt số phận người dân theo ý muốn của quyền lực vô sản chứ không theo pháp luật.
Xóa bỏ quyền làm chủ tư liệu sản xuất của tư nhân là xóa bỏ vai trò cá nhân trong kinh tế. Những cá nhân có vốn liếng, có kiến thức, kĩ năng và kinh nghiệm tổ chức, quản lí sản xuất, làm cho đồng vốn ngày càng sinh sôi, tạo ra của cải vật chất và của cải tinh thần ngày càng nhiều cho xã hội, những người chủ tư nhân thao lược, tài năng bị tước đoạt quyền làm chủ, trở thành những người làm thuê tầm thường cho những ông chủ tầm thường là người đại diện nhà nước vô sản làm chủ khối tư liệu sản xuất chiếm đoạt của tư nhân. Quyền làm chủ tư liệu sản xuất của tư nhân, quyền sản xuất kinh doanh của tư nhân chuyển về tay những người trong bộ máy nhà nước vô sản hoàn toàn không có kĩ năng của người làm kinh tế, không có phẩm chất của người làm chủ, lại hoàn toàn vô trách nhiệm, dẫn đến sản xuất trì trệ, kinh doanh thua lỗ, xã hội nghèo đói là điều đương nhiên đã diễn ra ở tất cả các nước hăm hở, cuồng tín thực hiện chủ nghĩa Marx!
Công hữu hóa tư liệu sản xuất chỉ xóa bỏ cá nhân trong kinh tế thì chuyên chính vô sản đã xóa bỏ cá nhân trong toàn bộ đời sống xã hội. Với chuyên chính vô sản, chỉ những người nắm quyền lãnh đạo đảng Cộng sản mới có cá nhân. Khối nhân dân còn lại chỉ là một đám đông, một bầy lạc đà, một lũ trẻ thơ ngơ ngác phải học chia động từ “Mày phải”. Mày phải học nghị quyết Đảng. Mày phải nói theo Đảng. Mọi việc đã có Đảng và Nhà nước lo. Mày phải câm mồm, không được nói Hoàng Sa, Trường Sa của Việt Nam, không được biểu tình phản đối Trung Hoa lấn chiếm lãnh thổ thiêng liêng của tổ tiên. Ông ủy viên bộ Chính trị đảng Cộng sản Việt Nam, Thủ tướng Chính phủ nói Hoàng Sa, Trường Sa của Việt Nam trên diễn đàn Quốc hội thì được nhưng người dân nói Hoàng Sa, Trường Sa của Việt Nam thì bị bắt, bị đánh, bị giam cầm. Hiến pháp cho người dân quyền tự do ngôn luận nhưng thực tế cho người dân bài học phải thuộc lòng là: Với Nhà nước của đảng Cộng sản, người dân nói trái ý Đảng liền bị khép ngay vào tội Tuyên truyền chống Nhà nước Xã hội chủ nghĩa mà vụ án tiến sĩ luật Cù Huy Hà Vũ, vụ bắt giam rồi lén lút, phi pháp đưa bà Bùi Minh Hằng vào trại giam trá hình dưới tên gọi Cơ sở giáo dục là những minh chứng.
Ở các nước công nghiệp phát triển, nơi chủ nghĩa tư bản ngự trị, cá nhân được nhìn nhận, trí tuệ sáng tạo của cá nhân được giải phóng làm nên bộ mặt, làm nên tầm vóc, làm nên sức mạnh của nền văn minh công nghiệp. Khoa học kĩ thuật mang lại cho nhà tư bản lợi nhuận mau lẹ và dồi dào gấp nhiều lần thời bóc lột sức người. Không còn những ông chủ làm giầu bằng bóc lột. Chủ nghĩa tư bản hoang dã bóc lột sức người đã vĩnh viễn lùi xa vào quá khứ tội lỗi. Mọi người dân đều có thể trở thành người chủ. Quyền con người và những giá trị nhân đạo vì hạnh phúc và phẩm giá con người đều trở thành luật pháp xã hội, được Nhà nước Tư bản thực thi nghiêm chỉnh, minh bạch trong cuộc sống. Những sản phẩm tạo ra bằng bóc lột, bằng hủy hoại môi trường, bằng điều kiện làm việc tồi tệ của người sản xuất đều không được chấp nhận.
Những ông chủ thế hệ cũ, vẫn sử dụng công nghệ thấp, cần nhiều sức lao động, vẫn phải tích lũy tư bản bằng bóc lột phải tìm đến các nước đang công nghiệp hóa, đang mở rộng cửa hứng đồng vốn đầu tư nước ngoài như Việt Nam. Chính ở đây Nhà nước Việt Nam do đảng Cộng sản cầm quyền đáng ra phải lấy học thuyết đấu tranh giai cấp đấu tranh với sự bóc lột của chủ tư bản, bảo vệ quyền lợi người dân lao động ruột thịt của mình thì trớ trêu, cay đắng thay Nhà nước vẫn nói kiên định chủ nghĩ Marx, vẫn nhân danh Chủ nghĩa xã hội nhưng chỉ chăm chăm lấy sự hà khắc, phản dân chủ của đấu tranh giai cấp để cai trị, o ép dân và làm ngơ trước sự bóc lột của chủ tư bản nước ngoài với đồng bào minh!
Kiên định chủ nghĩa Marx tội lỗi, lỗi thời, kiên định học thuyết đấu tranh gia cấp bạo liệt, chỉ có Cái Tôi của người cầm quyền, không có Cái Tôi của người dân, người dân chỉ là bầy lạc đà cắm cúi đi trên sa mạc vô tận của thời kì quá độ lên chủ nghĩa xã hội huyễn hoặc. Chủ nghĩa Marx khai sinh ra đảng Cộng sản. Kiên định chủ nghĩa Marx để duy trì sự tồn tại của đảng Cộng sản, những người Cộng sản lạnh lùng, cam tâm đưa xã hội trở về thời phong kiến trung cổ không nhìn nhận Cái Tôi, đưa nhân dân trở về thời ấu thơ, bầy đàn, khổ đau và tủi nhục.
Coi nhân dân chỉ là bầy đàn, là công cụ, không có cá nhân, không được có tư tưởng, chính kiến riêng bộc lộ rõ cả trong những văn kiện lịch sử của đảng Cộng sản. Cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kì quá độ lên Chủ nghĩa xã hội được Đại hội 11 đảng Cộng sản Việt Nam bổ xung và phát triển ghi: Đi lên Chủ nghĩa xã hội là khát vọng của nhân dân ta, là sự lựa chọn đúng đắn của đảng Cộng sản Việt Nam và Chủ tịch Hồ Chí Minh, phù hợp với xu thế phát triển của lịch sử! Con người trưởng thành cần khẳng định sự có mặt trong cuộc đời bằng Cái Tôi cá nhân không khi nào chọn thứ Xã hội chủ nghĩa chà đạp lên Cái Tôi thiêng liêng. Coi người dân là bầy đàn, là đám trẻ, không được có tư tưởng chính kiến riêng, không cần điều tra xã hội học, không cần trưng cầu ý dân, những người Cộng sản tự cho họ cái quyền nói tiếng nói của dân, áp đặt cả tâm tư, tình cảm cho người dân và họ thản nhiên ghi trong những văn kiện lịch sử của đảng Cộng sản: Đi lên Chủ nghĩa xã hội là khát vọng của nhân dân. Lựa chọn Chủ nghĩa xã hội là quyền của đảng Cộng sản nhưng đảng Cộng sản Việt Nam chỉ có ba triệu đảng viên. Đảng Cộng sản Việt Nam không phải là gần chín mươi triệu người dân Việt Nam.
