Định Nghiã Vợ

Định Nghiã Vợ

Hôm nay mùng 8 tháng 3

Không biết định nghĩa Vợ là chi đây

Vợ là quả ớt chín cây

Đỏ tươi ngoài vỏ rất cay trong lòng.

Vợ là một đoá hoa hồng

Vợ là "sư tử Hà Đông" trong nhà.

Vợ là nắng gắt mưa sa

Vợ là giông tố phong ba bão bùng.

Nhiều người nhờ Vợ lên Ông

Nhiều người vì Vợ mất không cơ đồ

Vợ là cả những vần thơ

Vợ là cả những giấc mơ vơi đầy

Vợ là một chất men say

Là nước hoa ngoại làm ngây ngất lòng

Vợ là một áng mây hồng

Vợ là hoa hậu để chồng mê say.

Vợ là khối óc bàn tay

Vợ là bác sĩ tháng ngày chăm ta

Vợ là nụ, Vợ là hoa

Vợ là chồi biếc, Vợ là mùa xuân.

Vợ là tín dụng nhân dân

Vợ là kế toán giải ngân trong nhà

Vợ là biển rộng bao la

Vợ là hương lúa đậm đà tình quê

Vợ là gió mát trưa hè

Vợ là hơi ấm thổi về đêm đông.

Vợ là chỗ dựa cho chồng

Nhiều ông dám bảo vợ không là gì!?

Khoan khoan hãy nghĩ lại đi

Vợ quan trọng lắm không gì hơn đâu.

Việc nhà vợ có công đầu

Nấu cơm, nấu nước, rửa rau, pha trà.

Vợ là máy giặt trong nhà

Vợ là Cát-sét Vợ là Tivi.

Nhiều đêm Vợ hát Chồng nghe

Lời ru xưa lại vọng về trong ta.

Vợ là làn điệu dân ca.

Vợ là bà chủ, vợ là nhân viên

Vợ là cái máy đếm tiền

Vợ là "Nội lực" làm nên cơ đồ

Vợ là thủ quỹ thủ kho

Vợ là hạnh phúc ấm no trong nhà.

Vợ là vũ trụ bao la

Nhiều điều bí ẩn mà ta chưa tường.

Khi nào giận, lúc nào thương.

Sớm mưa, chiều nắng ai lường được đâu.

Vợ là một khúc sông sâu

Vợ như là cả một bầu trời xanh

Vợ là khúc nhạc tâm tình

Vợ là cây trúc bên đình làm duyên

Vợ là cô Tấm thảo hiền.

Vợ là cô Cám hám tiền ham chơi.

Vợ là con Phật, cháu Trời,

Rẽ mây rơi xuống làm người trần gian.

Vợ là...

Vợ từ đâu ra?

VỢ, từ thiếu nữ hiền lành

Đến khi xuất giá trở thành "quan gia"

VỢ là con của người ta

Và ta quen VỢ, chẳng qua vì tình

Có quan thì phải có binh

Nên ta làm lính hầu tình "quan gia"

Con ta do VỢ sanh ra

Nên ta với VỢ chẳng bà con chi

Tại vì hôm VỢ vu quy

Ta lỡ làm lính hầu đi bên nàng

Làm lính chứ không làm tàng

“Tính chất” của VỢ, ta càng hiểu hơn

Mỗi khi mà VỢ giận hờn

Áp dụng "công thức giản đơn" làm huề

Khi VỢ đã ngỏ lời chê

Thì nên sửa đổi "đa-ta-bê" tức thì (database)

Mỗi khi VỢ bảo chuyện gì

"Program" VỢ viết nhớ ghi trong lòng

Khi VỢ đã nói là "không!"

"Nguyên hàm bất định" đừng mong tìm dò

VỢ mà nổi nóng dằng co

"Bảo toàn định luật" phải lo sẵn sàng

Khi nào cùng VỢ ra đàng

"Bảy hằng đẳng thức" sẵn sàng lắng nghe

Mỗi khi mà đã ngừng xe

Phải lo "chuyển vế" mở xe cho nàng

Cùng VỢ đi vào nhà hàng

Không nên tự ý "khai hàm tích phân"

Hễ thấy VỢ cứ nhăn nhăn

"Khảo sát hàm số" nhưng cần làm thinh

VỢ "input" chữ "Shopping"

Thì "output" phải áo xinh, váy đầm...

Muốn VỢ đừng có chầm bầm

Thì kề-đít-cạc (credit card) âm thầm "khai căn"

Nếu lỡ mà có lăng nhăng

"Giá trị tuyệt đối" một lần rồi thôi

Tình VỢ mà có muôn đời

Phải nhường VỢ chức "đương thời quan gia"

Muốn VỢ trẻ mãi không già

Lưng ta chắc phải như là "parabole"

“Tính chất” VỢ thì phải tuân

Kẻ làm lính phải luôn luôn thật thà

Nấu cơm, đi chợ, quét nhà ...

Quan gọi thì dạ, bẩm bà có ngay

Quan thương sẽ cười suốt ngày

Quan ghét lính sẽ bị đày khổ sai

Hễ ai có cười chê bai

Đổ thừa thương VỢ chứ ai mà đần

“Tính chất” phải học nhiều lần

Nếu không áp dụng trăm phần trăm thua!

10 Điều Vợ Dặn

Lái xe ra khỏi cổng nhà

Vợ kêu giật ngược, diết da dặn rằng:

Một: đừng mơ mộng thơ, trăng

Đụng xe thi sĩ gẫy răng, u đầu

Hai: đừng giữ ống nghe lâu

Gái tơ õng ẹo, ghẹo đầu dây kia

Ba: đừng ghé quán rượu bia

Bốc men tơ tưởng, nọ kia khó lường

Bốn: đừng mua báo dọc đường

Bìa in hoa hậu, soi gương liếc cười

Năm: đừng liến láo con ngươi

Đồng nghiệp váy ngắn, ẹo người đi qua

Sáu: đừng hoang phí thời gian

Ngồi lâu trộm nghiá, cô hàng cà-phê

Bảy: đừng thấy phở mà mê

Bột ngọt loét dạ, lại chê cơm nhà

Tám: đừng hò hát lang thang

Tiếp viên ca sĩ, giả ma hớp hồn

Chín: đừng dạo bước hoàng hôn

Công viên hoa lá, cô hồn rủ rê

Mười: đừng ghé rạp xi nê

Ti vi nhà sẵn, lẹ về coi phim

Rõ chưa? vợ hét đứng tim

Đừng hòng tưởng bở, như chim sổ lồng

Mười Đừng nhắc lại cho thông

Nếu không tui quyết nhốt ông ở nhà.

Đạo Thờ Bà

Ngồi buồn kiếm chuyện nói chơi

Nhất vợ nhì trời là chuyện "normal"

Ðàn ông sợ vợ thì sang,

Ðàn ông uýnh vợ tan hoang cửa nhà.

Ðàn ông không biết thờ "bà"

Cuộc đời lận đận kể là vứt đi.

Ðàn ông sợ vợ ai khi,

Vợ mình, mình sợ sá gì thế gian?

Ðàn ông khí phách ngang tàng,

Nghe lời vợ dạy là hàng "trượng phu"

Ðàn ông đánh vợ là ngu,

Tốn tiền cơm nước, ở tù như chơi.

Nắng mưa là chuyện của trời,

Tề gia nội trợ có tôi bao thầu.

Suốt ngày cày cấy như trâu,

Chiều về rửa chén cũng "ngầu" như ai.

Nấu cơm, đi chợ hàng ngày,

Bồng con, thay tã tôi đây vẹn toàn.

Lau nhà, lau cửa chẳng màng,

Đâu cần oanh liệt ngang tàng làm chi.

Nhiều khi muốn hộc dầu xì,

Xin nàng nghỉ phép, nàng chau đôi mày.

Nàng đòi thi đấu võ đài,

Tung ra một chưởng, chén bay ào ào.

Nhớ xưa mình mới quen nhau,

Em ăn, em nói ngọt ngào dễ thương.

Cho nên tôi bị gạt lường,

Mang thân ngà ngọc cậy nương nơi nàng.

Than ôi! thực tế phũ phàng,

Mày râu một kiếp thân tàn đi đoong.

Một lòng thờ dzợ sắt son,

Cho tròn chữ SỢ mới là Đàn Ông

Ông Chồng Ngoan

 

Ngày xưa vợ phải thờ chồng

Chồng chết ở vậy nằm không tháng ngày.

Bà nào muốn tái giá ngay

Ba năm phải đợi qua ngày mãn tang.

Bà nào giòng giống đoan trang

Trăm năm thủ tiết không màng tái hôn.

Nuôi con tới lúc lớn khôn

Hy sinh trọn nghĩa bảo tồn thanh danh.

........

Ngày nay xã hội tan tành

Luân lý đổ vỡ nghĩa tình đáng chi.

Tha phương học được cái gì?

Trượng phu, thằng ở cũng thì giống nhau.

Cày nhiều tiền bạc cất đâu?

Nợ hơn chúa chổm, phờ râu suốt đời .

Xe dơ hút bụi lau chùi

Xe hỏng nằm đó ai thời sữa sang.

Xe anh cà rịch cà tang

Xe nàng láng coóng thì nàng mới vui.

Suốt ngày làm đổ mồ hôi

Cũng không hết việc, trời ơi là trời!

Lau nhà, hút bụi xong rồi

Rửa chén, rửa dĩa, rửa nồi, rửa soong.

Giặt quần áo, xấy vừa xong

Ngồi ủi từng cái muốn còng cái lưng.

Đồ nàng, đồ nỉ, đồ lông

Đem tiệm giặt ủi mười đồng một manh.

Quần jean, T shirt phần anh

Quân tử độc bộ xoay quanh bốn mùa.

Máy này hỏng, máy kia khua

Phải mò, phải sửa, phải mua phụ tùng.

Nhà này sáu bảy căn phòng

Trang trí, sơn phết cho vừa lòng em.

Giường kia nằm chẳng đặng êm

Bàn ghế không hợp, phải nên đổi liền.

Suốt đời cái túi không tiền

Mặt mũi hốc hác như ghiền xì ke.

Mùa xuân rồi đến mùa hè

Trồng rau, cắt cỏ chớ hề ở không.

Qua thu rồi lại sang đông

Cào lá, xúc tuyết, việc công ông làm.

.....

Nàng rảnh nàng đi chơi mall

Nữ trang, quần áo một kho kếch xù.

Tha hồ em sắm lu bù

Thời trang lắm mốt, lắm trò đổi thay.

Tiếc tiền anh muốn giải bày

'Đồ kẹo, đồ cheap', em thời mắng anh.

Muốn cho ngon ngọt cơm canh

Nghiến răng nhịn nhục làm lành cho mau.

Chớ để cho bà giận lâu

Bà xé hôn thú là chầu diêm vương.

Anh kia qua Mỹ đã lâu

Mà vẫn không thuộc sáu câu thờ bà.

Đạo này không phải đạo ta

Đạo này của Mỹ luật toà hẳn hoi.

Chồng ngoan phải biết thờ bà

Nếu bà ly dị, chia ba gia tài.

Khôn ngoan lý lẽ người ngoài

Hỗn láo, cãi vợ có ngày nhà tan....

Hai Sắc Hoa ... Tân Hôn

 

Một mùa thu trước lúc thành hôn

Đã hứa thương nhau đến hết hồn

Vậy mà mới được vài năm lẻ

Chưa chết sao mà đã muốn chôn.

"Người ấy"' thường trơ mặt lạnh lùng

Lúc nào cũng giống trận cuồng phong

Lúc vênh - lúc váo - khi la hét

Lúc khóc lu bù - lúc nạnh hông!

"Người ấy" thường hay móc bóp tôi

Gầm gừ khi thấy bóp tôi vơi

Bảo rằng làm ít, cho ăn dở

Nếu muốn thôi thì cứ việc thôi.

Bất kể bạn bè, bất kể chi

Luôn "ca vọng cổ" giọng lâm ly

Nào là khốn khổ, nào lương ít

Quanh năm chỉ tính chuyện so bì.

Ngồi lê đôi mách với xóm làng

Con cái chuyện nhà chẳng đảm đang

Khi thì tứ sắc, khi coi bói

Quen mặt chè xôi mọi ngả đàng.

Tôi chẳng thấy Xuân, chỉ thấy Thu

Nhà tôi chẳng khác chi nhà tù

Vợ tôi thôi đã thành bà chủ

Bắt tôi đem đội để bàn thờ.

Tôi khổ như điên với miệng đời

Xầm xì to nhỏ chuyện nhà tôi

Trời ơi, tôi chỉ mong có phép

"Người" biến cho rồi, khỏi đời tôi.

Buồn quá lật xem tin trên báo

Vợ ghen chặt đứt “của” chồng nhà

Nếu phải tay tôi ngồi xử án

Thắt cổ luôn bà, chẳng có tha.

Tôi nhớ lời "người" vẫn bảo tôi

"Khi nào tôi chết, cúng xe hơi

Vàng bạc, nhà lầu, tivi giấy"

Cúng rồi, sao bả hổng đi chơi?

Tôi thấy đời tôi tối mịt mù

Giặt đồ, rửa chén một thân cu (ki)

Đời tôi chẳng khác đời cô Lựu

Trời ơi tôi khổ đến bao giờ?

Nếu biết rằng tôi đã làm chồng

Vợ là "người ấy", bạn kinh không?

Thà sống độc thân mà rảnh nợ

Ham chi môi son với má hồng!

Làm Sao Trốn Được?

Con quỳ lạy Chúa trên trời

Sao cho con trốn được người con yêu

Rằng con thiếu nợ đã nhiều

Nàng còn mua sắm đủ điều Chúa ơi!

Con cày hai jobs hụt hơi

Người con yêu lại đua đòi chơi xe

Biểu gì con cũng phải nghe

Nếu con cãi lại là te tua đời

Trước đây con tưởng gặp thời

Con đà tìm được đúng người con yêu

Giờ đây thân xác tiêu điều

Đời con phải chịu rất nhiều đắng cay

Thân con chẳng khác trâu cày

Nợ nàng con trả dài dài chưa xong

Con giờ như cá lòng tong

Sụt ba chục ký, ốm nhong, rã rời

Thế mà đâu hết nợ đời

Nấu cơm, rửa chén, bị đòi tù ti

Người đâu gặp gỡ làm chi

Để cho khổ thế còn gì là con?

Chúa ơi, con khổ vô ngần

Chúa mà không giúp là thân con tàn

Con đang thiếu nợ trăm ngàn

Nhìn đồ nàng sắm hai hàng lệ rơi

Con quỳ lạy Chúa trên trời

Giúp cho con trốn được người con yêu.

Tìm Vợ Tốt

 

Con quỳ xin Chúa trên trời,

Cho con lấy vợ như người trong mơ

Phải đẹp gái, không kiêu sa

Thích ở nhà lo nội trợ

Không cắc cớ chửi chồng con

Không phấn son, không nhiều chuyện

Không hà tiện, không cằn nhằn

Phải siêng Nang, không lười biếng

Nói nhỏ tiếng, biết chiều chồng

Giỏi nữ công, biết gia chánh

Biết làm bánh, nấu ăn ngon

Biết dạy con, cư xử tốt

Không quá dốt, không quá khôn

Không ôm đồm, không ủy mị

Không thiên vị, không cầu kỳ

Không quá phì, không quá ốm

Không dị hợm, không chanh chua

Không se sua, không bẻm mép

Không bép xép, không phàn nàn.

Nếu Không Có Đàn Ông…

Nếu thế giới này không có đàn ông

Các cô thiếu nữ chẳng có chồng

Lấy đâu mà đẻ đòi làm mẹ

Một mình lạnh lẽo, tối nằm không.

Nếu thế giới này không có đàn ông

Ai sẽ đèo bà đi long nhong

Ai còng xương sườn, cong xương sống

Giúp bà “thư giãn” những đêm đông?

Nếu thế giới này không có đàn ông

Canh thiu, cơm sống lấy ai ăn?

Ai là đối tuợng bà la mắng?

Ông ổng giọng bà có ai thông?

Nếu thế giới này không có đàn ông

Thì đâu có cảnh móc túi chồng?