Lịch sử còn ghi rõ những cuộc tắm máu mà Chủ nghĩa xã hội đã gây ra cho loài người. Sự bế tắc, cùng đường và sụp đổ vĩnh viễn của Chủ nghĩa xã hội trên phạm vi thế giới vừa diễn ra còn nóng bỏng tính thời sự, buộc cả nước Liên Xô Xã hội chủ nghĩa lâu đời nhất, hùng mạnh nhất, thành trì của cả khối Xã hội chủ nghĩa thế giới, buộc cả nước Việt Nam Xã hội chủ nghĩa nghèo khổ nhưng đầy quyết tâm hăm hở làm cách mạng Xã hội chủ nghĩa cũng phải từ bỏ nguyên lí kinh tế cốt lõi của Chủ nghĩa xã hội để trở về kinh tế thị trường Tư bản chủ nghĩa. Chính kinh tế thị trường Tư bản chủ nghĩa đã mở lối thoát, mở con đường sống cho thành trì Xã hội chủ nghĩa kém phát triển trở thành nước Nga có mặt trong nhóm nước G8 giầu mạnh nhất thế giới và cứu nước Việt Nam Xã hội chủ nghĩa khỏi suy sụp, tan vỡ trong bế tắc, nghèo khổ, cùng quẫn. Lịch sử đó, thực tế đó là lời khẳng định bằng máu và nước mắt của hơn hai tỉ người dân đã từng phải sống dưới chế độ Xã hội chủ nghĩa rằng: Chủ nghĩa xã hội sản phẩm đầy khuyết tật nghiêm trọng của học thuyết Marx, là tai ương, là thảm họa của loài người, là ngõ cụt lầm lạc của lịch sử. Những người Cộng sản có trí tuệ, có lương tâm đều biết rõ điều đó. Nhưng đảng Cộng sản Việt Nam vẫn ghi trong Cương lĩnh rằng Chủ nghĩa xã hội phù hợp với xu thế phát triển của lịch sử là tự lừa dối mình và lừa dối nhân dân. Chỉ một đoạn Cương lĩnh ngắn vẻn vẹn bốn mươi mốt từ, những nhà lí luận và những nhà lãnh đạo Cộng sản đã bộc lộ rõ hai đặc tính truyền thống của đảng Cộng sản: Coi thường dân và lừa dối dân.
NHỮNG NGƯỜI VIỆT NAM KHẮC KHOẢI ĐI TÌM CÁI TÔI. NHỮNG NHÂN CHỨNG LỊCH SỬ
Trên đường đi đến đô thị của văn minh công nghiệp, những năm ba mươi thế kỉ hai mươi, xã hội Việt Nam chợt đến phố huyện đã để lại dấu ấn trong văn chương là Tự Lực Văn Đoàn với những câu chuyện tình phố huyện, là Thơ Mới ghi lại nỗi thảng thốt sung sướng phát hiện ra Cái Tôi cá nhân trong cuộc đời và sự khắc khoải, bền bỉ đòi hỏi sự nhìn nhận của xã hội đối với Cái Tôi thiêng liêng đó. Tự Lực Văn Đoàn và Thơ Mới không những có công lớn với văn hóa Việt Nam mà còn có công lớn với lịch sử Việt Nam vì đã ghi lại bước phát triển vô cùng quan trọng của xã hội Việt Nam và cũng là bằng chứng về sự kéo lùi lịch sử, kéo lùi sự phát triển xã hội của đảng Cộng sản Việt Nam.
Xã hội Việt Nam mới chợt đến phố huyện trên tiến trình đi đến đô thị của văn minh công nghiệp cũng đã kịp gọi những Cái Tôi cá nhân thức dậy. Năng lực sáng tạo của những cá nhân đó được giải phóng đã tạo ra cho lịch sử Việt Nam thời trước Cộng sản những tên tuổi lớn. Về văn hóa có Phạm Quỳnh, Nguyễn Văn Vĩnh, Trần Trọng Kim, Dương Quảng Hàm, Hoàng Xuân Hãn, Phan Khôi, Nguyễn Mạnh Tường, Vũ Trọng Phụng, Phạm Cao Củng, Nam Cao, Phạm Huy Thông, Nguyễn Tuân, Thế Lữ . . . Về kinh tế có Bạch Thái Bưởi, Nguyễn Sơn Hà, Trịnh Văn Bô, Đỗ Đình Thiện, Nguyễn Thị Năm . . . Về chính trị có Phan Châu Trinh, Phan Bội Châu, Nguyễn Thái Học, Lương Văn Can, Lương Ngọc Quyến . . . Những người Việt Nam kiệt xuất đó với tầm văn hóa và lòng tự hào dân tộc đang lặng lẽ chuẩn bị nền tảng tư tưởng, nền tảng văn hóa và cả nền tảng kinh tế, xã hội cho một xã hội mới và đang bền bỉ thức tỉnh nhân dân, tổ chức lực lượng chính trị cho cuộc đấu tranh với thực dân xâm lược Pháp giành độc lập dân tộc. Con đường đấu tranh bất bạo động bằng tư tưởng, văn hóa, kinh tế, theo con đường của M. Gandhi, theo triết lí phương Đông dựa vào lòng người “lấy chí nhân thắng bạo tàn”, không đẩy người dân tay không ra đối đầu với súng đạn thực dân, tiết kiệm xương máu cho dân là con đường lâu dài nhưng nền độc lập giành được bằng con đường đó là nền độc lập thực sự và bền vững, nền độc lập không bị phụ thuộc vào những thế lực chính trị bên ngoài.
Theo logic lịch sử, tiến trình đó đang lặng lẽ, bền bỉ và vững chắc diễn ra ở Việt Nam thì những người Cộng sản nôn nóng vội vã mang bạo lực cách mạng của học thuyết đấu tranh giai cấp sắt máu từ châu Âu xa lạ về Việt Nam, đưa nhân dân Việt Nam vào những cuộc cách mạng, chiến tranh ý thức hệ đẫm máu của thế giới, chia trận tuyến đấu tranh giai cấp, thanh toán địch – ta vào trong từng con người, trong từng gia đình, trong từng cơ quan, đơn vị, phân chia trận tuyến giai cấp, thanh toán địch – ta trong lòng dân tộc Việt Nam, đẩy nhân dân vào cuộc sát phạt, tiêu diệt, xung đột, giằng xé, đấu đá, bất ổn, li tán cả dân tộc suốt từ giữa thế kỉ hai mươi đến tận hôm nay vẫn chưa chấm dứt.
Sát phạt, xung đột, thanh toán, tiêu diệt, bất ổn, li tán để xóa bỏ Cái Tôi cá nhân vừa thức tỉnh trong trí thức, trong giới chủ, trong thanh niên, học sinh thành phố, để chỉ còn Cái Tôi quyền uy của hơn chục yếu nhân nắm vận mệnh đảng Cộng sản Việt Nam, quyết định số phận cả dân tộc Việt Nam.
Cái Tôi cá tính sáng tạo làm nên sức mạnh sư tử của con người trưởng thành không được chấp nhận, trí thức, nghệ sĩ, nhà khoa học cũng chỉ là bầy lạc đà bị quyền uy chăn dắt, phũ phàng đánh trận đòn “Nhân Văn Giai Phẩm” dằn mặt để không bao giờ còn dám nghĩ đến Cái Tôi cá tính sáng tạo, chỉ còn biết gọi dạ, bảo vâng, ăn theo, nói leo, ngợi ca chính trị, minh họa chính sách.
Không còn Cái Tôi cá tính sáng tạo, sau một đời miệt mài, hăm hở viết, nhà văn Nguyễn Minh Châu phải đau xót viết Lời ai điếu cho nền văn học minh họa, nền văn học được coi là có Tính Đảng vì làm vừa lòng những Cái Tôi quyền uy của những người nắm vận mệnh Đảng, vận mệnh dân tộc nhưng không có Cái Tôi của người viết, không có Cái Tôi của nhân vật, của nhân dân. Không có Cái Tôi nhân cách mang vóc dáng người viết, không có Cái Tôi chân thực của cuộc đời mang hồn cốt nhân dân trong tác phẩm thì tác phẩm chỉ là đồ giả, là mớ giấy lộn, đến khi nhận ra điều đau xót đó thì đã cuối đời, nhà văn chỉ còn kịp viết lời ai điếu cho những tác phẩm của chính mình!
Nhà văn Nguyễn Khải nhận ra Cái Tôi cá tính sáng tạo của ông bị giết chết với một thái độ bình tĩnh hơn nhưng day dứt, đau đớn hơn. Cuối đời ông cứ phải âm thầm, lặng lẽ, ngậm ngùi, thảng thốt, bơ vơ Đi tìm Cái Tôi đã mất, đi tìm Cái Tôi cá tính sáng tạo của nhà văn đã bị bức hại, đi tìm Cái Tôi nhân cách, Cái Tôi bản thể của con người trưởng thành đã bị giết chết để đến nỗi nhà văn chỉ còn là đứa trẻ con cho người ta sai bảo!
Một nhà báo ngang tàng của Đài Tiếng Nói Việt Nam, một thời thường xuyên có những bài viết nhiều tìm tòi, phát hiện về đồng bằng sông Cửu Long đăng trên những tờ báo lớn của đảng Cộng sản Việt Nam, báo Nhân Dân, báo Sài Gòn Giải Phóng. Chính nhà báo này từ năm 1992 là người đầu tiên gọi tên sự ứng xử với tự nhiên của người dân đồng bằng sông Cửu Long là Chung sống với lũ. Từ đó Chung sống với lũ trở thành phương châm, trở thành chính sách Nhà nước ở đồng bằng sông Cưu Long. Nhìn lại chặng đường dài lặn lội viết báo cho Đảng, với những thực tế đau lòng của đời sống báo chí, nhà báo ngang tàng Lê Phú Khải cũng phải giận dữ, ai oán thét lên Lời ai điếu cho một nền báo chí nô bộc.