Tiền lương, khoản nọ bà thu tất

Chỉ để cho chồng cái túi không!

hay:

Thế giới này đây không đàn ông

Mấy bà làm sao lượm tấm chồng

Lấy ai quạt mát mùa hè đến

Lấy ai ủ ấm những ngày đông

Thế giới này đây không đàn ông

Mấy bà lạnh lẽo một mình không

Lấy ai cạo gió khi cảm sốt

Lấy ai đấm bóp, nấu nước xông

Thế giới này đây không đàn ông

Mấy bà son phấn cũng như không

Ra đường chả có ma nào ngắm

Về nhà chỉ có bóng gương trông

Thế giới này đây không đàn ông

Bát đũa ăn xong xếp cả chồng

Ngày này tháng nọ không ai rửa

Ghế bàn phủ che lớp bụi hồng

Thế giới này đây không đàn ông

Cầu tiêu bị nghẹt chả ai thông

Mái nhà mưa dột ai leo sửa

Hàng rào nghiêng đổ ai ra công

Thế giới này đây không đàn ông

Làm sao còn được tố khổ chồng

Lấy ai mà trút cơn giận dữ

Uổng danh sư tử đất Hà Đông

Thế giới này đây không đàn ông

Ai cho em bé để bà bồng

Lẻ loi cô độc t rong nhà vắng

Mùa hè cũng lạnh như mùa đông

Thế giới này đây không đàn ông

Lấy ai bà nhốt ở trong lồng

Lấy ai bà xẻ đôi tim óc

Bà nhồi bà đá tựa ba lông

Thế giới này đây không đàn ông

Lấy ai sai bảo để chạy rông

Lấy ai sai vặt khi đứng cạnh

Để bà cưỡi cổ chạy nhông nhông

Thế giới này đây không đàn ông

Ai đưa bà đến tận mây hồng

Ai làm bà sướng lim dim mắt

Tràn dâng ngây ngất tận hư không

Thế giới này đây không đàn ông

Nhà thờ, chùa, miễu ắt là đông

Mấy bà khấn vái cầu Phật, Chúa

Chổng mông xin kiếm một ông chồng.

Thế giới này không có đàn ông

Các cô thiếu nữ chẳng cần chồng

Không cần đẻ chửa chi cho mệt

Một mình, nếu lạnh, đắp chăn bông.

Thế giới nầy không có đàn ông

Thì ta đi bộ, đi xe bus

Khỏi nhờ phiền phức, khỏi chờ mong

Nếu cần thư giản những đêm đông

Chỉ cần đọc sách hay nghe nhạc

Lò sưởi làm ta được ấm lòng

Thế giới nầy không có đàn ông

Cơm thiu, canh sống chó chim ăn

Chó mèo đối tượng bà la mắng

Ong óng giọng bà rất oai phong!

Thế giới nầy không có đàn ông

Đêm nằm yên giấc không ai phá

Hỏi rằng như thế sướng hay không?

NỖI NIỀM CỦA ĐẤNG CHỒNG NGÀY 8/3

Sáng nay mùng tám tháng ba

Thức dậy mới biết trong nhà thiếu em

Mắt nhắm mắt mở tèm lem

Tay chân quờ quạng … tưởng em đang nằm

Hí hửng, anh lật tấm chăn,

Định ôm mới thấy … trời thần … con Lu

Gọi em, Em hỡi, Em đâu

Trên bàn chợt thấy mấy câu em đề

“Em đi mua sắm tối về

Ở nhà anh nhớ phải nghe lời này

Sáng ra xén cỏ tưới cây

Rửa luôn đống chén .. hỗm rày anh quên

Trong kho, mười một cái mền

Đắp từ năm ngoái, anh đem giặt dùm

Giày dép em quẳng lung tung

Nhờ anh lượm cất vô thùng dùm em

Mười lăm bao rác trên thềm

Anh đem ra đổ ở bên bờ hồ

Receipt đem bán ký lô

Bill thì anh nhớ ký vô trả tiền

Có vợ đẹp, sướng như tiên

Gặp bạn phải nói em hiền đó nha

Hôm nay ngày tám tháng ba,

Em nhường vinh dự “Chủ Nhà” cho anh!!!

Chuyện dài là như thế, còn lời bàn là răng? Có giống lời bàn của Mao Tôn Cương chăng?

Xin cứ tùy nghi, tùy hỷ… rồi hạ hồi sẽ tính.

Lại chuyện những thơ cùng… thẩn về các nữ phụ, rất em tôi:

Thật ra thì, cũng chẳng là em là chị gì cho cam, bới cứ nói về các vị nữ phụ, nhà thơ nào cũng nhiều nguồn hứng, sảng khoái để làm thơ rất “mười thương” như sau:

Mười thương

Một thương cái miệng có duyên

Khi vui em hót khi buồn em la

Tánh em vốn dĩ thật thà

Chuyện nhà đem kể ra ba xóm làng

Hai thương em rất đảm đang

Việc làng việc nước em "mần" hết ga

Việc nhà em chẳng thiết tha

Chỉ làm chiếu lệ qua loa rồi nằm !

Ba thương đôi mắt lá răm

Lông mày lá liễu,mi cong mơ huyền

Mỗi khi thấy có bạc tiền

Mắt em dị ứng liên miên chớp hoài.

Bốn thương em rất đại tài

Lương chồng đếm kỹ, không sai một hào

Tiền nước tiền điện tốn hao

Đưa em, em cứ đổ vào "lô tô" ( Lottery )

Năm thương em biết căn cơ

Khi cần mua sắm, em vô " Mê xì " ( Macy’s )

Áo quần, giầy dép cần chi

Mua chừng năm bẩy va ly đủ dùng.

Sáu thương tứ đức, tam tòng

Theo anh em quyết, lo chồng lo con

Cơm trưa thì sẵn cá lon

Đến bữa cơm tối em "phôn" nhà hàng.

Bảy thương thùy mị,dịu dàng

Giận anh em chẳng nói quàng nói xiên

Cũng không than khóc như điên

Chỉ quăng chén dĩa, anh liền " tẩu " nhanh.

Tám thương em tính toán lanh

"Sê vinh"(savings) đã có em canh từng đồng

Rút ra khoảng tám ngàn đồng

Em đi sửa mũi ,vú ,mông, lông mày

Chín thương ăn nói thật hay

Tiếng Việt đã ngọng, chữ Tây lại xài

Mỹ đen cộng với Mỹ lai

Trộn hai ba thứ chẳng sai tiếng bồi.

Mười thương hai đứa xứng đôi

Vô tâm đoản tính em tôi nhất nhì

Vắt tay tính tóan chi ly

Chê em không lấy còn thì tìm ai ?

Thôi thôi đừng nói dông dài

Em ơi, sửa soạn ngày mai theo chồng

Bàn thờ anh đã sửa xong

Vuông ba tấc rộng vừa mông em ngồi....

Đã đến lúc nói thẳng với Trung Quốc

TẨY CHAY HÀNG TRUNG CỘNG LÀ YÊU NƯỚC THƯƠNG NÒI!

Tàu cộng tung ra thị trường,
Hàng hóa độc hại, rõ phường vô nhân !

Thức ăn mỗi ngày thấm dần,
     Phá trong cơ thể, suy ngầm kháng sinh.

Đồ dùng gây phản ứng nhanh,
     Ngứa, xưng, đỏ biến thành bệnh ngay.

Tâm ma, phù thủy bàn tay,
     Óc quỷ mong thế giới này đảo điên.

Ai ơi ! Đừng ham rẻ tiền

Nguy hiểm sinh mạng, thuốc tiên khó lành!

Cộng-Đồng tuyên cáo, soạn thành,
    Bản tin quan trọng phát thanh lan truyền.

Nguyệt-San, Tuần-Báo khẩn tin,
      Hàng hóa Tàu cộng gây bao hiểm nghèo!

Tai ương đất VIỆT chúng gieo,
      Lấy người, chiếm đất bao điền ngược ngang.

Chủ nhiều cơ sở chúng làm,
      Nhân công dân VIỆT, đói than thấu Trời!

Khấn xin diệt lũ đười ươi,
     Không còn ách nạn, xây đời hiển vinh

Trần-Chinh-Nương

Tiến sỹ Vũ Duy Phú

Tác giả cho rằng chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi ở TQ có nguồn gốc sâu xa từ trong lịch sử phong kiến Trung Hoa.

Chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi tham lam bành trướng bá quyền Trung Quốc hiện nay là hiện thân của phong kiến Trung hoa từ ngàn xưa.

Trung Quốc, sau khi làm cách mạng dân tộc dân chủ tư sản thắng lợi 1949, đã định hướng (lý thuyết) tiến tới xây dựng xã hội chủ nghĩa đích thực nhưng theo quy luật tự nhiên, không thể bỏ qua giai đoạn phát triển Tư bản chủ nghĩa như đang diễn ra.

Sự chớ trêu là ở chỗ, các nước tư bản chính hiệu đã trải qua hết những giai đoạn phát triển sơ khai, tích lũy tư bản ban đầu từ thực dân cũ, thực dân mới, đến đế quốc, rồi chiến tranh dành giật thị trường, chia lại thuộc địa...

Họ cũng đã trải qua hết vinh, nhục, thắng, bại, phục hưng, suy thoái nhiều lần và nhiều dạng thức khác nhau, qua hai, ba thế kỷ, nay đã chuyển sang thời kỳ tư bản chủ nghĩa chín muồi, liên kết hội nhập toàn cầu trên nền tảng văn minh tư sản, dân chủ nhân quyền, kinh tế tri thức và xã hội hóa dần dần doanh nghiệp và lao động, hướng tới những nhiệm vụ cấp bách toàn nhân loại đang đòi hỏi giải quyết gấp rút và thiết thực hơn...

Trong khi đó thì Trung Quốc, to lớn gần 1 tỷ rưỡi dân, mới bước vào thời kỳ tích lũy tư bản ban đầu để tăng trưởng kinh tế, phát triển muộn theo con đường tư bản chủ nghĩa.

“Nông nổi, bồng bột”

 

Chính bởi vì là một nước quá lớn, nên Trung Quốc không thể đi tắt đón đầu bỏ qua các giai đoạn phát triển cổ điển cần thiết của tư bản chủ nghĩa.

Nhưng, một mặt, Trung Quốc lại có tham vọng rất lớn muốn chiếm đoạt vị trí đứng đầu thế giới một cách nhanh chóng.

Nên chủ trương của một bộ phận giới tinh hoa Trung Quốc nông nổi, bồng bột, nghĩ rằng, với số dân lớn, tổng sản lượng to, có thể xây dựng lực lượng quân sự hùng mạnh... giúp vượt qua nhanh chóng những khuyết tật của tư bản chủ nghĩa cổ điển, nhanh chóng bành trướng, chiếm đoạt để xoán ngôi cường quốc đứng đầu thế giới.

Mặt khác, vì trật tự thế giới từ lâu đã “an bài”, tài nguyên và các nguồn nhiên liệu chiến lược từ lâu đã được “phân chia” xong, trong khi khủng hoảng thiếu nhiều mặt của loài người đang tới gần; tình trạng suy thoái đạo đức chính trị xã hội, cùng những mâu thuẫn nội quốc nhiều mặt vẫn đang nổi lên như một nguy cơ tiềm tàng có thể làm sụp đổ chế độ (TQ) từ bên trong.

Những điều đó không chỉ đe dọa nghiêm trọng tham vọng bá chủ thế giới, mà còn đe dọa ngay sự ổn định và tồn tại của chế độ hiện tồn tại của Trung Quốc.

Đó chính là nguyên nhân quan trọng nhất thúc đẩy một bộ phận chính quyền và người dân Trung Quốc hoang mang, lo lắng, trở nên mất sáng suốt và thiếu nhân đạo, đã đang đưa ra hoặc thôi thúc lãnh đạo nước họ ra những chủ trương, chính sách và hành động mất khôn ngoan.

Thậm chí đây là những chính sách dã man, sảo quyệt, đe dọa hoặc tạo ra mối đe dọa tiềm tàng đối với nhiều vấn đề, nhiều khu vực, nhiều nước trên thế giới, mà cụ thể nhất là tại Đông Á và Đông Nam Á, trong đó điển hình nhất là đối với Việt Nam.

‘Cái khó và dở’

Trung Quốc cho biết sẽ tăng cường hải quân và các hoạt động hải giám và tuần duyên trên Biển Đông.

Cái khó và cái dở của Trung Quốc là ở chỗ, một mặt, chính vì là kẻ đến sau, phát triển Tư bản chủ nghĩa muộn, chưa từng trải nghiệm những “vinh quang cùng thất bại cay đắng” như những nước tư bản đi trước, nên mới dám đặt tham vọng sớm vươt qua các nước tư bản đi trước, bằng chính những công cụ bạo lực và thủ đoạn mà các nước đó từng sử dụng.

Trung Quốc đã quên tâm trạng hận thù trong quá khứ khi bị các cường quốc thời trước chèn ép.

Mặt khác, thời thế đã thay đổi rất nhiều, văn minh thế giới đã khác hẳn thời xưa, nên ý đồ bành trướng cho nhanh, chiếm đoạt cho nhiều, tích lũy tiềm lực kinh tế lớn để có đủ khả năng chèn ép các nước khác, xoán ngôi đứng đầu thế giới hòng đem lại nhiều “lợi ích to lớn” phi nghĩa cho bản vị dân tộc của mình, bây giờ đã không còn thích hợp.

Thế giới ngày nay không chấp nhận một nước đứng đầu trên nền tảng áp đặt, cường quyền, phi nhân tính và chủ yếu lại chỉ dẫn đầu về lực lượng vật chất.

Một mô hình chính trị văn hóa xã hội tiến bộ để được thế giới thừa nhận là điều kiện cần cho một nước đứng đầu thế giới, thì còn lâu Trung Quốc mới với tới.

Sự lệch pha rất lớn giữa phát triển kinh tế và chính trị xã hội vốn tạo ra nguy cơ tiềm tàng nội sinh chính là chỗ yếu nhất, là kẻ thù bên trong của Trung Quốc bá quyền hiện nay.

Và đấy lại chính là một trong những đồng minh tự nhiên của chúng ta giúp sức cản phá những ý đồ và hành động ngang ngược lộng hành, hướng khó khăn bên trong ra bên ngoài của Trung Quốc hiện thời.

‘Tư duy sai lầm’

 

Tuy nhiên, nên nhớ rằng, những hành động bạo hành, bất chấp luật pháp và dư luận thế giới hiện nay của Trung Quốc ở Biển Đông chính là kết quả của tư duy sai lầm từ gốc chỉ của một bộ phận giới lãnh đạo Trung Quốc hiện đại.

Chúng ta tin rằng, những tư duy kiểu ấy, những hành động nông nổi, nóng vội mang dáng dấp cuồng vọng hùng hổ phát triển ác tính kiểu Maoist Đại nhẩy vọt, Cách mạng Văn hóa, Gió Đông thổi bạt gió Tây.

Nay, thay vì đả đảo “Đế quốc Mỹ là con hổ giấy”, lại đang cố dựng lên một “Đế quốc Mỹ” mới trong lòng Trung Quốc nhưng sớm muộn sẽ bị chính nhân dân Trung Quốc và người dân thế giới chống lại, nên tất yếu những tư duy ngông cuồng ấy sẽ thất bại.

Trên cơ sở những trình bầy và nhận định như trên, thì chủ trương tuyên truyền, vận động sâu rộng bản chất vần đề cho đông đảo nhân dân Trung Quốc và nhân dân thế giới biết bản chất sâu xa của vấn nạn bành trướng Trung Quốc hiện đại là vô cùng quan trọng.

Điều này phù hợp với chủ trương chung đa phương, hòa bình, giải quyết vấn đề Biển Đông mà hội nghị Bộ trưởng quốc phòng các nước, trong đó có Trung Quốc, vừa đồng thuận.

Tuy nhiên, chúng ta (Việt Nam) tuyệt nhiên không nên có một chút chủ quan lơ là trong việc chuẩn bị tư tưởng và lực lương để tạo ra nhiều sáng kiến và tổ chức đối phó với những hành động bành trướng bá quyền đang lên hiện nay của Trung Quốc.

Bài viết thể hiện văn phong và quan điểm riêng của Tiến sỹ Vũ Duy Phú, Phó Viện trưởng Viện Nghiên cứu các Vấn đề Phát triển (VIDS/Vusta). Tác giả từng tu nghiệp tại Trung Quốc và hiện phụ trách Diễn đàn Dư luận Phát triển thuộc Viện VIDS.

VN Xây Phố Tàu, Đón Nhập Cư: Sẽ Đẩy Dân Việt Ra Ngoại Ô...

Bài viết nhan đề “Khi người Việt Nam xây phố dành riêng cho người Hoa?” của tác giả Trần Minh Quân đăng trên báo Tuần Việt Nam hôm 29-6-2011 đã nêu lên nhiều nan đề, rằng với tình hình chính phủ VN ưu ái dân TQ, xây nhiều Phố Taù tại VN cho dân TQ, rồi “nhập cư ồ ạt đến từ Trung Quốc thì không biết trong vài chục năm nữa, người dân Việt Nam sẽ đi về đâu?”

Đặc biệt, bài viết kết thúc bằng câu hỏi bi quan, “...trong một tương lai không xa, người Việt Nam sẽ không còn được làm chủ trên chính mảnh đất của mình?”