Nhà văn Trần Hoài Dương vốn điềm đạm, nói năng nhỏ nhẹ bỗng một hôm hốt hoảng kể với tôi về một giấc mơ làm anh toát mồ hôi: Đêm qua mình có giấc mơ khủng khiếp quá. Không hiểu sao mình lại mơ thấy cách mạng Tháng Tám thành công ngay sau cuộc nổi dậy của Xô Viết Nghệ Tĩnh, tháng chín năm 1930. Những người đàn bà yếm nâu váy đen, tay cầm liềm, những người đàn ông cởi trần da cháy nắng cầm giáo mác, gậy gộc đi dưới rừng cờ đỏ ầm ầm từ Nghệ Tĩnh kéo ra Hà Nội. Họ biến đường phố Hà Nội thành những dòng sông đỏ màu cờ và họ rùng rùng tiến về tụ lại ở Ba Đình nghe ông Hồ Chí Minh đọc Tuyên ngôn Độc lập. Mình giật mình toát mồ vì nhớ ra rằng năm 1930 đó chưa có Vỡ Đê, chưa có Giông Tố của Vũ Trọng Phụng, chưa có Vang Bóng Một Thời của Nguyễn Tuân, chưa có Nhớ Rừng của Thế Lữ, chưa có Bỉ Vỏ của Nguyên Hồng, chưa có Bước Đường Cùng của Nguyễn Công Hoan, chưa có Sống Mòn, chưa có Chí Phèo, Lão Hạc của Nam Cao . . . Mình hốt hoảng thức dậy, người ướt đầm mồ hôi và không ngủ lại được nữa. Thật hú vía! Nếu cách mạng Tháng Tám thành công từ năm 1930 thì chúng ta làm gì có Vũ Trọng Phụng, làm gì có Nguyễn Tuân, làm gì có Thế Lữ . . . Nguyễn Tuân, Thế Lữ, Nguyễn Công Hoan, Nguyên Hồng vẫn còn sống khá lâu dưới chế độ Xã hội chủ nghĩa nhưng những tác phẩm để đời của họ, những tác phẩm thực sự văn chương, thực sự là niềm tự hào của văn chương Việt Nam đều được viết trước cách mạng, viết bằng Cái Tôi cá nhân của họ. Cái Tôi cá nhân của họ không thể tồn tại trong Chủ nghĩa xã hội thì họ chẳng còn gì!
Từ trước đến nay đảng Cộng sản Việt Nam vẫn tự cho là có công lớn với dân tộc Việt Nam, có công đưa dân tộc Việt Nam từ nô lệ đến tự do, từ mất nước đến độc lập, từ nghèo hèn đến giầu sang. Nhưng dân tộc Việt Nam đã phải trả một giá quá đắt cho độc lập trong khi độc lập dân tộc là một xu thế tất yếu của lịch sử. Lịch sử không đi những lối bất ngờ như nhà thơ của đảng Cộng sản Việt Nam, Tố Hữu viết. Lịch sử bao giờ cũng có qui luật, có giai đoạn, có bước đi được lập trình tạo nên tiến trình, tạo nên xu thế lịch sử.
Lịch sử loài người đi từ hoang dã đến văn minh. Chủ nghĩa tư bản cũng phải đi từ hoang dã đến văn minh cùng nhịp với nền công nghiệp đi từ thô sơ, cần nhiều sức người, đó là thời chủ nghĩa tư bản hoang dã bóc lột sức người, đến nền công nghiệp hiện đại không cần nhiều sức người nữa mà cần nhiều tri thức, cần nhiều kĩ năng. Lợi nhuận không tạo ra từ sức người nữa mà tạo ra từ khoa học kĩ thuật. Đầu tư vào khoa học kĩ thuật, những người chủ của xã hội công nghiệp văn minh cũng đầu tư vào phát triển xã hội, đầu tư nâng cao giá trị nhân văn của xã hội loài người. Chế độ nô lệ dưới mọi hình thức đều không được xã hội công nghiệp văn minh chấp nhận. Đó là thời chủ nghĩa tư bản văn minh cũng là kỉ nguyên độc lập dân tộc.
Những người Cộng sản đã đưa dân tộc Việt Nam đi qua chặng đường máu lửa thảm khốc và xa ngái mới đến nền độc lập mong manh. Những ngày này giặc phương Bắc ngang nhiên lấn đất, lấn biển của ta, áp đặt mọi tai ương cho dân tộc ta. Từ khi hấp tấp, hốt hoảng sang Thành Đô gặp lãnh đạo phương Bắc, tháng chín năm 1990, những người lãnh đạo Cộng sản Việt Nam phải liên tiếp nhượng bộ hết đòi hỏi này đến đòi hỏi khác của phương Bắc. Nhưng càng nhượng bộ, họ càng lấn tới, lại càng thấy nền độc lập của ta có được từ sông máu biển lửa là vô cùng mong manh. Nền độc lập mong manh phải đổi bằng giá đắt như vậy nhưng có độc lập thì người dân lại mất tự do cá nhân, mất Cái Tôi cá nhân thiêng liêng và quí giá của kiếp người thì đó là công hay tội nhỉ?
Thời đầu đổi mới, cuối những năm tám mươi, thế kỉ hai mươi, đảng Cộng sản Việt Nam nêu khẩu hiệu Nhìn thẳng vào sự thật, nói đúng sự thật nhưng chưa bao giờ những người Cộng sản Việt Nam đủ lòng trung thực để nhìn vào sự thật. Đảng luôn tự cho mình là sáng suốt, vĩ đại, quang vinh thì không thể tiếp cận sự thật. Nhân dân bền bỉ hi sinh dựng nước và giữ nước để có nước Việt Nam hôm nay không bao giờ được Đảng nhắc đến bằng một khẩu hiệu khiêm nhường. Tổ quốc thiêng liêng cũng bị lãng quên. Từ khi đảng thâu tóm đất nước trong tay, đất nước gấm vóc, nhân dân cần cù sáng tạo nhưng xã hội Việt Nam càng ngày càng tụt lại sau so với các nước vậy mà từ đỉnh Lũng Cú, Hà Giang đến chót mũi Năm Căn, Cà Mau, nơi nào cũng thấy hàng chữ cao ngạo Đảng Cộng sản Việt Nam quang vinh muôn năm! Muôn năm cả cái Xã hội chủ nghĩa hư vô, không có thật. Chủ nghĩa xã hội không có thật đã gây bao đau khổ và nhiều nợ máu với nhân dân mà vẫn muôn năm: Nước Cộng hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam muôn năm! Còn nhân dân hết đời này đến đời khác lấy máu viết lên chữ Việt Nam thì Đảng không cần biết tới, thì chỉ là hư vô!
Với người còn tư duy bình thường, còn phân biệt được cái riêng, cái chung, cái tầm thường, cái cao cả thì phải hiểu Tổ quốc là giá trị tinh thần thiêng liêng, cao cả, bất biến, vĩnh hằng của cả dân tộc. Đảng chỉ là tổ chức chính trị bình thường, biến động và nhất thời của riêng một số người, là vô cùng nhỏ bé so với nhân dân, dân tộc, Tổ quốc. Một Đảng phải tồn tại bằng bạo lực, phải lấy tiền thuế của dân nuôi một bộ máy công an khổng lồ chỉ biết còn đảng còn mình để trấn áp tiếng nói tự do dân chủ của dân để duy trì sự tồn tại của Đảng, một Đảng đạp vào mặt dân và bỏ tù trí thức chỉ vì trí thức nói sự thật thì Đảng đó không còn bình thường nữa mà đã là tầm thường rồi. Đưa lá cờ của Đảng dù đang cầm quyền nhưng cũng chỉ là tổ chức chính trị nhất thời, nhỏ bé, tầm thường của riêng một số người lên ngang hàng lá cờ Tổ quốc thiêng liêng của cả dân tộc là sự cao ngạo đến mức không còn biết đến chữ Lễ, chữ Nhân.