Bài viết trích các đọạn quan trọng như sau:
“...Ngày nay, làn sóng di cư người Trung Quốc sang Việt Nam vẫn không ngừng gia tăng. Không giống như trước đây, người Trung Quốc đang di cư sang Việt Nam bằng nhiều con đường khác nhau nhưng chủ yếu là lao động phổ thông từ các gói thầu EPC. Theo thống kê không chính thức của các cơ quan báo chí thì hiện có khoảng 90% gói thầu EPC đang được các nhà thầu Trung Quốc thực hiện, trong đó, ngoài các nguyên vật liệu, thiết bị cần thiết thì ngay cả lực lượng lao động phổ thông cũng được các nhà thầu này "xuất khẩu" sang Việt Nam.
Hiện chưa có con số thống kê chính thức nhưng có thể nói số lượng người Trung Quốc nói riêng và người gốc Hoa nói chung đang hiện diện trên đất nước Việt Nam là rất lớn. Có lẽ, trong tất cả các sắc dân nước ngoài đang sống trên lãnh thổ Việt Nam thì người Hoa là cộng đồng dân cư nước ngoài có số lượng đông nhất.
Liệu đây có phải là một quyết định quá "ưu ái" cho cộng đồng người Hoa nơi đây nói riêng và các địa phương khác nói chung?
...Việt Nam là một quốc gia với đặc điểm đất chật, người đông và nền kinh tế chủ yếu vẫn dựa vào nông nghiệp. Hiện nay, nhiều khu đất canh tác truyền thống thuộc dạng "bờ xôi, ruộng mật" đang dần nhường chỗ cho các dự án khác như khu công nghiệp, sân golf, ... Người Việt Nam đang đối diện với nguy cơ thiếu đất canh tác và đất ở nghiêm trọng. Nếu phải gồng mình chia sẻ tài nguyên đất đai vốn dĩ hạn hẹp với người dân nhập cư ồ ạt đến từ Trung Quốc thì không biết trong vài chục năm nữa, người dân Việt Nam sẽ đi về đâu?

...Trước những điều kiện tự nhiên, tài nguyên thiên nhiên đất đai đang rất hạn chế như đã nói đối với Việt Nam và lịch sử hình thành của những khu phố người Hoa trên khắp thế giới, thì việc xây dựng một khu phố mới toanh đặc biệt chỉ dành cho người Hoa như khu Đông Đô Đại Phố đang được triển khai đầu tư xây dựng ngay giữa trung tâm Thành Phố Mới ở Bình Dương, thực sự đang gây nên nhiều quan ngại. Khu phố này do chính Công ty Becamex IJC tỉnh Bình Dương làm chủ đầu tư.

Nhiều người sẽ đặt ra những nghi vấn rằng tại sao phải xây dựng một khu phố người Hoa mà không phải của một dân tộc nào khác ở ngay trung tâm đô thị được giới thiệu là trung tâm hành chính trong tương lai của một  tỉnh? Tại sao không để một khu phố rất đặc trưng như vậy hình thành theo quy luật sinh tồn như vốn có của nó từ hàng nghìn năm nay trên khắp thế giới? Liệu người Việt Nam có bị bắt buộc phải không được bén mảng đến đây (trên chính đất nước Việt Nam) như tại một Casino quốc tế ở Đà Nẵng, hay một sân gofl ở ngay địa đầu Móng Cái?

Trong những năm qua, tại một số tỉnh thành phía Nam như Bình Dương, Đồng Nai, Tây Ninh bỗng đều đang có ý định "dời đô". Trong đó Bình Dương là một tỉnh đi đầu trong việc xây dựng một thành phố mới, là bước đệm cho việc di dời các cơ quan hành chính chủ chốt của tỉnh về thành phố này. Điều đáng nói là ngay sau khi đầu tư xây dựng một số cơ sở hạ tầng như đường sá, cầu cống,... thì Bình Dương cho tiến hành ngay dự án dành riêng cho người Hoa? Liệu đây có phải là một quyết định quá "ưu ái" cho cộng đồng người Hoa nơi đây nói riêng và các địa phương khác nói chung?

Nếu việc này cũng là tiền đề cho các địa phương khác đang có ý định "dời đô" noi theo thì rất nhiều khả năng sẽ tồn tại những khu phố người Hoa khác do chính Việt Nam xây dựng nên? Khi đó, liệu người Việt Nam có bị đẩy lùi ra khỏi khu trung tâm của những thành phố mới trong tương lai? Và, khi bắt tay xây dựng những khu phố "dành riêng" khác tương tự liệu các nhà đầu tư Việt Nam có khi nào nghĩ đến trong một tương lai không xa, người Việt Nam sẽ không còn được làm chủ trên chính mảnh đất của mình?”
Một điểm trong bài được nêu để suy nghĩ: khi các tỉnh dời đô (như tỉnh Bình Dương), thì dân Việt Nam tự nhiên bị mất thế cư ngụ ở trung tâm đô thị, và các Phố Tàu xây liền ở các thành thị mới, đường phố tân kỳ hơn...

Niềm tin của TQ

Người Trung Quốc rất hiểu Việt Nam. Họ có mặt ở Việt Nam rất đông, với nhiều lý do: làm ăn buôn bán, hợp tác, và không loại trừ cả mục đích do thám. Gián điệp Trung Quốc đã có mặt ở Việt Nam từ thời An Dương Vương, chui vào tận nơi cao nhất của bộ máy cầm quyền. Không một người Việt nào lại không biết điều này. Thất bại của An Dương Vương đã mở đầu cho một ngàn năm Bắc thuộc đau khổ của cả dân tộc. Người Trung Quốc có thể nói tiếng Việt như người Việt. Kể cả những người không ở Việt Nam cũng rất hiểu Việt Nam vì họ nghiên cứu Việt Nam rất kỹ.

Trung Quốc hiểu rõ Việt Nam đương đại ở mấy điểm sau đây:

Việt Nam đang suy yếu về mọi phương diện. Biểu hiện dễ thấy nhất là về kinh tế: lạm phát tăng liên tục và chưa nhìn thấy khả năng kiềm chế và khắc phục. Nhiều vùng hiện nay đang lâm vào cảnh đói ăn.

Suy yếu về kinh tế tất yếu dẫn tới suy yếu về quân sự. Bởi lấy đâu ra ngân sách để đầu tư đúng mức cho quân sự. Trong khi đó thì thất thoát tài chính kinh hoàng diễn ra hàng ngày ở mọi lĩnh vực, mà một ví dụ điển hình giờ đây không ai còn có thể chối cãi là Vinashin.

Điều quan trọng là người Việt Nam đang suy yếu về tinh thần. Hiện nay chỉ có một bộ phận rất nhỏ trong tổng số hơn tám mươi lăm triệu người là còn dám phân tích, dám suy nghĩ, dám đối diện với thực tế và dám nắm bắt thực tế. Đại bộ phận hoặc bị tê liệt các khả năng ấy vì sợ hãi, hoặc các khả năng ấy bị bóp nghẹt từ trong trứng nước, đầu óc chỉ còn có thể tiếp nhận các chỉ thị một chiều từ trên xuống và thực hiện chỉ thị một cách vô điều kiện. Đa số người dân Việt Nam không quan tâm đến thực trạng của đất nước mình, không quan tâm đến những gì đang đe dọa cuộc sống của mình và vận mệnh của đất nước mình. Đa số đều thực hành triết lí: sống ngày nào biết ngày đó. Chính quyền tưởng đã thành công khi làm cho dân chúng sợ mình, nhưng đó là một sai lầm trầm trọng, vì giờ đây, khi phải đối diện với sự suy thoái kinh tế, đối diện với sự đe dọa của ngoại xâm, thì những người dân đó không còn đủ khả năng để ứng phó với tình hình. Trung Quốc không mong gì hơn điều đó.

Trung Quốc hiểu rằng, với cơ chế và cách thức vận hành xã hội hiện tại, năng lực của người Việt Nam bị suy yếu.

Các “năng lực”, “phẩm chất” hiện được đặc biệt phát triển ở người Việt Nam là:

- Khả năng lấy lòng người khác, làm hài lòng cấp trên.

- Khả năng chịu đựng, nhẫn nhục. Chữ “nhẫn” của Tàu được bày bán đầy ở Văn Miếu mỗi dịp xuân về, nhắc cho người Việt Nam biết rằng nhẫn nhục là con đường sống của họ. Họ tưởng rằng như vậy là khôn ngoan, nhưng kết cục là nhà nhà nhẫn nhục, người người nhẫn nhục sẽ có một quốc gia nhẫn nhục, hệ quả là sự suy yếu tập thể. Trung Quốc không mong gì hơn điều đó.

- “Năng lực” phục tùng, vâng lời. Đây là một “phẩm chất” được đánh giá cao trong hệ thống nhà nước. Những người thành công nhờ vâng lời tất yếu cũng muốn người khác phải vâng lời họ, họ sẽ kìm hãm những người có khuynh hướng hoạt động độc lập, có khả năng suy nghĩ độc lập. Vì thế, khi mà sự phục tùng được đề cao thì hiệu quả công việc bị sụt giảm, bộ máy nhà nước cồng kềnh và kìm hãm sự phát triển. Trung Quốc rất hài lòng trước hiện tượng này.

- Năng lực và nghệ thuật đưa hối lộ. Năng lực này được bồi dưỡng ngay từ khi thời thơ ấu, bắt đầu từ việc đưa phong bì cho giáo viên hay bác sĩ.

- Năng lực và nghệ thuật nhận hối lộ. Càng lên các cấp cao trong hệ thống quản lí thì năng lực này càng pháp triển. Trung Quốc hiểu rằng việc chống tham nhũng ở Việt Nam chỉ là nói cho có nói mà thôi, không bao giờ thực hiện được. Trung Quốc khuyến khích tham nhũng ở Việt Nam phát triển vì hiểu rằng nó sẽ thúc đẩy sự suy tàn nhanh chóng của đất nước này.

- Năng lực “ngu hóa”: tự làm cho mình ngu si, tự triệt tiêu khả năng suy nghĩ và khả năng nhận thức của mình. Phổ biến phương châm sống: “ngu si hưởng thái bình”. Hệ quả là nền kinh tế tuột dốc, giáo dục thảm hại. Nền giáo dục, thay vì giáo dục lòng can đảm, phát triển tư duy, thì lại gieo rắc nỗi sợ hãi và làm thui chột khả năng suy nghĩ độc lập của học sinh sinh viên. Và khi có chuyện xảy ra, đa số không còn có thể phân tích tình hình, không biết phải làm gì. Trung Quốc không mong gì hơn điều này.

Trung Quốc hoàn toàn hiểu rằng người Việt Nam suy yếu là do sợ hãi. Nỗi sợ hãi của người dân Việt Nam là điều kiện cho việc Trung Quốc thôn tính đất nước này. Người dân Việt Nam có thể không sợ Trung Quốc, nhưng lại rất sợ chính quyền của mình, không dám đi ngược lại các phán quyết của chính quyền. Một số rất ít người, đếm trên đầu ngón tay, dám hy sinh, dám chịu nguy hiểm để biểu hiện lòng yêu nước thì bị chính quyền đàn áp, bắt bớ, bỏ tù. Điều này khiến toàn bộ dân chúng còn lại càng thêm sợ hãi. Nỗi sợ hãi làm họ tê liệt đến mức họ không còn muốn tìm hiểu vì sao biểu tình chống Trung Quốc chiếm các hải đảo của mình mà lại bị ngăn cấm và bắt bớ. Họ không muốn, không dám tìm hiểu và họ để mặc cho Trung Quốc muốn làm gì thì làm. Đó là những gì đã diễn ra sau những cuộc biểu tình năm 2007. Và triệt để hơn, người Việt Nam không muốn tìm hiểu về bất kỳ chuyện gì khác ngoài chuyện mưu sinh hàng ngày. Hoặc nếu có tìm hiểu thì cũng chỉ để bàn luận với nhau trong góc nhà, hay trong quán cà phê mà thôi, họ thụ động chấp nhận tất cả mọi thứ.

Trung Quốc cũng hiểu rõ rằng Việt Nam suy yếu là do những người có năng lực ở Việt Nam không được sử dụng, rằng nhiệt tình và năng lực, năng lượng của người Việt Nam đã bị tắt ngấm dưới làn sóng sợ hãi băng giá. Và chính quyền Việt Nam không tin ở công dân của họ. Mọi cố gắng phản biện nhằm gây dựng sự lớn mạnh cho quốc gia đều bị quy về tội chống phá nhà nước.

Vì thế Trung Quốc quyết định rằng đây là thời cơ ngàn vàng để thể hiện cho người láng giềng yếu kém Việt Nam thấy sức mạnh của mình. Và Trung Quốc đã chuẩn bị rất bài bản, rất cẩn thận cho quá trình thôn tính Việt Nam. Bắt đầu bằng sự thôn tính bộ phận: thuê hàng loạt rừng đầu nguồn ở những vị trí trọng yếu, nắm Tây Nguyên với cái cớ hợp pháp là khai thác bô xít, đầu tư nhiều công trình, nhiều cơ sở kinh doanh ở Việt Nam mà nhân công chủ yếu là người Trung Quốc. Thôn tính thị trường Việt Nam bằng hàng hóa Trung Quốc, và chủ yếu là hàng hóa chất lượng kém để đầu độc người Việt Nam, và với mục đích vô hiệu hóa nền sản xuất và kinh doanh của Việt Nam. Trung Quốc hiểu rằng hàng hóa không chỉ là hàng hóa, mà hàng hóa còn là văn hóa. Người Việt Nam hàng ngày dùng đồ Trung Quốc sẽ bị ảnh hưởng một cách từ từ nhưng sâu đậm bởi văn hóa Trung Quốc. Trung Quốc thôn tính truyền hình Việt Nam bằng vô số phim Trung Quốc, và đã thành công kinh khủng khi khiến cho thanh niên Việt Nam thuộc sử Trung Quốc hơn là sử Việt Nam. Đây quả là một tính toán mang tầm chiến lược và rất đáng nể phục: khi Trung Quốc thôn tính xong Việt Nam thì người Việt Nam không bị xa lạ với văn hóa Trung Quốc, sẽ cảm thấy Trung Quốc gần gũi với họ, gần gũi từ trong tâm thức.

Câu hỏi mà người Việt Nam phải đặt ra là: “Tại sao Trung Quốc lại thành công được như vậy?”. Nếu mỗi người Việt Nam đều đặt câu hỏi đó thì Trung Quốc có tài giỏi đến mấy cũng không thành công được. Nhưng người Việt Nam đã bị tê liệt khả năng đặt câu hỏi, tê liệt khả năng tìm hiểu và nhận thức.Vì người Việt Nam từ lâu đã bị cấm đặt câu hỏi, bị cấm tìm hiểu và bị cấm nhận thức về những gì bị cho là “nhạy cảm”, tự do ngôn luận và tự do báo chí bị bóp nghẹt. Vì người Việt Nam bị trừng phạt khi dám thử tìm hiểu, thử nhận thức. Than ôi, có cái gì mà không nhạy cảm đây? Người Việt Nam chỉ biết than mà không dám hành động. Trung Quốc biết rõ như vậy. Cơ hội đang thuộc về Trung Quốc.

Trung Quốc hiểu rằng, không có thời cơ nào tốt hơn hiện nay, khi chính quyền và người dân Việt Nam sợ hãi lẫn nhau (chính quyền sợ nhân dân và nhân dân sợ chính quyền), khi thông tin bị bưng bít, người dân thờ ơ với vận mệnh đất nước, lãnh đạo bằng mọi giá bảo vệ quyền lợi cá nhân, tình trạng chung là không chịu suy nghĩ, không chịu hành động, không chịu thay đổi.

Trung Quốc hiểu rằng nhân dân Việt Nam đang mất lòng tin vào chính phủ. Bởi những biểu hiện hèn nhược của chính phủ và sự kém cỏi của chính phủ trong việc giải quyết tất cả mọi vấn đề. Vì thế mà Trung Quốc dám vào tận lãnh hải Việt Nam để tuyên bố rằng người Việt Nam xâm phạm chủ quyền của mình, dám hùng hồn tuyên bố điều dối trá đó trên báo chí quốc tế. Trung Quốc tin rằng sẽ thực hiện được giấc mộng thôn tính Việt Nam. Nếu ngư dân Việt Nam bị bắn chết mà chưa bao giờ Trung Quốc bị trừng phạt, nếu những người Việt Nam tiếp tục bị Trung Quốc giết chết mà chẳng có ai dám làm gì Trung Quốc, thì tại sao Trung Quốc không lấn tới?