Cao ngạo như vậy làm sao thấy được sự thật! Cao ngạo như vậy làm sao đến được với những lo toan, vất vả, khổ đau của dân! Cao ngạo như vậy nên ai thẳng thắn nói điều trái ý Đảng, đụng đến cái sai, cái yếu của Đảng, của Nhà nước, đều bị Đảng khép vào tội tuyên truyền chống Nhà nước của Đảng, đều bị Đảng trừng trị khắc nghiệt. Nhưng ngục tù chỉ có thể giam cầm được thân xác Nguyễn Hữu Đang, Trần Dần, Hoàng Cầm, Tuân Nguyễn, Hoàng Minh Chính, Hà Sĩ Phu, Phạm Quế Dương, Lê Công Định, Trần Huỳnh Duy Thức, Nguyễn Văn Hải, Cù Huy Hà Vũ, Tạ Phong Tần, Bùi Minh Hằng . . . , không giam cầm được tư tưởng của họ. Bạo lực chuyên chính vô sản chỉ có thể bịt miệng được người dân, không bịt miệng được lịch sử. Trước sau lịch sử Việt Nam cũng phải ghi những trang đau buồn rằng đảng Cộng sản Việt Nam đã kéo lùi lịch sử phát triển dân tộc, đã biến cả dân tộc Việt Nam thành bầy đàn nô lệ của Đảng, đã biến dân tộc Việt Nam văn hiến, tồn tại bằng đùm bọc thương yêu thành dân tộc li tán, hận thù, bạo lực! Và những người Việt Nam có Cái Tôi bị chà đạp, bị giết chết tức tưởi là những chứng nhân hùng hồn xác nhận điều đó.
BI KICH CỘNG SẢN – BI KỊCH VIỆT NAM
Chế độ xã hội này chỉ có thể thay thế chế độ xã hội khác bằng tạo ra được năng suất lao động cao hơn. Giai cấp này thay thế giai cấp khác thống trị xã hội phải là giai cấp nhân văn hơn, tiến bộ hơn, văn minh hơn, phù hợp với tiến trình phát triển của lịch sử, thúc đẩy xã hội phát triển nhanh hơn.
Xã hội tư bản tạo ra năng suất lao động cao hơn hẳn xã hội phong kiến. Giai cấp tư sản được kỉ nguyên Ánh sáng nâng tầm trí tuệ. Với tư tưởng giải phóng cá nhân, quyền con người, quyền công dân trở thành tuyên ngôn của giai cấp tư sản, trở thành luật pháp của Nhà nước tư sản. Giai cấp tư sản làm chủ xã hội, cá nhân được nhìn nhận, năng lực sáng tạo của cá nhân được giải phóng đã đưa xã hội loài người vào thời kì phát triển kì diệu, đưa con người vào kỉ nguyên vũ trụ, đưa xã hội loài người vào nền văn minh tin học. Cho đến nay sự phát triển kì diệu vẫn đang tiếp diễn. Cho đến nay giai cấp tư sản giầu có của cải, giầu có trí tuệ vẫn là giai cấp tiên tiến nhất, vẫn phải nhận sứ mệnh lịch sử là giai cấp lãnh đạo xã hội. Giải phóng năng lực sáng tạo của cá nhân tạo nên sự phát triển kì diệu của xã hội, thực tế đó đã khẳng định rằng trí tuệ con người được giải phóng, năng lực sáng tạo của cá nhân được giải phóng chính là động lực thúc đẩy xã hội phát triển.
Coi đấu tranh giai cấp là động lực thúc đẩy xã hội phát triển đó là điểm xuất phát, là nền tảng tư tưởng sai lầm của học thuyết Marx. Sai lầm gọi sai lầm. Sai lầm tư tưởng cũng gây ra sai lầm dây chuyền domino. Lí luận chủ nghĩa Marx xây dựng trên nền tảng tư tưởng sai lầm, cực đoan đấu tranh giai cấp là động lực thúc đẩy xã hội phát triển đã đưa xã hội loài người vào cuộc đấu tranh bạo liệt bất tận tranh giành quyền lợi, tranh giành miếng ăn, tranh giành không gian sinh tồn như xã hội loài vật. Đưa giai cấp không phải là giai cấp tiên tiến, giai cấp vô sản, một giai cấp không có của cải, không có tri thức và chính Marx phải thú nhận giai cấp vô sản chỉ có xiềng xích, làm cách mạng lật đổ giai cấp tư sản là giai cấp khi vừa làm cách mạng thắng lợi lật đổ giai cấp phong kiến trì trệ, không có cá nhân, đã công bố ngay Tuyên ngôn Nhân quyền xác nhận Quyền Con Người cho mọi người dân và xây dựng luật pháp bảo đảm Quyền Con Người cho mọi công dân trong đó có những người vô sản làm thuê.
Làm cách mạng lật đổ giai cấp tư sản, giai cấp vô sản chỉ mất xiềng xích mà được cả thế giới. Được cả thế giới rồi đảng Cộng sản, bộ tham mưu của giai cấp vô sản lại đưa nhân dân dưới sự cai trị của họ trở về bầy đàn. Học thuyết đấu tranh giai cấp trao cho đảng Cộng sản, thực chất là trao cho nhóm người nắm quyền lực trong Đảng độc quyền quản lí xã hội, độc đoán xóa bỏ cá nhân, tước đoạt Cái Tôi cá thể của người dân. Xã hội Cộng sản thời công nghiệp có đủ tiện nghi hiện đại, rực rỡ ánh sáng nhưng con người không còn Cái Tôi thiêng liêng, thân phận lại trở về thời trung cố tăm tối. Đó là bi kịch Cộng sản!
Đưa giai cấp không phải là tiên tiến, giai cấp nghèo khổ, làm thuê, chưa có cá nhân, chưa làm chủ được chính cuộc đời mình lên làm chủ xã hội, lên thống trị xã hội, bi kịch Cộng sản đó diễn ra ở nước ta là: Khi đảng Cộng sản lãnh đạo cuộc cách mạng giải phóng dân tộc, Việt Nam chỉ có mấy mỏ than đang khai thác chủ yếu bằng sức người, mấy cơ sở công nghiệp phục vụ sinh hoạt như nhà máy điện, nhà máy nước, nhà máy dệt, vài xưởng cơ khí sửa chữa nhỏ, chưa có hình hài của nền sản xuất công nghiệp, chưa có đội ngũ công nhân công nghiệp đủ để trở thành lực lượng xã hội, giai cấp vô sản Việt Nam chỉ là những người nông dân cùng khổ không nuôi nổi bản thân phải giao thân cho chủ đất. Cách mạng vô sản đã đưa những người nông dân cùng khổ, chưa có cá nhân, không nuôi nổi bản thân, phải giao thân cho chủ đất, lên làm chủ xã hội, lo toan nuôi cả xã hội, tổ chức hoạt động cho cả xã hội.
Ở vị trí làm chủ xã hội, những người nông dân cùng khổ dồn về thủ đô, ngồi vào vị trí của những tài năng, tinh hoa, trí tuệ của đất nước. Lập tức có ngay một hiệu ứng xã hội: Cả thủ đô nói ngọng! Chỉ những tiếng nói ngọng nghịu ở thủ đô đã cho thấy đất nước bị xuống cấp đến mức nào. Xuống cấp từ nền tảng văn hóa, cái thế, cái tầm của đất nước xuống thấp, cái cao cả không còn nữa, cái thấp hèn tràn ngập.
Nền tảng văn hóa thấp đó lại bị ý thức hệ giai cấp thống trị, triệt tiêu ý thức dân tộc, những người Cộng sản Việt Nam đã tự đặt mình vào vị thế lệ thuộc vào phương Bắc, lệ thuộc ý thức hệ giai cấp, phải kí hết hiệp định này đến hiệp định khác, những hiệp định bất bình đẳng, thua thiệt với phương Bắc, tạo điều kiện cho Phương Bắc xâm nhập sâu rộng vào đời sống xã hội Việt Nam, gây bất ổn xã hội, cái họa Bắc thuộc hiển hiện trước mắt. Đất đai biển trời thiêng liêng của dân tộc Việt Nam bỗng thành của riêng của giai cấp vô sản Việt Nam để giai cấp vô sản Việt Nam vô tư cắt nhượng cho giai cấp vô sản phương Bắc. Đã là của riêng của giai cấp vô sản thì việc cắt nhượng đất đai chỉ là việc riêng của đảng Cộng sản, việc riêng của Nhà nước Cộng sản, nhân dân không được biết, đến Quốc hội cũng không được biết! Nhưng cắt nhượng cho phương Bắc nửa thác Bản Giốc hùng vĩ ở Cao Bằng, cắt nhượng cho phương Bắc cả tòa thành cổng nước cổ kính ở Lạng Sơn đã in bóng sừng sững trong lịch sử Việt Nam thì không thể lén lút giấu dân được mãi. Sự thật mất đất đai của tổ tiên phơi bày ra rồi, nhân dân chỉ còn biết nghẹn ngào, đau xót, khóc cho cơ thể Tổ quốc Việt Nam bị cắt xẻo ứa máu, khóc cho lịch sử Việt Nam phải ghi lại những năm tháng tủi nhục!