Nhưng có một điều mà Trung Quốc không hiểu, hay chưa hiểu: những người Việt Nam mà Trung Quốc tưởng là hèn hạ và chỉ biết sợ hãi ấy, những người đó sẽ cho Trung Quốc biết thế nào là người Việt Nam thực sự. Vì đây cũng là thời cơ để người dân Việt Nam nhận thức, hiểu rõ chính mình, hiểu rõ chính phủ của mình, hiểu rõ “ông bạn” láng giềng. Thời cơ để người dân Việt Nam lấy lại sức mạnh của mình. Trung Quốc cứ thử xem, người Việt Nam sẽ chứng minh rằng mảnh đất này chính là linh hồn của họ. Lịch sử cho thấy, đôi khi có chuyện vua quan Việt Nam bán nước, nhưng nhân dân Việt Nam chưa bao giờ chịu mất nước.

N. V. L.

Ký Hiệu Trên Đồ Nhựa & Giải độc cơ thể

Mỗi đồ vật nhựa đều được đánh số hiệu, từ đó ta có thể biết cái nào sẽ ảnh hưởng tới sức khỏe con người.

Nếu bạn vô tình lật ngược một chiếc vỏ chai Lavie hoặc một hộp dầu gội đầu, bạn sẽ thấy những con số nằm gọn trong dấu hiệu “recycle”, vậy bạn có biết những con số này có ý nghĩa như thế nào không?

Nếu bạn là nhân viên một công ty tái chế đồ nhựa, thì những con số này giúp bạn có thể biết được loại đồ nhựa nào có thể tái chế được, loại nào không.

Còn nếu bạn muốn tìm hiểu xem loại hộp nhựa nào có thể sử dụng để đựng thức ăn an toàn và hợp vệ sinh nhất, thì những con số trên cũng sẽ giúp bạn giải quyết thắc mắc đó.

Có 7 loại số mà các bạn sẽ thấy chúng xuất hiện trên các hộp nhựa, phản ánh 7 loại khác nhau của đồ nhựa được phép lưu hành trên thị trường. Một số loại thì ít độc hại cho sức khỏe của chúng ta và thân thiện với môi trường, còn một số khác thì không. Một số loại dễ dàng tái chế, trong khi một số khác khả năng này ít hơn.

Số 1: Là loại nhựa polyethylene terephtalate, hay còn được gọi là PETE hoặc PET. Hầu hết các chai soda và chai nước khoáng... đều thuộc loại đồ nhựa số 1. Loại nhựa này nói chung là an toàn, tuy nhiên, với bề mặt xốp có thể cho phép vi khuẩn và mùi vị tích tụ lại, do đó, nó chỉ được xem là loại đồ nhựa chỉ sử dụng một lần và rất dễ dàng để tái chế.

Số 2: Đây là loại nhựa có tỷ trọng polyethylene cao, hay còn được gọi là HDPE. Hầu hết các bình sữa cho trẻ em, chai đựng sữa, nước trái cây, hoặc chứa các loại nước tẩy rửa... đều là loại nhựa số 2. Tuy có màu đục nhưng loại nhựa này được xem là an toàn và khả năng tích tụ vi khuẩn thấp. Nhựa số 2 cũng được xem là có thể dễ dàng tái chế.

Số 3: Đây là loại nhựa được làm từ polyvinyl clorua, hoặc PVC. Các loại giấy gói thực phẩm, chai đựng dầu ăn, đường ống dẫn nước... là nhựa PVC.

Trong thành phần của nhựa PVC có chứa phthalates – một trong những hợp chất hóa học gây cản trở sự phát triển của hormone, do đó, nó được xem là không an toàn khi tiếp xúc với nhiệt độ cao - thông thường là đựng đồ ăn nóng hoặc nước nóng. Bạn nên hạn chế tối đa sử dụng loại nhựa số 3 trong việc lưu trữ thực phẩm càng nhiều càng tốt. Thông thường, nhựa PVC hiếm khi được chấp nhận trong các chương trình tái chế.

Số 4: Đây là loại nhựa có chứa polyethylene mật độ thấp (LDPE). Nó thường được sử dụng để làm các loại túi nhựa đựng hàng tạp hóa, giấy gói thực phẩm... Loại nhựa này được xem là khá an toàn, nhưng nó cũng không phải là đối tượng được chấp nhận trong các chương trình tái chế.

Số 5: Đây là loại nhựa được làm từ polypropylene. Hộp sữa chua, chai đựng nước lọc, lọ đựng thuốc, chai đựng nước xiro hoặc nước sốt cà chua, tương ớt, ống hút... đều được thuộc loại nhựa số 5. Loại nhựa này được xem là an toàn, và ngày càng được chấp nhận bởi chương trình tái chế.

Số 6: Nhựa Polystyrene, hay còn được gọi là xốp, thường được sử dụng trong khâu đóng gói bao bì. Bạn cũng sẽ thấy rằng nhựa số 6 được sử dụng để làm ra các loại đĩa và ly dùng 1 lần. 

Ngày càng có nhiều bằng chứng cho thấy rằng loại đồ nhựa này có khả năng tiết ra các chất hóa học độc hại, đặc biệt khi đun nóng. Do đó, chúng ta nên tránh xa các loại đồ nhựa mang nhãn số 6 càng tốt. Rất khó để tái chế các loại đồ nhựa số 6.

Số 7: Con số này về cơ bản có nghĩa là “Tất cả mọi thứ”. Đây là sản phẩm từ hỗn hợp các loại chất dẻo đã được phát minh sau năm 1987, trong đó có Polycarbonate và chất BPA rất đáng sợ.

Hầu như không có bất cứ loại đồ nhựa gia dụng nào mang nhãn số 7. Loại nhựa này đa phần chỉ được sử dụng trong công nghiệp, từ vỏ máy điện thoại, máy tính... Rất khó để tái chế nhựa số 7 và các chương trình tái chế đều không chấp nhận loại nhựa này.

Loại nhựa nào là an toàn?

Tóm lại, các loại đồ nhựa số 2, 4, 5 thường được coi là an toàn. Đồ nhựa số 1 cũng được xem là an toàn nếu chỉ được sử dụng 1 lần. Khi bạn lựa chọn đồ nhựa gia dụng, cần phải hết sức thận trọng và xem xét kỹ lưỡng những con số được đánh dấu dưới đáy các loại chai, hộp nhựa. Tốt nhất là không nên chọn những loại đồ nhựa không có nhãn mác gì nhé.

Giải độc cơ thể

Sự nhiễm độc

Trong cuộc sống hiện đại của chúng ta, con người đang phải đối mặt với nguy cơ nhiễm độc cao. Bầu khí quyển chứa nhiều khí thải đặc biệt  từ công nghiệp và khí thải của các phương tiện giao thông…Nước và thức ăn vào cơ thể cũng chứa nhiều độc tố. Một số địa phương đã bị ô nhiễm nước ngầm nghiêm trọng. Nước giếng khoan sau khi lọc vẫn chứa hàm lượng A sen (thạch tín ) đáng kể. Thực phẩm chứa dư lượng thuốc trừ sâu, thuốc diệt cỏ, thuốc kháng sinh, tăng trọng các loại.

Đất trồng và nước tưới bị ô nhiễm chứa kim loại nặng như chì…lại ngấm vào rau quả. Thức ăn chế biến sẵn  có các phụ gia như hàn the, chất bảo quản, chất tạo màu…Cả ngày, nhiều người phải hít thở trong căn phòng không thông thoáng, đầy mùi thiết bị văn phòng, máy điêù hoà và đồ điện tử ...

Ngay cả với thuốc Đông y, vốn được sử dụng phổ biến, chưa ai dám đảm bảo tuyệt đối tính an toàn của nó từ khâu sản xuất đến chế biến mà trong đó có nhiều thứ không rõ nguồn gốc. Sau một thời gian dài sử dụng thuốc của Tây y-hoá trị liệu và dù là thuốc bổ cũng có những tác dụng phụ nhất định…

Thói quen ít vận động, thức quá khuya, lạm dụng các chất kích thích như rượu, bia, thuốc lá, cà phê…Một chế độ ăn uống bất hợp lý kéo dài, quá nhiều chất béo, chất đạm, đường, một nhịp sống căng thẳng tiềm ẩn những stress, trầm cảm…làm cơ thể ta suy yếu, khả năng đối phó, thanh lọc chất độc bị suy giảm.

Trạng thái mất cân bằng tâm lí nghiêm trọng, lục dục, thất tình thái quá tác động xấu đến cơ thể làm chính chúng ta cũng có thể tự tiết ra chất độc như câu chuyện về một bà mẹ trong cơn giận dữ cực độ lại cho con bú, gây ngộ độc với đứa trẻ…

 

Vài hậu quả xấu

Không kể các trường hợp ngộ độc cấp tính,một lượng nhỏ chất độc sẽ được cơ thể tìm cách đào thải qua đường bài tiết: phân, nước tiểu và qua da. Tuy nhiên, nếu thận và gan không thể làm tròn chức trách, chúng ta sẽ phải chịu hậu quả. Hệ miễn dịch suy yếu làm ta dễ bị cúm và các bệnh ngoài da. Ăn không ngon miệng, bị táo bón, gầy sút hay béo bệu, mất ngủ hoặc ngủ không sâu, hay cáu gắt, bực bội hơn.