Làm ăn kinh tế thua lỗ. Các tập đoàn kinh tế Nhà nước độc quyền khai thác tài nguyên đất nước, thoải mái sử dụng đồng tiền thuế của dân, say sưa mở rộng đầu tư vô tội vạ, tự trả lương cho mình cao chót vót rồi thất thanh kêu lỗ, nằng nặc đòi tăng giá sản phẩm, dồn gánh nặng thua lỗ lên đôi vai gầy guộc của người dân nghèo khốn khổ! Những tập đoàn kinh tế chủ lực của đất nước cứ thua lỗ dài dài như vậy, bao giờ người dân mới thoát kiếp nghèo? Chỉ một tập đoàn công nghiệp tầu thủy Vinashin, những người quản lí kinh tế đất nước chi tiêu vung vãi, làm thất thoát hàng trăm ngàn tỉ đồng tiền thuế mồ hôi xương máu của dân!
Nền tảng văn hóa thấp không thể tiếp cận tư tưởng Ánh sáng : Tự do – Bình đẳng – Bác ái, không biết đến Quyền Con Người của người dân, những người nông dân có quyền lực trong tay lập tức hiện hình lên là những ông quan đục khoét dân, bức hại dân thời phong kiến suy tàn. Phép vua thua lệ làng, quan lại địa phương Tiên Lãng tự tạo ra luật huyện, luật xã nhẫn tâm cướp đất, cướp mồ hôi, xương máu của dân. Cướp bằng trát không được thì nhân danh Nhà nước, nhân danh công vụ dùng sức mạnh bạo lực Nhà nước vốn chỉ để trấn áp tội phạm và giặc cướp nước ra trấn áp dân lương thiện.
Lí tưởng xã hội sụp đổ thì chỉ còn biết dựa vào bạo lực và nền tảng văn hóa thấp thường lạm dụng bạo lực. Bạo lực được sử dụng tràn lan với dân. Bạo lực không phải chỉ là dùng sức mạnh công an đàn áp, bắt bớ dân khi dân ôn hòa bộc lộ chính kiến khác biệt với Nhà nước vô sản về những vấn đề của đất nước. Bạo lực không phải chỉ là huy động lực lượng đông đảo công an, quân đội, chó nghiệp vụ hùng hổ thực hiện những cuộc cưỡng chế, giải tỏa thất đức. Bạo lực không phải chỉ là công an hung hãn đánh dân ngay trên đường phố, đánh chết dân trong trại giam. Bạo lực còn là những phiên tòa bịt miệng luật sư, những phiên tòa vắng bóng công lí và những bản án nghiệt ngã dành cho người dân có chính kiến khác biệt với Nhà nước vô sản.
Nhà nước ứng xử với dân bằng bạo lực là bằng chứng rõ nhất về một nền chính trị suy vi, không còn lí tưởng, không còn chính danh, là biểu hiện của một thời bất ổn, thời bạo lực lên ngôi, thời Nhà nước phải xây nhiều nhà tù công khai và nhiều nhà tù trá hình như cơ sở giáo dục đang giam cầm chị Bùi Minh Hằng. Còn ngoài xã hội những vụ giết người man rợ xảy ra khắp nơi! Mạng sống của dân lành quá rẻ rúng, máu dân lành đang lênh láng bởi bạo lực Nhà nước và bạo lực côn đồ!
Những người nông dân cùng khổ chưa có cá nhân nay làm chủ xã hội thì họ không biết đến cá nhân của con người trong xã hội, họ không đếm xỉa đến Quyền Con Người cũng là tất yếu. Người dân sử dụng Quyền Tự do Ngôn luận liền bị Nhà nước không đếm xỉa đến Quyền Con Người bỏ tù. Người dân sử dụng Quyền Biểu Tình liền bị Nhà nước không đếm xỉa đến Quyền Con Người đàn áp, bị công an đạp vào mặt, bị bắt giam, bị đánh đập.
Những người nông dân cùng khổ trước đây nuôi bản thân không nổi, sau mấy chục năm ở vị trí làm chủ xã hội, nay đã nhà cao cửa rộng và để tiêu chuẩn hóa, để tương xứng với vị trí làm chủ xã hội, họ đã có đủ bằng cấp, học hàm, học vị cao sang. Nền tảng văn hóa của một con người cũng như sự màu mỡ của một cánh đồng. Phải có dòng sông phù sa qua nhiều đời bồi đắp mới làm nên cánh đồng màu mỡ. Phải có thói quen, nề nếp tư duy, lao động trí não như một dòng chảy tự nhiên, bền bỉ tích lũy qua nhiều thế hệ mới làm nên nền tảng văn hóa. Hình thái lao động cũng có sự phân công tự nhiên. Có người có sự khéo léo, tài hoa nghệ sĩ. Có người có sức mạnh của đôi tay. Có người có sức mạnh của trí tuệ. Học để có văn hóa phổ thông, biết đọc biết viết tiếng mẹ đẻ thì ai cũng học được. Còn học để biến kiến thức của loài người thành kiến thức của riêng mình, để hình thành con người văn hóa, nhân cách văn hóa của mình thì không phải ai cũng học được. Không phải ai cũng học được nhưng ai cũng có thể mua được, chạy được, tìm cách để có được tấm bằng của sự học. Nhìn cách hành xử của những quan chức ở Vinashin, quan chức ở huyện Tiên Lãng, Hải Phòng, không hề thấy con người văn hóa, nhân cách văn hóa mà vẫn chỉ thấy nguyên xi con người nông dân ngày nào nghèo khổ không nuôi nổi bản thân nay họ có quyền lực trong tay, có tiền bạc, tài sản của nhân dân trong tay, họ hối hả tìm mọi cách biến của dân thành của riêng họ.
Một trí thức yêu nước của giai cấp tư sản giàu có của cải, giầu có trí tuệ đi với cách mạng vô sản trong chiến tranh giải phóng dân tộc khi rời chức vụ về hưu ông đã trả lại ngôi nhà nguy nga được cấp giữa thủ đô cho Nhà nước, trở về ngôi nhà của gia đình có từ trước cách mạng. Đó là hành xử của trí thức tư sản, kiến trúc sư Huỳnh Tấn Phát. Còn quan chức vô sản bao đời không nuôi nổi bản thân nay có chức vụ liền dùng chức vụ để thỏa mãn những thèm khát từ bao kiếp người. Quan chức nào cũng vội vã xây lâu đài nguy nga. Chính những lâu đài nguy nga đó đã dựng lên chân dung văn hóa nghèo nàn thảm hại của họ. Cả ông phó ban Biên giới bộ Ngoại giao khi nói rằng tàu Trung Hoa vào sâu trong vùng biển của ta cắt cáp tàu của ta, phá việc khai thác dầu khí của ta cũng chỉ như người cha yêu thương con, yêu cho roi cho vot, yêu thì phải dạy bảo, ở ông quan cấp cao bộ Ngoại giao đó cũng không hề thấy con người văn hóa, nhân cách văn hóa!
Những người nông dân nghèo khổ, chưa có cá nhân, không nuôi nổi bản thân, nhờ có cách mạng vô sản họ mới trở thành Tổng giám đốc này, Chủ tịch nọ, phó Ban kia. Cách mạng vô sản là họ. Đảng vô sản cũng chính là họ. Và họ sẽ bảo vệ Đảng đến cùng. Đảng Cộng sản là của những con người như vậy.
Đảng Cộng sản Việt Nam còn độc quyền thống trị xã hội Việt Nam thì bi kịch Cộng sản vẫn còn đeo đẳng với dân tộc Việt Nam, dân tộc Việt Nam còn bị tha hóa, đánh mất mình, đánh mất cả nền văn hiến, đánh mất cả tình thương yêu đùm bọc dân tộc, chỉ còn bạo lực, li tán và hận thù dân tộc!
3. 2. 2012. Ngày ĐCSVN tròn 82 tuổi.
© Phạm Đình Trọng

 

Nguoibuongio – Uất vì chuyện cấm xuất cảnh quá.

Nguoibuongio – Uất quá, thực sự không uất vì bị người ta cấm, vì chuyện đó quá bình thường đối với mình. Đầu tiên là mình nghĩ quả này trong con mắt bạn bè, mình là người đáng mặt khi không hề thấy đó làm buồn. Mình tưởng tượng khi trở về sân bay với lệnh cấm xuất cảnh, bà con, anh em, bè bạn sẽ chia buồn. Ôi mình hình dung họ sẽ buồn bã, rầu rĩ đến an ủi mình. Thậm chí mẹ mình hay chị mình, em mình sẽ rơm rớm khóc.
Đáng buồn, đáng tiếc quá đi chứ!, ở Việt Nam đi ra nước ngoài là niềm vui lớn, hạnh phúc quá lớn. Dù đi làm cô dâu, làm o sin, làm lao động chui…nhưng cứ ra được nước ngoài là vui rồi !. Có những cuộc liên hoan tưng bừng cả họ kéo đến chia sẻ khi gia đình có người được đi nước ngoài, mà lại là nước tư bản nữa thì đáng mở hội trong gia đình quá đi chứ.
Khi bị cấm từ sân bay cầm lệnh cấm về, lòng mình lâng lâng sung sướng, quả này mình sẽ để mọi người rầu rĩ, an ủi chán chê. Rồi mình hiên ngang tuyên bố chuyện đi hay không đi là chuyện vặt, chả đáng một xu, mình luyên thuyên, khoác lác ra dáng đàn ông, chuyện quạn trọng thế đối với mình là chuyện vớ vẩn không đáng bàn.  Thế là mọi người thân thuộc, quen biết sẽ nể phục mình, thấy mình , thậm chí có người sẽ khen thằng này đúng là ngang tàng, coi vật chất, vinh hoa như thứ phù du….
Nhưng đúng là đời không ai học được chữ ngờ. Đầu tiên mình gặp ông cha Tư ở Thái Hà, ông ý cười khà khà, ông cha Tư bảo tôi thấy anh khoác túi đi về tôi đã bật cười rồi. Khà khà..thế là anh lại ở lại với anh em tôi rồi. Con bà già mình cả Tí Hớn cười tươi tắn khi thấy mình không đi được, rồi mấy ông bạn thấy mình không được đi lại cười sằng sặc, trêu người mình. Tức chết đi được, mình tưởng những người ra lệnh cấm mình sẽ sung sướng khi thấy mình không được đi. Ai mà ngờ tất cả người thân quen của mình lại sung sướng khi thấy mình bị cấm xuất cảnh. Đã thế các còm trên mạng vốn có thiện cảm với mình, tưởng họ cũng bức xúc ai ngờ các còm sĩ cũng hớn hở trước tình cảnh của mình.
Thế là mất cha nó cơ hội để sĩ diện, uất thế.
Đã thế lại có ông hỏi đầy thất vọng là – Thế nó không bắt mày à ?
Chán thật, không ngờ đất nước mình giờ thấy người thân thấy người thân không được xuất cảnh lại vui, thấy không bị bắt thì lại buồn. Mà toàn người thân thuộc, chí cốt. Mình ở đây thì chỉ tổ phiền hà khi nhờ vả họ, mình bị bắt thì chính họ là người khổ nhất khi phải tiếp tế, thăm nom cho mình. Mang băn khoăn hỏi với anh Nguyễn Quang Vinh ( tức Cu Vinh) anh ấy bảo.
- Đất nước mà người ta tâm trạng như thế, có nghĩa là bất ổn mẹ nó rồi.