Chóng  xuống sức, tim đập nhanh, dễ lo lắng hay tưởng tượng mắc một căn bệnh nào đó. Làn da không đẹp, thường thâm đen, mụn nhọt xuất hiện… mà chỉ dựa vào mỹ phẩm e khó lòng khắc phục được. Về lâu về dài chất độc được tích tụ có thể gây những bệnh mãn tính, thậm chí ung thư.

Những biện pháp phòng và giải độc thường ngày

Bạn hãy uống đủ nước,không nên chỉ uống khi khát.  Lượng nước thích hợp là 1-1,5 lít/ ngày, uống nhiều quá sẽ làm mệt tim, thận và mất vi chất. Nước là một thành phần quan trọng hàng đầu của sự sống, cơ thể đủ nước được khoẻ mạnh hơn, dễ tiêu hoá, hoà loãng nhiều chất độc, đưa chúng ra ngoài cơ thể dễ dàng hơn.

Hãy tăng cường vận động, lao động chân tay một cách vừa sức, tập thể dục, đi bộ là môn thể thao của mọi lứa tuổi.  Vận động làm tăng cường trao đổi chất. Nghiên cứu cho thấy, mồ hôi khi vận động chứa nhiều độc tố cặn bã hơn, chứng tỏ vận động thúc đẩy quá trình thải độc của các tế bào. Hít thở sâu nơi không khí trong lành,nhất là sáng sớm.

Riêng tắm đã là cả một nghệ thuật và phương cách dưỡng sinh hữu hiệu vì da là con đường bài tiết và đưa nhiều tế bào chết ra ngoài. Sau vận động, nghỉ ngơi và tắm đem lại sức khoẻ và sự sảng khoái tuyệt diệu…

Hãy là người tiêu dùng thông thái trong việc lựa chọn và chế biến thực phẩm, người xưa đã nói, bách bệnh tòng khẩu nhập (trăm bệnh theo đường miệng vào). An toàn thực phẩm lại đang là đề tài nóng hiện nay. Ăn rau xanh và hoa quả tươi chứa nhiều chất xơ có tác dụng quét các chất độc khỏi thành ống tiêu hoá. Cháo đậu xanh, bột sắn dây, nước mía, nước ép rau má… rất tốt, chứa nhiều sinh tố, giải độc , giải rượu.

Say rượu, nôn mửa là biểu hiện rất rõ của ngộ độc rất hại gan và hệ thần kinh. Nên hạn chế tiệc tùng, mâm cao cỗ đầy chỉ làm khổ bộ máy tiêu hoá. Mỗi ngày uống một cốc sữa vừa cung cấp can xi và dưỡng chất, vừa có công dụng giải độc.

Mỗi tuần có thể ăn một bữa cháo hoặc rau quả giúp các phủ tạng được nhẹ nhàng nghỉ ngơi. Phương pháp nhịn ăn chữa bệnh cũng nên được nhìn nhận khách quan. Tại Nhật Bản, Giáo sư Oshawa đã đưa ra phương pháp thực dưỡng: ăn cơm gạo lứt (gạo chỉ xay, không xát trắng, vẫn còn vỏ cám) với muối vừng đen có tác dụng phòng chống bệnh ung thư khá hiệu quả.

Cuối cùng, muốn không bị nhiễm độc thì phải giữ cho môi trường sống quanh ta trong sạch. Trước hết là sạch từ nhà ra ngõ, sau rộng hơn là bảo vệ môi trường toàn cầu. Phấn đấu vì một xã hội lành mạnh, không tệ nạn, con người có được một trạng thái tâm lí cân bằng, an toàn, yên vui…

Nguyễn Xuân Hoà

DETOX-ALL (Thuốc giúp tẩy độc)

http://www.nutritiondepotforcharity.com/shop/catalog/details?shop_param=aid%3D006.1%26

Một bộ dược phẩm giúp tẩy độc, giải độc cho toàn cơ thể và đồng thời cũng rất hữu hiệu giúp cho hết táo bón kinh niên. Bộ này bao gồm trên 20 dược thảo thiên nhiên có công dụng giúp lọc máu và tẩy độc đường ruột, gan, phổi, thận, da và hệ thống hạch lymph. Bởi vì tất cả mọi người ai cũng tiếp xúc với hóa chất độc hại hàng ngày từ thức ăn, nước uống, ô nhiễm không khí cho nên ai cũng nên dùng bộ tẩy độc này tối thiểu mỗi năm một lần. Ngoài ra quý vị nào làm việc tại những nơi có quá nhiều hóa chất độc hại như tiệm nail, nhà in, dry clean, hoặc quý vị nào làm các nghề như thợ tiện, thợ hàn... thì nên tẩy độc với bộ dược phẩm số 6.1 tối thiểu 6 tháng một lần. Nếu có khả năng thì nên tẩy độc với bộ này 3 tháng một lần thì càng tốt hơn nữa. Các dấu hiệu khi cơ thể có quá nhiều độc tố:

• Da trở nên xấu đi, xanh tái hoặc bị xám xịt, da nổi mụn, nổi mề đay

• Người luôn mệt mỏi

• Táo bón, mặc dù ăn uống hợp lý với nhiều chất xơ và uống nhiều nước

• Đau nhức các cơ bắp, đau nhức khớp xương

• Nhức đầu, tính tình biến đổi, mất ngủ

• Miệng hôi, đau cổ họng, xốn mắt

• Đầy bụng, khó tiêu

Ngoài các triệu chứng kể trên, độc tố tích tụ trong người chúng ta sẽ làm suy thoái cơ thể, giảm sức đề kháng, dễ gây ra bệnh tật. Cũng giống như một chiếc xe cần phải được bảo trì bằng cách thay nhớt thường xuyên để xe thêm bền bỉ, ít hư hao, cơ thể chúng ta cũng cần được bảo trì bằng cách tẩy độc toàn cơ thể với bộ dược phẩm số 6.1. Trong khi dùng bộ dược phẩm này thì nên dùng kèm thêm dược phẩm số 9.1 và 31.1 để việc tẩy độc thêm phần hiệu quả

Cách dùng: Trong mỗi bộ dược phẩm số 6.1 DETOX-ALL SUPER CLEANSE có hai hũ khác nhau, một hũ màu cam và một hũ màu xanh:

1) Hũ màu cam dùng vào buổi sáng có tên là “Detox-All Morning Detox 6.1M” - Uống 2 viên trước hoặc chung với bữa ăn sáng, sau đó uống thêm 2 viên trước hoặc chung với bữa ăn trưa. Trong ngày nên nhớ uống nhiều nước lọc để giúp việc tẩy độc có hiệu quả hơn.

2) Hũ màu xanh dùng vào buổi tối có tên là “Detox-All Evening Cleanse 6.1E” - Uống 4 viên cùng với một ly nước lọc trước khi đi ngủ.

Lưu Ý: Công dụng của dược phẩm số 6.1 là giúp tẩy độc, giúp nhuận tràng chứ không phải là thuốc xổ do đó người dùng vẫn đi làm và sinh sống như thường lệ. Trong thời kỳ uống bộ tẩy độc số 6.1, quý vị vẫn có thể uống thuốc tây hoặc uống kèm thêm các dược phẩm khác như sữa ong chúa 63 hoặc 63.1, dầu cá số 127, thuốc bổ số 154, v.v… Sau khi đã dùng xong bộ dược phẩm số 6.1 này (15 ngày), quý vị nào hiện đang làm việc ở những nơi có nhiều hóa chất độc hại (tiệm nail, dry clean, nhà in, thợ tiện, thợ hàn, v.v....) nên tiếp tục dùng các loại dược phẩm sau đây hàng ngày để giúp cơ thể chống lại những độc tố tiếp xúc hàng ngày:

• Dược phẩm số 155 ULTIMATE LIVER FORMULA: giúp bảo vệ gan tối đa, giúp bồi bổ và làm mát gan, giúp gan lọc máu khử độc.

• Dược phẩm số 168 hoặc 67: giúp phòng ngừa ung thư.

Nutrition Depot tham khảo, http://www.nutritiondepotforcharity.com/