Than thở với anh Vinh, nào ngờ anh ấy cũng cười sằng sặc như là chuyện vui.

 

BA BỘ ĐỒNG TÌNH BÓP VÚ CON TÔI – 8

Luật gia TRẦN ĐÌNH THU – Quechoa

 

Lời thưa: Xin “bóp vú” trở lại với những thông tin nóng hổi.

- Chiến thắng rồi chiến thắng rồi!

Tiếng reo hò vang dội nhưng không phải từ đoàn quân chính quy phá nhà tên Vươn mà từ nhân dân huyện Tiên Sa, nhân dân cả nước Đại Việt. Vào đầu giờ Thân ngày 16 tháng Giêng năm Nhâm Thìn, quan Tổng đốc thành Nam đã đọc tờ lệnh ngưng chức Huyện Hiền. Tin loang ra khiến cả triệu người sung sướng như cất được cục đá đè nặng trên ngực hơn tháng nay. Một số người còn ra giữa trời vái lạy, bảo rằng khí thiêng Đại Việt ta còn mạnh lắm, bọn cường hào mới không dễ gì đàn áp được dân.

Kể từ khi nhà vua sai Tể Tướng Nguyên Dung chủ trì cuộc điều tra xem xét sự việc, nhiều người nín thở chờ đợi. Có quá nhiều lời đồn thổi về chuyện này. Một số người thạo tin nói rằng triều đình sẽ không bênh vực dân, vì như thế sợ tạo ra một tiền lệ không tốt cho việc cai trị: hễ cứ bất bình thì bọn dân đen sắm vũ khí đứng lên chống lại quân chính quy như tên Vươn. Một số khác đoán ngược lại, triều đình chắc chắn sẽ làm yên dân, vì lòng dân mạnh như nước chảy, có yên dân thì mọi bề mới yên. Mỗi người nói một kiểu, chẳng biết nghe vào ai. Buổi sáng cứ ra tới chợ là tụm nhau lại bàn tán cãi cọ về chuyện này, chẳng ai chịu mua bán gì cho tới trưa.

Mấy bữa nay lại có một số bài vè ca ngợi công đức của Huyện Hiền và nói xấu tên Vươn được loan truyền. Trong số những người sáng tác vè này, có những người đang là thư lại ở Bộ Hình và Bộ Án, vì thế người ta đoán già đoán non, chắc hẳn quan Tể Tướng Nguyên Dung có mật chỉ chi đây nên mới có chuyện này. Nhiều người uất ức chạy ra giữa đường gào to lên.

Vì thế cái kết cục vào giờ Thân làm cho mọi người thấy sướng hơn. Có người có óc hài hước bảo, chắc là quan Tể Tướng sai vài tên thư lại sáng tác vè theo kiểu ngược ngạo như vậy để khi kết quả công bố ra, người ta thấy thú vị hơn, hấp dẫn hơn kiểu như chơi trò chơi đoán bài. Chẳng biết sự thể thế nào nhưng dẫu sao bước đầu lòng dân cũng đã tạm yên. Chúng ta chờ tiếp xem sao.

    (còn tiếp)

Tác giả gửi QC

THÔNG TẤN XÃ VIỆT NAM

BẢY SAI LẦM TRONG CUỘC KHỦNG HOẢNG KHU VỰC ĐỒNG EURO

Tài liệu tham khảo đặc biệt
Thứ hai, ngày 6/2/2012
TTXVN (Pari 1/2)
Tờ Les Echos số ra mới đây nhận xét những sai lầm phạm phải kể từ khi bắt đầu cuộc khủng hoảng khu vực đồng tiền chung châu Âu (Eurozone) đầu năm 2010 đã làm tăng thêm sự ngờ vực lẫn nhau không chỉ đối với khu vực, mà còn với thế giới về các liệu pháp hiệu quả nhằm giải quyết khủng hoảng.
Theo báo trên, những sai lầm dẫn đến khủng hoảng phần do thiếu năng lực kiểm soát và quản lý khủng hoảng, phần do thiếu một tầm nhìn và thường gắn với các quyết định thuần túy mang tính chính trị. Sai lầm đầu tiên có thể kể đến là việc “chẩn bệnh” yếu kém ngay từ những hội chứng đầu tiên. Theo quan điểm của chuyên gia Bruno Cavalier thuộc hãng Oddo Securities, châu Âu đã xác định không trúng vấn đề ngay từ khi bắt đầu cuộc khủng hoảng Hy Lạp. Đó là vấn đề về tính thanh khoản và nếu những khuyết tật của Hy Lạp được xử lý tốt thì có thể hạn chế thiệt hại cho những nước khác và cho hệ thống tài chính. Một lựa chọn khác là các chính phủ trong Eurozone cùng gánh chịu chung các khoản nợ của Hy Lạp. Tuy nhiên những đề xuất này đã bị loại bỏ từ tháng 7/2011 khi các nước đạt được thỏa thuận mang tính nguyên tắc về việc xử lý nợ công của Hy Lạp.
Sai lầm thứ hai được nói đến là kế hoạch trợ giúp cho Hy Lạp không mang tính bền vững. Cả Quỹ tiền tệ quốc tế (IMF), Liên minh châu Âu (EU) và Ngân hàng trung ương châu Âu (ECB) đều cùng xử lý vấn đề nợ  công của Hy Lạp. Kế hoạch trợ giúp đầu tiên từ tháng 5/2010, dự kiến mức thâm hụt ngân sách của Hy Lạp sẽ giảm từ 14% xuống còn 3% trong vòng 3 năm với giả thuyết nước này sẽ trở lại thị trường từ năm 2012. Những mục tiêu này được đánh giá là phi hiện thực với một đất nước nổi tiếng về nền hành chính còn yếu kém. Không thoát khỏi cuộc khủng hoảng, Hy Lạp tiếp tục lún sâu. Năm 2011 là năm thứ tư liên tiếp Hy Lạp suy thoái, trong khi mức nợ công tiếp tục tăng cao (160%, so với mức 127% năm 2009). Đức đã có lý khi đòi hỏi Hy Lạp phải quyết liệt ngăn chặn khủng hoảng. Tuy nhiên, kể từ thời điểm đó, vấn đề nợ công của Hy Lạp tiếp tục vươn “nọc độc”, lan truyền sang phần còn lại của Eurozone.
Sai lầm thứ ba là những hỗ trợ, ủng hộ quá hạn chế và quá chậm. Trong cuộc tiếp sức trợ giúp Hy Lạp, các nhà lãnh đạo Eurozone đã tạo ra Quỹ bình ổn tài chính châu Âu (EFSF), với số tiền ban đầu 440 tỉ euro trợ giúp khi cần thiết cho các nước có số nợ lớn. Tuy nhiên, các nhà đầu tư đã nhanh chóng nhận ra những điểm yếu của hệ thống. Quỹ này chỉ có thể đảm bảo cứu nguy cho những nước nhỏ nhất, mà không thể đủ phương tiện tài chính cần thiết giúp các nước lớn hơn như Tây Ban Nha hay Italia. Theo chuyên gia phân tích Jean Pisani-Ferry, châu Âu đã tạo ra một loạt các công cụ mới. Tuy vậy, hành động của giới chức có trách nhiệm cho thấy họ đã làm quá ít và quá chậm. Một ví dụ được đưa ra là EFSF có thể mua lại các khoản trái phiếu nhà nước, cơ cấu lại nguồn vốn ngân hàng và các khoản cho vay dự phòng từ tháng 7/2011, song các cuộc cải cách này chỉ được thực hiện từ giữa tháng 10/2011. Đó là phản ứng chậm tới mức không thể tránh được tình trạng lây nhiễm.
Sai lầm thứ tư liên quan đến sự dính líu của những ngân hàng bị tác động mạnh bởi cuộc khủng hoảng. ECB đã tìm cách chống lại điều này, cả Pháp cũng vậy, song Đức lại muốn có sự tham gia của các chủ nợ tư nhân trong kế hoạch cứu trợ các nước, cùng với việc yêu cầu họ từ bỏ một phần nợ. Ý định này như đổ thêm dầu vào lửa. Nó làm gieo rắc sự ngờ vực trong giới đầu tư về nguy cơ gặp phải đối với các khoản đầu tư vào các khối nợ trong Eurozone. Trên bình diện chính trị, biện pháp này có thể để lại hậu quả nặng nề. Thủ tướng Đức Angela Merkel rốt cuộc cũng thừa nhận giải pháp này là quá muộn.
Sai lầm thứ năm đề cập đến vai trò không rõ ràng của ECB. Từ nhiều tháng qua, gần như toàn thế giới đều gây sức ép đòi ECB có biện pháp can thiệp mạnh tới thị trường nợ công nhằm làm giảm tỉ lệ vay nợ. Dù ECB đã mua lại 300 tỉ euro trái phiếu của Hy Lạp, Alien, Italia, Tây Ban Nha và Bô Đào Nha, song những biện pháp này không thể kéo dài. Chính vì vậy, tác động đối với các thị trường tỏ ra hạn chế.
Sai lầm thứ sáu liên quan đến hệ thống ngân hàng. Phải gánh nhiều trái phiếu của nhà nước, các ngân hàng là mục tiêu của mọi sự chú ý nhưng đồng thời cũng bị gây sức ép lớn. Là những thành trì ngày càng trở nên bấp bênh, các ngân hàng châu Âu giờ đây bị các chính phủ yêu cầu tăng thêm nguồn năng lực tài chính riêng của họ. Tuy nhiên, để định giá năng lực tài chính của các ngân hàng, cũng cần xác định rõ giá trị thực của các khoản nợ công mà các ngân hàng đang nắm theo giá thị trường, chứ không phải giá trị trên sổ sách kế toán. Những khoản nợ công thực sự đang đe dọa đến độ an toàn của các ngân hàng.
Sai lầm sau cùng liên quan đến việc áp dụng chính sách kinh tế khắc khổ rộng rãi. Trên bình diện kinh tế vĩ mô, tất cả các nước trong khu vực đồng euro, do lo ngại tình trạng lây nhiễm, đã áp dụng các chính sách kinh tế thắt lưng buộc bụng theo nhiều dạng khác nhau. Tuy nhiên, việc áp dụng đồng thời các biện pháp khẩn cấp này đã đẩy Eurozone rơi vào tình trạng suy thoái. Hiện nay, nhiều chính phủ châu Âu đang tìm cách thúc đẩy mạnh mẽ các nguồn lực phục vụ tăng trưởng./.